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CARTA A IGREJA DE FESO (AP. 2.

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I) FESO: Dentre as sete igrejas da sia era a mais prxima da ilha de Patmos em relao a outras seis, cerca de 100 Km atravs de viagem martima.

Era chamada por seus cidados de a metrpole da sia. Era um prspero centro de negcios estando situada na rota comercial de Roma para o oriente. Seu templo dedicado a Diana ou rtemis foi reconhecido como uma das sete maravilhas do mundo.

A Igreja: De acordo com a tradio Joo substituiu Timteo perto do final do primeiro sculo. A igreja de feso possua trs virtudes que Jesus pode louvar sem restrio.

As obras da Igreja Conheo as tuas obras, diz Jesus ,e imediatamente acrescenta como explicao, o seu trabalho rduo.

A persistncia da igreja Os cristos de feso tinham evidentemente passado por alguma oposio ferrenha. A cidade era um lugar de ajuntamento de muitas religies, e um dos grandes centros de adorao ao imperador na provncia. Paulo havia sofrido forte oposio nessa cidade devido sua pregao contra a idolatria, o que revoltou aos artfices e adoradores de Diana (At 19).

A persistncia da igreja Apesar de Paulo ter deixado feso e morrido a anos ainda havia forte oposio ao cristianismo naquela cidade. Muitos cristos sofriam forte oposio, desprezo e calnias, isto significava provavelmente que aqueles que no aderissem a adorao popular ao Imperador (ou talvez Diana) era boicotados. Talvez tenham sofrido at violncia fsica, bem como discriminao.

1. A persistncia da igreja

Todavia os efsios no haviam negado a Cristo, estavam firmes e inabalveis em sua fidelidade a Ele. Conheo...a sua perseverana (v.2) dizialhes.

A ortodoxia da igreja A terceira virtude que Cristo pde elogiar em feso era a sua f ortodoxa. Haviam sido visitados pelos nicolatas (v.6). Quem era eles no possvel precisar, alguns pais da igreja acreditavam que eram discpulos de Nicolau de Antioquia, um convertido ao judasmo, que mencionado em At 6.5 como um dos sete diconos.

Isso pode no ser verdade, pois o importante saber que seus ensinos eram seriamente enganosos, especialmente por sua condescendncia com a imoralidade.

J o arcebispo R. C. Trench acreditava que esse nome fosse simblico, pois no grego Nikolaos, que significa Destruidor do povo.So mencionados na carta a Prgamo, e provavelmente tambm por sua implicao nas cartas de Tiatira e Sardes.Paulo j advertira essa igreja sobre o perigo dos falsos mestre que chama de lobos ferozes (At 20.29-30). Mas essa igreja teve discernimento acerca desses ensinos: Conheo as tuas obras, e o teu trabalho, e a tua pacincia, e que no podes sofrer os maus; e puseste prova os que dizem ser apstolos, e o no so, e tu os achaste mentirosos (Apocalipse 2 : 2). Jesus lhes imputa isso como virtude: Tens, porm, isto: que odeias as obras dos nicolatas, as quais eu tambm odeio. (Apocalipse 2 : 6) Os Efsios no haviam sido enganados, possuam um raro dom de discernimento, por isso sua ortodoxia no havia enfraquecido.

J o arcebispo R. C. Trench acreditava que esse nome fosse simblico, pois no grego Nikolaos, que significa Destruidor do povo.So mencionados na carta a Prgamo, e provavelmente tambm por sua implicao nas cartas de Tiatira e Sardes.Paulo j advertira essa igreja sobre o perigo dos falsos mestre que chama de lobos ferozes (At 20.29-30). Mas essa igreja teve discernimento acerca desses ensinos: Conheo as tuas obras, e o teu trabalho, e a tua pacincia, e que no podes sofrer os maus; e puseste prova os que dizem ser apstolos, e o no so, e tu os achaste mentirosos (Apocalipse 2 : 2). Jesus lhes imputa isso como virtude: Tens, porm, isto: que odeias as obras dos nicolatas, as quais eu tambm odeio. (Apocalipse 2 : 6) Os Efsios no haviam sido enganados, possuam um raro dom de discernimento, por isso sua ortodoxia no havia enfraquecido.

UMA IGREJA PURA Alguns anos depois essa igreja ainda era reconhecida pela pureza de sua doutrina, o bispo Incio de Antioquia escreveu a seus membros no incio do segundo sculo dizendo Todos vocs vivem de acordo com a verdade, e nenhuma heresia existe entre vocs; certamente vocs nem mesmo ouvem algum que fala de qualquer coisa que no diga respeito a Jesus Cristo. Apesar de tantas virtudes ainda faltava algo, e Cristo ps o dedo suavemente sobre ela. Assim fazendo ele passaria do elogio censura.

UMA CENSURA Tenho, porm, contra ti que deixaste o teu primeiro amor. (Apocalipse 2 : 4) Abandono do 1o amor Apocalipse 2.4
Jesus predisse o esfriamento do amor (Mateus 24. 10-13); A dvida - o 1o amor se refere ao amor por Cristo ou pelos irmos?

A luz da Bblia:
AT Israel como noiva de Deus tempo de amores(Ezequiel 16.8, Jeremias 2.2) NT A igreja desposada com Cristo (II Corntios 11.2-3, Efsios 5.22-33) A figura do profeta Osias infidelidade de Israel igual a prostituio
a recuperao da fidelidade (Osias 2.14-16, 19, 20)

O AMOR A primeira marca da igreja


Efsios 6.24 amor incorruptvel (NVI) O amor edifica (I Corntios 8.1-3) Amar a Deus e ao prximo (Mateus 22.34-40, Marcos 12.3033) Como reavivar o amor? Lembrar do amor de Cristo (I Joo 3.16, 4.19)

UMA ORDEM FINAL Lembrar-se


Apocalipse 2.5 Aonde eu errei?

Arrepender-se
Apocalipse 2.5 Mudar de direo deixar a prtica anterior

Retornar
Apocalipse 2.5 Voltar ao caminho anterior

Advertncia
Se no houver a mudana Cristo deixar a igreja

UMA PROMESSA AO PENITENTE


Promessa acesso a rvore da vida (Apocalipse 2.7)

Quem tem ouvidos, oua o que o Esprito diz s igrejas: Ao que vencer, dar-lhe-ei a comer da rvore da vida, que est no meio do paraso de Deus. (Apocalipse 2 : 7)
A vida eterna (Joo 17.3) E a vida eterna esta: que te conheam, a ti s, por nico Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem enviaste. (Joo 17 : 3)

FONTE DE PESQUISA: STOTT, John. O Que Cristo Pensa da Igreja. United Press, 1990.

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