UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS Facultad de Educacin Escuela acadmica profesional de Educacin

UNIDAD TEMTICA N2: Sociedad, cultura y Educacin

Profesor: Csar Del Carpio

SOCIEDAD
Asociacin humana, que constituye un grupo de interaccin social SISTEMA SOCIAL Cooperacin Dos o ms personas que influyen recprocamente, comparten objetivos comunes Relaciones sociales: saludo, enemigos

Dbil y obligatorio.
NO excluye antagonismo

Normas de conducta (derechos y deberes de sus miembros).

Todo GRUPO es una RELACIN SOCIAL; pero no TODA RELACIN SOCIAL es un GRUPO

Interaccin social
Es una serie continua y recproca de contactos entre dos o ms seres humanos socializados Pueden ser fsicos y simblicos. Las personas se toman en cuenta mutuamente y reaccionan segn el comportamiento de la otra. Se dan dentro de un conjunto de expectativas, reglas y normas aprendidas (costumbres populares, hbitos, cultura, condicin social y papel a desempear). Se basa en la comunicacin (actor reactor). Existen grados de interaccin

COMPETENCIA:
lucha personalfines limitados competitivatransformacin

ASIMILACIN:

Formas recurrentes que adopta la interaccin

CONFLICTO:
obstaculiza daa destruye consciente personal olvida reglas -

fusin gradual aduearse de formas nuevas

COOPERACIN:
individuos bien comn (todos) -

ADAPTACIN:
consecuencia del conflicto equilibrio permanecen causas subordinacin - renuncia

TIPOLOGA DE LA SOCIEDAD
(segn su tecnologa, comunicacin y economa)
Indica a qu tipo de sociedad pertenecen los siguientes grficos. Fundamenta tu respuesta.

SOCIEDADES POST INDUSTRIALES

La sociedad post industrial ha adquirido varios nombres. Post fordismo Post modernidad Sociedad informatizada La sociedad post industrial se basa en : El microprocesador Los satlites Otras tecnologas de la informacin. Mientras que en la industrializacin rein la mecanizacin del trabajo , ahora esta tomando importancia la robotizacin del trabajo. La intensificacin de los servicios como fuente de empleo incluyendo la comida rpida, el entretenimiento, educacin, etc. Se le llama vulgarmente la mcdonalizacion de la economa. Lo anterior contribuye a un descenso el los salarios, el trabajo flex time y Part time sin beneficios. Perdida de importancia en la familia (El individuo es mas importante que la familia). Otras formas de familias: uniparentales, homosexuales y la familia reconstituida.

CULTURA
POPULAR, VULGAR
Conjunto de valores y prcticas de validez universal que existe y se sita a nivel de pensamiento, conocimiento y modales.

TERICO
Productos sociales (cultural) que representan la capacidad de relacin y respuestas de cada sociedad concreta total, segn sus particulares circunstancias de tiempo y espacio.

HISTRICO
Se refiere a culturas reales (proceso y producto de cmo una sociedad va creando, perfilando y desarrollando sus propias formas de producir y reproducir sus condiciones materiales de existencia, explicaciones y proyecciones
Cultura produccin propia y colectiva en relacin: Medio natural Historia Intereses y proyecciones

Descarta las prcticas de los pueblos (vida integral de la sociedad). Deriva el trmino: persona culta e inculta.

NO EXISTE una cultura universal entendida como un TODO y determinada con caractersticas. No hay un modelo ideal al que hay que aspirar y consumir.

CULTURA en Antropologa
A las formas o modelos de vida comunes en cualquier tiempo a toda la humanidad. A los modos de vida peculiares de un grupo de sociedades entre las que hay un mayor o menor grado de interaccin. A los tipos de comportamiento peculiares (actos artefactos) de una sociedad dada. A formas especiales de comportamiento caractersticos de las diversas secciones de sociedad vasta y de organizacin compleja. Trinomio: aprendido tiempo smbolos

Lee el texto sobre los cambios de la cultura. Texto Ciencias Sociales y educacin de UNMSM pg. 58 61. Luego determina los cambios que sufren los grupos tnicos de Ucayali y Loreto. (los datos del problema se encuentran en el material brindado por el docente) ARGUMENTA TU RESPUESTA al momento de exponer. Disea detalladamente una alternativa de solucin para combatir el problema que nos transmite el texto. (debes ser aplicable a la institucin educativa en la que laboras).

Una interesante ALTERNATIVA DE SOLUCIN

PERFECCIONAMIENTO INTENCIONAL de las CAPACIDADES ESPECFICAMENTE HUMANAS.

EDUCACIN
Se realiza en un MEDIO SOCIAL: proceso de los individuos para integrarse a la sociedad Es un FENMENO SOCIAL

Propone FINES SOCIALES: moldea al hombre dentro y para una sociedad determinada Tiene FUNCIONES SOCIALES:

Promovida por FACTORES SOCIALES: inters poltico, desarrollo del pas,

Se halla SOCIALMENTE CONDICIONADA: depende de cada sociedad

Trabaja con CONTENIDOS SOCIALES: transmite cultura

MIRANDO COMO EDUCAMOS

En grupo realicen una seleccin de las caractersticas que tienen las instituciones educativas donde laboran y analicen, en funcin a ellas, qu funciones individuales y sociales, de las expuestas en esta unidad, estaran cumplindose. Evala los posibles resultados.

Educacin: Perfeccionamiento intencional de las facultades humanas.

POTENCIA ACTO OBJETO OPUESTO Relativismo Entendimiento conocer VERDAD
(mundo de los pareceres)

Voluntad

querer

BIEN

Permisivismo
(mundo del desenfreno)

Libertad

escoger

BIEN VERDADERO

Libertinaje
(mundo de los antojos)

ENTENDIMIENTO
El animal conoce por los sentidos. El hombre inicia el conocer por los sentidos pero lo eleva al nivel de la idea del concepto. La VERDAD es la manifestacin de lo que ES. (esencia de las cosas). Hay que amarla y respetarla. El animal conoce pero NO SABE que eso ES. A travs de la asignatura apasionamos por la verdad. Ensear a ser crticos. Hipoptamo Felipe

VOLUNTAD
El mal visto como mal no es querido por nadie. Solo el bien es amado. La mentira es carencia de verdad, es un hueco, un vaco. El bien est en el terreno del DEBER SER y no en la LEY DE LAS GANAS.

LIBERTAD
Est para escoger. En el querer humano hay un espacio entre el IMPULSO y la ACCIN. El hombre pondera, piensa, reflexiona, sopesa. Es al capacidad para auto determinarse para elegir el bien verdadero.

RELATIVISMO
Todo es del color del cristal con que se mira. Niega verdades absolutas El hombre del depende. Todo es opinable. El hombre es la medida de las cosas. Rompe la frontera entre el ser y el parecer. Se mueve en el mundo de los pareceres.

YO DECIDO LO QUE SON LAS COSAS

PERMISIVISMO
Consecuencia lgica: si todo es relativo, todo est permitido. Mundo del desenfreno. Hago solo lo que quiero y no lo que debo. Cada uno decide sobre el bien o el mal de las cosas. Mi libertad est para elegir lo que se me antoja. No me presiones. Prohibido prohibir.

YO DECIDO SOBRE EL BIEN Y EL MAL

LIBERTINAJE

Libertad es sinnimo de independencia (Fe plano afectivo trabajo patria) Soy libre si hago lo que se me antoja. Sin vnculos, ni lmites. La vida me da muchas tareas, yo no las elijo, las asumo.

YO ELIJO SOLO LO QUE ME PROVOCA

HEDONISMO
Y que es lo que ms quiero y se me antoja? Todo lo que es placentero. A pasarla bien! El placer como FIN. El placer es un don creado por Dios, ordenado dentro de los marcos que el mismo creador a establecido, los fines. Hay que procurrselo a cualquier precio. El sin sentido del sacrificio.

IDOLATRA DEL PLACER

CONSUMISMO
Consumir lo que me procura placer: lo que hace lo que yo la pase bien. A cualquier precio, sin orden, ni concierto. El valor de la TENENCIA: tanto tienes, tanto vales Ser y parecer se confunden. Dicho de la mona disfrazar el mal de bien. Coctel Molotoff presionar a la inteligencia para que presente lo malo como bueno y as la voluntad lo acept, lo quiera.

TANTO TIENES, TANTO VALES.

CARACTERSTICAS DEL TRABAJO

Comunicar a sus compaeros las ideas centrales del tema a tratar. Establecer una actividad significativa que permita la consolidacin del aprendizaje.

Exposicin grupal:
TEMAS: 1. La educacin como medio de control social y factor de cambio social. 2. La estrategia social y el papel de la educacin en los procesos de movilidad social. 3. La educacin y la desigualdad social. 4. El papel de los medios de comunicacin social.

Exposicin grupal:
5. El fenmeno de la globalizacin y su repercusin en la educacin. 6. La educacin como indicador de desarrollo humano. 7. La educacin ambiental: sostenibilidad ecolgica del desarrollo.