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TICA
VIRTUDE
PROTEO
EDUCAO
EDUCAO X ESCOLARIDADE
A pobreza grande educadora... ensina, sobretudo desesperana. A poltica grande educadora... ensina, sobretudo ceticismo. A televiso grande educadora... ensina, sobretudo consumismo (Neil Postman).
FILOSOFIA
a prpria sabedoria uma atividade que nos ensinar como devemos pensar, como devemos viver e como devemos agir. o desenvolvimento da capacidade de pensar o prprio pensamento. um instrumento de investigao e reflexo sobre as cincias. (Metfora da Coruja de Minerva, Hegel).
FILOSOFIA E IDEOLOGIA
Scrates compara a sofstica arte da cozinha que procura satisfazer o paladar, mas no se preocupa se os alimentos so benficos ao corpo (Plato. Grgias). A sofstica considera tudo a partir do til. A filosofia, a partir da afeio verdade das coisas. Toda ordem social Cama de Procusto.
PROJETOS DA IDEOLOGIA:
- Subjetividade. - Industrial de produo e consumo de bens teis. - Niilismo. FUNES DA IDEOLOGIA: - A funo de dissimulao - A funo de dominao - A funo de deformao
CONCEPES FILOSFICAS
PEDAGOGIA DA ESSNCIA: A essncia algo anterior a cada indivduo. esse conjunto de virtualidades que precisa ser desenvolvido. PEDAGOGIA DA EXISTNCIA: Nega a essncia humana como algo apriorstico. medida que vou vivendo vou me definindo. PEDAGOGIA DIALTICA: O SER s inteligvel a partir de duas categorias: TOTALIDADE E HISTORICIDADE. Tudo tem a ver com tudo.
CONCEPES FILOSFICAS
A historicidade condio para conhecer qualquer ser. Eu sou eu e minhas circunstncias (Ortega y Gasset). O homem aquilo que faz (Hannah Arendt). A educao s ter sentido se colocar a totalidade da cultura no interior da escola como elevao do nvel de conscincia. Ethos = ninho, lugar a partir do qual vejo o mundo, cuja expresso objetiva deve ser o Estado. O que diferencia um povo o seu ethos, sua cultura. O homem grego encontra seu valor na polis, o moderno no Estado. l que o indivduo se encontra e se reconhece.
TICA E EDUCAO
TICA
tica empresarial, ecolgica, ambiental, educacional, poltica, no trnsito, na educao, antropocntrica e antropocsmica, tica e gentica, Biotica, tica e tecnologia, tica e cincia e tica da responsabilidade com o futuro. A tica uma atitude, um modo de ser, um dever-ser, um querer onde a vontade precisa estar empenhada na busca do bem e da felicidade. Por isso a tica no somente uma utopia, mas uma ao prtica que necessita fundamentar-se numa teoria da felicidade. O ato e o efeito de uma ao provoca conseqncias que podem ser um bem ou um mal. A condio de moralidade de uma determinada ao est na escolha, na liberdade. A essncia do ser humano est na liberdade. A essncia humana sua capacidade tica, sua liberdade. Ningum ensina tica, mas deliberar.
CONCEITOS E DIFERENAS
TICA vem do grego ethos, que significa analogamente modo de ser ou carter enquanto forma de vida adquirida ou conquistada pelo homem. MORAL = costume, realizao da ao conjunto de regras, de condutas admitidas em determinadas pocas, consideradas absolutamente vlidas. - aquilo que acontece.
TICA
A tica busca o bem+justia Teoria da felicidade. Teoria da vida bem sucedida. Ao que vise polticas pblicas Ao que vise a benevolncia Ao que vise a no-maleficncia
TICA MORAL
Existe diferena entre tica moral? A funo da tica a mesma de toda a teoria: explicar, esclarecer ou investigar uma determinada realidade, elaborando os conceitos correspondentes. Ela busca o fundamento das normas morais. A moral aquilo que acontece.
TICA E TECNOCINCIA
CARACTERSTICAS DA TICA TRADICIONAL DIMENSO DE ESPAO = vizinhos, amigos, polis = agir prximo. Antropocntrica DIMENSO DE TEMPO = futuro enquanto eternidade. Antropocsmica
Age de maneira tal que os efeitos de tuas aes no coloquem em risco a possibilidade de vida no futuro (Hans Jonas).
TICA E EDUCAO
- processo de humanizao - transmisso de valores culturais, religio, regras de sociais de convvio. - transgresso das normas estabelecidas - a importncia da famlia para a solidificao da sociedade. - educao hbito assim como o gosto pelo bem vem do hbito - a tica vem do hbito O que devemos entender por tica? Ela est ligada aos conceitos de felicidade; dignidade humana; essncia substancial; prudncia; cuidado; respeito; polidez; limite; responsabilidade. Tudo isso deve estar direcionado somente ao homem? Deve estar direcionado a tudo e a todos: homens e natureza, antropocntrica e entropocsmica. Numa perspectiva glocal;.homem (educao); natureza (ecologia, preservao da natureza diante da possibilidade de destruio); tcnica (cuidado diante dos poderes da tcnica); Cincia (estabelecer limites s ambies da cincia e aos seus pressupostos antiticos). Se para a cincia tudo o que pode ser feito deve ser feito, para a tica nem tudo o que ela pode fazer deve ser feito. Exemplos: Projeto Manhattam - Projeto Apolo - Projeto Genoma.
. MODELOS TICOS
a) tica grega polis, justia, bem comum, liberdade, felicidade. b). A tica de salvao fundamentos do cristianismo c). A tica social compreenso do homem como sujeito emprico separado da moral crist. d). A tica do dever - tica para o indivduo. Procede apenas segundo aquela mxima, em virtude da qual podes querer ao mesmo tempo em que ela se torne uma lei universal. (Ou) Procede de maneira que trates a humanidade, tanto na tua pessoa como na de todos os outros, sempre e ao mesmo tempo como fim, e nunca como puro meio. (Ou) O homem um fim em si mesmo e no pode ser usado como meio (Kant). e). A tica da responsabilidade e da convico (Weber). f). tica da responsabilidade com o futuro (Hans Jonas). g). tica discursiva ou comunicativa (Jrgen Habermas).
DELIBERAO
Uma norma s ser declarada correta se todos os afetados estiverem de acordo ou consentirem, ento ela satisfar no os interesses de um grupo ou indivduo, mas os interesses de todos.
DELIBERAO
Levantar 20 procedimentos deliberativos no mbito: Da Escola Da Sociedade Da economia Da poltica...
TICA E POLTICA
Os fins justificam os meios (Maquiavel). A poltica feita de dio e violncia (M. Weber).
BIOTICA E EDUCAO
A cincia da sobrevivncia humana (Potter).
BIOTICA E EDUCAO
Nascer: aborto, reproduo assistida,
clonagem, pesquisas com clulas tronco, terapia gnica.
BIOTICA E BIOTECNOLOGIA A
Onde est o fundamento tico da teoria da responsabilidade? Est na idia de que a natureza tem um
fim. Qual o fim? O seu fim existir, Ser, continuar existindo indefinidamente, para sempre.
CONCLUSO
TICA DE PROTEO: Contra possveis ameaas a indivduos e populaes humanas que podem nadificar seus Direitos Humanos fundamentais, aos que esto sem guarida e sem ethos protetor (sem cidadania civil, social e econmica). Proteger as populaes vulnerveis. Esse deve ser um dever das Cincias.
CONCLUSO
TICA DE PROTEO COMO HOSPITALIDADE INCONDICIOANAL Dar guarida aos desamparados (Direitos Humanos) Substituir a categoria obsoleta de cidadania por hospitalidade incondicional, democracia do porvir, solidariedade mundial. Somente uma hospitalidade incondicional pode dar seu sentido e sua racionalidade prtica a qualquer conceito de hospitalidade.
CONCLUSO
TICA DE PROTEO: Justificam-se porque os seres humanos e no humanos esto desamparados diante das ameaas de terceiros. Promover a biotica da proteo, resgatando o sentido mais antigo da palavra ethos (guarida), a hospitalidade incondicional (Derida). Van Renselaer Potter props ultrapassar a separao entre cultura cientfica e cultura humanstica. Props uma scientia nova capaz de guiar a ao humana e vista da sobrevivncia da humanidade. A biotica da proteo talvez possa ajudar a recuperar esta vocao da filosofia primeira.
CONCLUSO
A TICA SERIA SUPRFLUA EM UM MUNDO TOTALMENTE HARMNICO SERIA IMPOSSVEL EM UM MUNDO TOTALMENTE CONFLITUOSO. NINGUM AUTORIDADE MORAL, TEMOS QUE RECOMEAR SEMPRE.