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La segunda trompeta Apocalipsis 8:8,9 Una enorme montaa ardiendo: las belicosas tribus que invadieron el imperio Romano. Las tercera parte del mar, de las criaturas del mar y de las naves: el imperio Romano occidental, sus habitantes y su capital Roma, derrotados por las tribus invasoras en el ao 476 DC.
Tercera Trompeta Apocalipsis 8: 10,11 Ajenjo La estrella que arde y se cae: Satans y los maestros cristianos que cumplieron sus planes. La tercera parte de los ros y los manantiales: La verdadera religin de Jess y la verdad acerca de El, confiadas a la iglesia cristiana de la edad Media especialmente a la iglesia de Roma, contaminadas por el error llamado Ajenjo
La cuarta trompeta Apocalipsis 8:12 La tercera parte de la luz y los cuerpos celestes: El ministerio sacerdotal de Jess: El Sol de justicia, la Luz del mundo, con centro en el santuario celestial, entenebrecidos por el nuevo sacerdocio instituido por la iglesia Romana.
El pasto y los arboles verdes: ver Salmos 1:3. El pueblo de Dios, al que los musulmanes permitieron seguir viviendo
El destructor: El gua de la destruccin que es Satans, utilizando sus instrumentos en este caso los musulmanes con su gua fiel Mahoma. Loa ejemplifica como langostas
La langosta del desierto Invaden los campos en forma de nubes. Cuando son
jvenes no tienen alas se desplazan y arrasan por todo lugar que pasan al madurar las hembras ponen huevos: cientos de millones abarcando un gran radio. Una plaga moderna dur del 1950 al 1962.
En la 5 trompeta Juan ve una nube de langostas voladoras (oye el ruido de sus alas) En la 6 tenemos la generacin siguiente . No tienen alas. Parecen una caballera montada. Colores llamativos. Gran nmero (200 millones) Estas ya matan.
Origen: 612 Mahoma (mercader de la Meca) dice recibir visiones de Dios. Conviccin Fundamental: 1 solo Dios AL, al ilah, el Dios Es el mismo Dios de las Escrituras Hebreas. El Dios de Abraham y Jess.
Mahoma: ltimo de los profetas 5 veces al da se ora: No hay otro Dios fuera de Al y Mahoma es su profeta Corn: recopilacin tras la muerte de Mahoma Islam: Plenamente sometido a la voluntad de Al
Corn: favorable a la Guerra Santa Al ha prometido a todos una buena recompensa, pero mucho ms rica ser la recompensa de los que combaten por l Al ama a los que combaten por su causa
En sus conquistas: se respetaban a los judos y cristianos (Mahoma los considera adoradores del mismo Dios) A los musulmanes se les prohbe convertirse en cristianos: Si desertan [y se convierten en judos o cristianos], prndelos y dales muerte
Religin misionera cuyo fin es ganar conversos A la muerte de Mahoma toda Arabia era musulmana 711: 7mil hombres cruzan Gibraltar y conquistan Espaa 732 batalla de Tours los cristianos paran el avance musulmn
Simbolos
1. Estrella que cay gr. estrella que haba cado. Una interpretacin: Satans que acta por medio de maestros islmicos y califas. 2. Llave: cada de Cosroes (628), fin del Imperio persa (avance de las fuerzas rabes)
5. Abismo: Gn.1:2 Ocano primitivo; Job.41:31 Mar en general; Slm.71:20 Profundidades de la Tierra. El Pozo del Abismo : Smbolo de las extensas regiones de los desiertos rabes. Arabia, patria de Mahoma.
6. Se oscureci El cristianismo
7. Alas: rapidez conquistaron desde Oriente Medio hasta el Atlntico y hasta la India en menos de 1 siglo.
b. Simblico: Como Babilonia, Egipto y Sodoma. Para los israelitas ms all del Eufrates son las naciones paganas. c. Otro smbolo: Eufrates equivale a Babilonia porque sta est sobre muchas aguas. Eufrates = dominio del poder de Babilonia
5 meses
150 aos (Litch) Punto de partida: 27/07/1299: Batalla de Bafeo, primer ataque de los turcos otomanos contra el imperio bizantino. Final: 1449, el nuevo emperador bizantino, Constantino Paleologo, pidi permiso a un sultn para sentarse en el trono y slo se sent cuando le dieron el permiso.
Sexta trompeta
Despus de 150 aos de ataques frustrados los musulmanes se retiran. Pero: alrededor del ao 1000 llegan noticias estremecedoras a Constantinopla: los turcos selycidas se han puesto en marcha Vienen de Rusia, conquistan Irn y se hacen musulmanes. Son agresivos y numerosos. Divididos en 4 facciones (posiblemente los 4 ngeles).
Avanzaron hasta el Eufrates para conquistar Constantinopla pero fueron mantenidos en jaque (atados al ro Eufrates). En 1071 batalla de Manzikert los turcos vencen y el Imperio bizantino cay (1453) Pronto dominaron toda el Asia Menor y le dieron el nombre de Turqua.
1 Nacin juda y su capital: Jerusaln 2 Imperio romano occidental y su capital: Roma 3 Cristiandad Occidental e Iglesia Romana 4 Reino de Dios y Santuario Celestial 5 y 6 Imperio Romano Oriental y su capital: Constantinopla
Fuego: Brillante; Zafiro: Azul Oscuro o violeta; Azufre: Amarillo Interpretaciones: a. Uniforme turco b. Humo que acompaa al fuego que sale de las armas con plvora. Como si la descarga de un fusil hecha por un jinete, vista a la distancia pareciera hecha por la boca del caballo. Usaban tambin grandes caones de bronce con los que abrieron grandes boquetes en los
La exactitud de esta profeca anim el estudio millerita que anunci la venida de Jess 3 aos ms tarde.
Comentadores y telogos han estado divididos en cuanto a la interpretacin de la quinta y sexta trompetas. Por a tres clases de problemas principalmente : (1) el significado del simbolismo; (2) el significado del texto griego; (3) los sucesos histricos y las fechas correspondientes.
En la fecha misma que haba sido especificada, Turqua acept, por medio de sus embajadores, la proteccin de las potencias aliadas de Europa, y se puso as bajo la tutela de las naciones cristianas. El acontecimiento cumpli exactamente la prediccin. Cuando esto se lleg a saber, multitudes se convencieron de que los principios de interpretacin proftica adoptados por Miller y sus compaeros eran correctos, con lo que recibi un impulso maravilloso el movimiento adventista. Hombres de saber y de posicin social se adhirieron a Miller para divulgar sus ideas, y de 1840 a 1844 la obra se extendi rpidamente. Ibid 383
El acontecimiento cumpli exactamente la prediccin. Cuando esto se lleg a saber, multitudes se convencieron de que los principios de interpretacin proftica adoptados por Miller y sus compaeros eran correctos, con lo que recibi un impulso maravilloso el movimiento adventista. CS 383
Dios es Amor
Eso define como es el, perfecto en justicia, perfecto en amor y misericordia, el mundo ha rechazado su carcter de amor, inclusive su mismo pueblo lo ha rechazado en varios trayectos de la historia, podemos ver tristemente que entre mas lejos llega el ser humano de Dios mas cruel, sanguinario y destructor llega a ser. Por ende entre mas cerca esta de Dios mas amoroso, misericordioso, y lleno de su benevolencia se vuelve.