FENOMENOLOGIA ORGANICA

FENOMENOLOGIA ORGANICA es la investigacin de la fisiologa de la medicina tradicional China. Para la aplicacin de la acupuntura es necesario hacer un dx de acuerdo a la medicina tradicional china, el cual se lleva a cabo despus de haber analizado la informacin proporcionada por los cuatro mtodos diagnsticos, pero antes haber empapado de la etiologa y fisiopatologa y haber entendido lo que es el funcionamiento normal del organismo es decir el estudio de la FENOMENOLOGIA ORGANICA.


A)

B)

C)

Zang: rganos internos. Xiang: expresin externa de la actividad fisiolgica y patolgica de los rganos internos. Zang fu: vsceras Funciones: ORGANOS: Almacenan el jing esencial (no eliminan) deben estar rebosantes, repletos de ella y son : Hgado, Corazn, Bazo, pulmn, Rin, VISCERAS: Transforman y eliminan (no almacenan), reciben y transportan los alimentos y los lquidos. Son: Vescula Biliar, Intestino delgado, Estomago, intestino grueso, vejiga. Sanjiao. Vsceras transformadoras. Se encuentran los productos alimenticios y de desecho, los cuales digieren, absorben y envan los productos tiles a los rganos y no la de almacenar, por lo que se dice que las vsceras deben estar llenas pero no rebosadas. VISCERAS (rganos) EXTRAORDINARIAS: No estn en contacto directo con los lquidos y alimentos y por la otra parte tienen funciones similares a la de los rganos, almacenamiento. Cerebro, mdula, huesos, vasos, Vescula Biliar, tero.

Por lo anterior los rganos desarrollan enfermedades tipo DEFICIENCIA, carencia de la energa jing esencial y las vsceras desarrollan con mas frecuencia enfermedades de tipo EXCESO por el exceso en el almacenamiento, que al obstruirse no circulan y se presenta exceso de productos en su interior. Para hacer un buen dx se debe basar en los cuatro mtodos: evaluar adecuadamente las dos excretas, comprender la situacin del pulso y estudiar el estado emocional del paciente al mismo tiempo que se interroga sobre los lugares dolorosos.

El ambiente terico sobre el cual se desarrolla la medicina tradicional china son las teoras yin yang y de los 5 elementos y el ncleo funcional de la teora de la fenomenologa orgnica son los cinco rganos. Los rganos son el punto de partida para entender el funcionamiento de los dems elementos. Los ALMACENES tienen como acoplados a las vsceras TRANSPORTADORES. Uno es yin y otro es yang, uno es interno y otro externo, formando axial las duplas entre rganos y vsceras formando los acoplados.

rganos yin.
corazn Pulmn

Vsceras yang
Intestino delgado Intestino grueso

Bazo
Hgado Rin Pericardio

Estomago
Vescula Biliar Vejiga Sanjiao

Relacin entre rganos y las ventanas

Los rganos tienen una relacin con las vsceras y tambin con un sentido denominadas ventanas y orificios, axial como la estructura corporal, como un sitio del organismo donde expresa su potencia.

rgano Corazn

expresi n cara

Estructur a corporal Vasos sanguneo s piel

ventana lengua

carcter Emperador (controlador)

Pulmn

Vello corpora l labios uas pelo

nariz

Negociar, comerciar Fermentacin Escudo del cuerpo Centro de un ejercito tenaz

Bazo Hgado Rin

msculos tendones huesos

boca ojos Odo y esfntere s

LOS 5 ORGANOS

Dentro de estos se debe mantener una actividad funcional interdependiente, mutuamente controlada y equilibrada. La actividad funcional de todos los rganos dependen del buen juicio, comando del emperador el CORAZON.

EL CORAZON

Se encuentra en la cavidad torcica, arriba del diafragma, cubierto y protegido por el pericardio. Sitio donde se asienta el espritu SHEN. Controla o domina la sangre. Regula el funcionamiento de los vasos Se ubica dentro del elemento fuego. Domina todo el organismo es el emperador de la corte y domina la actividad anmica, espiritual y mental que es controlada en su totalidad por este rgano. Ventana exterior: la lengua. Sitio donde expresa su potencia: La cara Emocin: Alegra. Liquido o excrecin: sudor Canal Shao yin de la mano y se comunica con su colateral ID. Punto cardinal: el sur. Sabor: amargo.

Un exceso de calor lesiona la energa Qi y el frio vence al calor. El exceso de ingestin de productos amargos lesiona al Qi, mientras que el sabor salado domina al amargo.

FUNCIONES DEL CORAZON

CONTROLA LOS VASOS SANGUINEOS. El control de la sangre y el control de los vasos porque depende del impulso del corazn, para que pueda cumplir la funcin de nutrir a cada una de las partes del cuerpo. Toda la sangre converge en el corazn. Notndose en paciente sano un tinte facial lustroso y rosado, su pulso ser suave y con fuerza.

CONTROLA EL ESPIRITU. SHEN: espritu. 1. Comprende la actividad consciente del hombre, la actividad psquica . 2. Considera que el espritu es el reflejo en el exterior de la actividad de los 5 rganos, de las 6 vsceras, de la sangre de la energa de los lquidos y de los procesos fisiolgicos o patolgicos, que se refleja como brillo de los ojos y del tinte facial, fluidez del lenguaje, la capacidad pronta o retardada para contestar a preguntas, la agilidad con la que se llevan a cabo las actividades motoras, etc. 3. El espritu es producto de la conjuncin de la energa jing esencial del hombre y la mujer, es el soplo de la vida. 4. El corazn es el jefe de los rganos y las vsceras, adems controla el hun (protege al shen) y al po.

RELACION ENTRE EL ESPIRITU Y LA SANGRE. El espritu y la sangre estn muy relacionados, ambos dependen del corazn, el sustrato material de la expresin del espritu es la sangre. La sangre es la energa del espritu. La sangre lubrica, da brillo, una de las manifestaciones de la perdida de espritu es la falta de brillo, de lustre en la cara y los ojos.

LA ESTRUCTURA CORPORAL SON LOS VASOS SANGUINEOS Y EL SITIO DONDE SE EVALUA SU POTENCIA ES LA CARA. La cara es una regin mas irrigada del organismo, por lo que se puede determinar el estado de los vasos sanguneos y de la sangre. El tinte y el brillo estn relacionadas con la energa del corazn con suficiencia tinte vivo y con brillo, con deficiencia, tiente facial plido, oscuro. En la cara ascienden los 12 canales, los colaterales y la sangre y la energa.

LA EMOCION DEL CORAZON ES LA ALEGRIA. E l corazn controla la alegra, cuando hay suficiencia de la energa de H, el paciente puede bajo determinadas circunstancias, sentir fcilmente alegra. Un exceso de alegra puede lesionar al corazn. Cuando el paciente tiene exceso de espritu, re y habla sin parar, cuando hay deficiencia de espritu, refiere tristeza incontrolable. La alegra hace que la energa se relaje.

EL LIQUIDO DEL CORAZON ES EL SUDOR. El sudor es la evaporacin generada por la energa yang que sufren los lquidos corporales y que es excretado a travs de los orificios sudorparos y depende del control de la energa wei de proteccin externa, que controla los agujeros sudorparos el grado de compactacin de la regin cou li subcutnea, cuando la regin cou li se abre el sudor sale, cuando la regin cou li se compacta el sudor se detiene. El origen del sudor esta en la sangre, ambos tienen su mismo origen. El carente de sangre no suda, el carente de sudor no tiene sangre. Una sudoracin en exceso conduce al desgaste del corazn por lo que se manifiestan como: intranquilidad, nerviosismo, sensacin de que algo le va a pasar, que va a recibir una mala noticia, palpitaciones e insomnio, etc. Tambin el R participa en el control del sudor, El yang del R controla la apertura y el yin controla el cierre. La sudoracin en exceso no solo puede lesionar a los lquidos sino tambin afectar la energa del C, es decir desgaste y agotamiento del yang: Prolapso de lquidos. La deficiencia de la energa del C es la sudoracin espontnea, la deficiencia de yin de R es la sudoracin transomne.

EL CORAZON ABRE SU VENTANA AL EXTERIOR DE LA LENGUA. A la lengua se le conoce como germen del corazn, es el receptor mas importante del gusto, uno de los elementos mas importantes del habla, si el C es afectado se afecta el gusto, si como dificultad para articular palabras (disartria)

 a)

b)

c) d) e)

OTROS ASPECTOS. El pulso del C es redondo, resbaladizo, exuberante (como un rosario de perlas) y suave (como si se tallara un jade precioso) tal es el pulso normal del verano. El pulso patolgico del corazn es aquel que se acerca rpido y forzado, como si estuviera dentado. El pulso mortal de C se acerca doblado y despus cortante, como si fuera un garfio duro. Los enfermos de C pueden recuperarse al llegar a cancula, si esto no ocurre, en el invierno se agravaran e incluso pueden morir. Prohibido usar ropa gruesa e ingerir alimentos tibios. Mejoran al medio DIA, agravan a media noche y al amanecer se tranquilizan. Al C le agrada la suavidad, para lograrla, se utilizan alimentos salados por lo que es sedante y tonificante los alimentos dulces.

EL PULMON

Se encuentra en la cavidad superior, es el rgano mas superior, por lo que se considera la TAPA DE LOS ORGANOS La estructura de P es tierna y delicada, no resiste mucho el frio y el calor y debido a que fcilmente puede ser atacado por las energas patgenas externas se le conoce como ORGANO DELICADO. Se ubica dentro del elemento METAL. Es el sitio donde se asienta el PO, controla la energa.

FUNCIONES DEL PULMON

EL PULMON CONTROLA LA ENERGIA. La energa de todo el cuerpo es captada por el P, se refiere a la produccin de la energa Zhog pectoral, la cual se obtiene de la energa pura que obtiene el P mediante el aire inspirado y la energa que asciende del proceso de transformacin que llevan a cabo el B y el E, por lo que la dinmica de la energa depende del P.

EL PULMON CONTROLA LA RESPIRACION. Sitio donde se intercambia la energa del exterior con la del interior, por la inspiracin y la espiracin, regulando el ascenso y descenso, entra y salida de la energa. Si esto no se lleva a cabo en forma normal altera la energa zong pectoral. Si la funcin respiratoria disminuye, disminuye el proceso de intercambio, se altera la energa de todo el cuerpo.

EL PULMON CONTROLA LOS PROCESOS DE ASCENSO, EXTERIORIZACION, PURIFICACION Y DESCENSO DE LA ENERGIA. Es el proceso de transformacin de energa mas pura, mas esencial de los alimentos hecha por el estomago y el bazo, as como la energa obtenida del proceso respiratorio del organismo. Proceso de ascenso-difusin y purificacin y descenso, en patolgicos se encuentra: tos, sensacin de obstruccin de paso de aire, con o sin presencia de estertores. En clnica la retencin de lquidos en la regin superior del organismo: edema facial o de extremidades superiores estn en relacin con una deficiencia de la capacidad de P de descender a los lquidos.

EL PULMON PERMEABILIZA Y REGULA LA RUTA DE LOS LIQUIDOS. A travs de la difusin ascenso y purificacin descenso para la movilizacin, la distribucin de todo el organismo y la eliminacin de los lquidos., tiene el control tambin sobre la regin subcutnea cou li y sobre los orificios sudorparos, puede eliminarlos en forma de sudor. Le enva los lquidos al R por lo que mantiene la ruta de los lquidos, por lo que es el CONTROLADOR DEL AGUA, fuente superior de los lquidos. Si la funcin del control del canal de agua se ve afectado, se puede presentar retencin de lquidos, la generacin de humores y flema, que en casos severos puede llegar hasta anasarca.

EN EL PULMON SE REUNEN LOS CIEN VASOS. Todos los vasos y toda la sangre pasa por el P. EL PULMON MARCA EL RITMO. Controla el ciclo de la respiracin, la entrada y salida de aire, controla el ascenso y descenso, la entrada y salida de energa, la frecuencia cardiaca, el ascenso y descenso de los lquidos y su eliminacin.

LA EMOCION DE P ES LA MELANCOLIA O TRISTEZA. El melanclico no llora, no tiene porque llorar, el triste si llora. La melancola origina desgaste de energa. Un exceso de melancola produce que la energa del sistema C se concentre en influya sobre el P, el calentador superior se obstruye, mientras que la energa alimenticia (yin qi) y la de proteccin externa ( wei qi) no se distribuyen y se estancan en el centro, donde se transforman y desgastan la energa de P y del C, por ello se dice que la energa se desgasta.

EL LIQUIDO DE P ES EL MOCO NASAL. Tiene la funcin de lubricar la nariz, en caso que la energa patgena FRIO invada a P, se presentara rinorrea clara y por la energa patgena CALOR se presentara secrecin amarilla espesa, si es por SEQUEDAD entonces se presentara nariz seca.

LA ESTRUCTURA CORPORAL ES LA PIEL. Energa deficiente de P presenta vello corporal quebradizo y seco. LA EXHUBERANCIA SE EXPRESA EN EL VELLO CORPORAL . Con cuerpo y con brillo. EL P ABRE SU VENTANA EN LA NARIZ. Es la puerta de entrada de aire, se conecta con la faringe, es el receptor del OLFATO, es el rgano de la FONACION, las cuales son actividades de P. Patologa: nariz y en garganta, obstruccin nasal, rinorrea, estornudo, anosmia, dolor, prurito o ardor de garganta, voz ronca, afona,

EL P CONTROLA A PO. Po es parte de la actividad espiritual y de la conciencia parte del espritu Shen. Aquello que sale y entra con la energa jing esencial, cuando po trabaja se puede mover, debido al po se siente dolor tambin conocida como alma blanca o alma terrestre, va unida a los huesos, al morir se va a la tierra a diferencia del hun que es el alma espiritual, se ira y se desprender, al momento de morir.

OTROS ASPECTOS. A) El pulso del P es ligero y superficial, el pulso mortal de P se asemeja a una rama seca que flota en el agua. Un pulso duro en el centro y dbil en los extremos es pulso de exceso de P y un pulso superficial y dbil revela enfermedad por deficiencia en su interior. B) Los enfermos se sienten mejor por la tarde, se agravan al medio DIA, a media noche se tranquilizan. C) Los cidos lo tonifican y los picantes lo sedan.

EL BAZO.

Se encuentra en el calentador medio, por debajo del diafragma, su principal actividad funcional es la de transformar y distribuir los alimentos, ascender lo claro y mantener la sangre dentro de los vasos sanguneos. Se le conoce como la base de la energa adquirida.

FUNCIONES DEL BAZO

CONTROLA LA TRANSFORMACION Y DISTRIBUCION. Distribuir la energa jing esencial obtenida de la transformacin de las bebidas y alimentos a todo el organismo. Tipos: A) Transformacin distribucin de los alimentos y la distribucin transformacin de los lquidos. El bazo es el que mueve los lquidos del E., si esta funcin es potente entonces estarn bien nutridos los rganos y vsceras. Patologa: distensin abdominal, heces fecales pastosas, falta de apetito, letargo, adelgazamiento corporal.

EL BAZO CONTROLA EL ASCENSO DE LO CLARO. Es decir productos puros, limpios y claros, la parte esencial de los alimentos, lo sano para el B es el ascenso. Y el E desciende lo turbio. Si el ascenso no es suficiente, no hay forma de generar sangre y se presenta agotamiento mental y fsico, vrtigo, mareo, dist. Abdominal, diarrea con restos de los alimentos sin digerir.

 EL

BAZO MANTIENE LOS ORGANOS EN SU POSICION . Previene los prolapsos de los rganos y las vsceras, ya que controla la nutricin de los msculos. Por lo que los prolapsos se dan en deficiencia de B al no nutrir a los msculos por eso como meta teraputica tonificar a B.

EL BAZO CONTIENE LA SANGRE EN LOS VASOS. Controla que la sangre circule en su interior de los vasos y se extravase, evitando los sangrados. Envuelve a la sangre y calienta a los 5 rganos, es fijadora. Cuando se debita y se hace grave se presentan: sangrados menstruales abundantes, por hemorroides y tendencia a problemas gstricos, melena y hematemesis.

LA EMOCION DEL BAZO ES LA PREOCUPACION. Cuando la energa de B no es potente la persona se torna preocupona. Pero un exceso de preocupacin puede lesionar al B. EL LIQUIDO DEL B ES LA SALIVA FLUIDA. Un estancamiento de lquidos produce excesiva salivacin que se hace mas evide43nte por la noche o al acostarse en deficiencia de B y estancamiento de alimentos E.

LA ESTRUCTURA CORPORAL QUE DOMINA AL BAZO SON LOS MUSCULOS Y CONTROLA A LAS CUATRO EXTREMIDADES. Cuando hay deficiencia del B, se presenta falta de fuerza, adelgazamiento e incluso atrofia, las extremidades pierden fuerza. LA VENTANA EXTERNA DEL BAZO ES LA BOCA. Cuando el paciente tiene hambre indica que la funcin del E es normal, pero si despus de haber probado unos bocados, el paciente se siente satisfecho e incluso presenta dist. Abdominal, se considera que es alteracin del B, que no puede ascender lo claro, una buena energa , como su energa circula por la boca puede diferenciar sabores.

A)

B)

C)

EL SITIO DE EXPLENDOR DEL BAZO SON LOS LABIOS. Lubricacin, brillo dependen de sangre y energa de bazo. LA ACTIVIDAD ESPIRITUAL DEL BAZO ES LA IDEACION. Meditacin, pensamiento, ideas OTROS ASPECTOS. Solo se valora el punto anormal, en exceso como un gran torrente de agua y deficiencia cortante y corto. Los enfermos de Bazo se sienten mejor despus de medio DIA, se agravan por la maana y por la tarde. Le agrada los alimentos blandos, los alimentos dulces lo tonifican y los amargos lo sedan.

EL HIGADO

Se encuentra en la cavidad abdominal, por debajo del diafragma, en la regin costal derecha. Es el asiento del hun, el almacn de la sangre, es el comandante de los tendones. Le corresponde el elemento madera. Funcin ascendente. Su esplendor sus uas. Su relacin con VB.

FUNCIONES
EL HIGADO CONTROLA LA DEPURACION. Esta actividad permite el ascenso, la dispersin, la depuracin de la energa permitiendo que esta pueda cumplir con su ascenso y descenso ordenado. rgano de la fuerza, del ascenso y del movimiento. a) Regulacin de la dinmica de la energa. Ascenso, descenso, entrada y salida de la energa, este proceso puede ser perturbado por las alteraciones de las siete emociones, especialmente el enojo y la depresin, lo cual modificara la adecuada circulacin de la sangre y la energa. La depuracin anormal lleva a malestares en la regin toracocostal, a nivel mamario, as como la regin del bajo vientre y en exceso como Ascenso Rebelde de la Energa de H se manifiesta dolor y sensacin de dist. De cabeza y ojos, ojos rojos y tinte facial enrojecido, fcil enojo y en estancamiento de la circulacin de la sangre: presencia de masas fijas o difusas, alteraciones menstruales (dismenorrea, amenorrea, metrorragias) Tambin puede alterar la circulacin de los lquidos: formacin de flema, de humores (ascitis).

PROMUEVE EL PROCESO DE TRANSFORMACION-DISTRIBUCION DE LOS ALIMENTOS Y LOS LIQUIDOS. A travs del proceso depurativo, ayuda al E y al B en sus procesos de transformacin y distribucin de los alimentos. Depende de 3 factores: 1. Ascenso de productos claros limpios. 2. Descenso de lo turbio por parte del E. 3. Depuracin del H Si no se depura podr manifestarse mareos y abajo diarrea de alimentos sin digerir, se alterara el descenso por parte del E y presentara vomito, eructos, dolor epigstrico y distensin abdominal y se podr acompaar estreimiento: ENERGIA DE HIGADO QUE INVADE A BAZO, ENERGIA QUE INVADE A ESTOMAGO. La VB completa a H, el estancamiento de H influye en la excrecin de la bilis, por lo que se presenta dolor y dist. Subcostal, boca amarga, falta de apetito e ictericia.

REGULAR LA ACTIVIDAD ANIMICA. El corazn controla al espritu y en consecuencia tiene accin sobre el estado de animo, sin embargo, necesita del proceso depurativo del H. ESTANCAMIENTO DE LA ENERGIA DE H: Depresin, disminucin para enfrentar el mundo, el paciente ve difcil todo. EXCESO DE h: Irritable, ira, exceso de coraje. La calidad y cantidad de la menstruacin en la mujer y la eyaculacin en el hombre, estn relacionado con el proceso depurativo del H

EL HIGADO ALMACENA LA SANGRE. Es uno de los elementos importantes que evita el sangrado, junto con el B controlan los elementos mas importantes de la HOMEOSTASIA. En Actividad intensa las necesidades de sangre se incrementan, el H debe de enviar, una mayor cantidad de su sangre almacenada, cuando ese rgano entra en reposo la sangre deber retornar al H.

 LA

EMOCION DEL HIGADO ES LA IRA. La ira es una de las emociones que mas lesin crea sobre la dinmica de la energa. El enojo es resultado del desequilibrio de la funcin depuradora, pero un fuerte coraje puede lesionar al hgado.

EL LIQUIDO DEL HIGADO SON LAS LAGRIMAS. Lubrican y protegen al ojo. Deficiencia de yin de H: una lagrima escasa o de mala calidad, ojos ardorosos y secos. Deficiencia de yin de H y R en ancianos lagrimeo constante sin parar. EL HIGADO ABRE SU VENTANA EN LOS OJOS (JING MING). En un H sano los ojos tendrn la capacidad para ver, dependiendo de la energa de los rganos y las vsceras. *PUPILA: La esencia de los huesos. *IRIS: esencia de los tendones. *VASOS COLATERALES DE LOS EPICANTOS: esencia de la sangre. *ESCLEROTICA: esencia de la energa. *PARPADOS: Esencia de los msculos.

LA ESTRUCTURA CORPORAL QUE DOMINA SON LOS TENDONES. Incluyendo a las membranas y ligamentos. Cuando la sangre de H es potente, la nutricin a los tendones tambin lo ser y los movimientos sern mas agiles y flexibles y por el contrario cuando la nutricin es inadecuada, los movimientos sern torpes y se podr presentar temblor, adormecimiento de las extremidades en casos severos contracturas severas.

SU EXPLENDOR SE MANIFIESTA EN LAS UAS. Se considera que la prolongacin de los tendones son las uas y su nutricin depende del H, por lo que sern flexibles, con brillo y no se rompen fcilmente y con una deficiencia de H sern opacas, quebradizas e incluso se pueden fragmentar en capas y cambiar de forma, llegando a ser invertidas y agrietadas.

EL HIGADO ALMACENA AL HUN. Alma viajera, al lesionarse el hun se puede presentar locura, fcil olvido de cosas, falta de claridad de la mente, retraccin de los genitales, contractura tendinosa, incapacidad para elevar la regin costal, piel seca, vello quebradizo y seco y tinte facial o seco. Si hun no acompaa a Shen: sonambulismo, alucinaciones, hablar dormido, ensoaciones.

OTROS ASPECTOS. Pulso en primavera debe ser suave y cordalis que revela ausencia de enfermedad. Si es cuerda presenta y carente de la suavidad del E una enfermedad de H y si es cuerda y carece por completo de la energa de E, indicara pulso de muerte. A estos pacientes les molesta el viento. El picante favorece el proceso de dispersin y el sabor dulce tiene la funcin tonificante y reguladora. E amargo tiene la funcin de secar la humedad y de sedar. El salado tiene la funcin relajante de tensiones, as como la capacidad de lubricar. El sabor acido tiene la propiedad de condensar, por lo cual es sedante del hgado.

EL RION

Uno de los rganos mas interesantes de la fisiologa tradicional china. Se encuentra en la regin lumbar, a ambos lados de la columna, la cual es la recamara de los riones. Almacena la energa jing ancestral esencial

FUNCIONES

ALMACENA LA ENERGIA JING ESENCIAL. La energa jing qi es la energa esencial. Es la parte mas pura y limpia de la energa verdadera. Ser el principal elemento para la capacidad de mantener la preservacin de la especie a travs de la capacidad de maduracin y buen funcionamiento de los rganos sexuales.

CONTROLA EL CRECIMIENTO Y DESARROLLO. Los procesos de crecimiento, desarrollo, madurez y envejecimiento dependen de la potencia de la energa jing esencial que almacena el rin. CONTROLA LA ACTIVIDAD REPRODUCTIVA Y SEXUAL. El ovulo y el espermatozoide son manejados por el rin. Problemas de impotencia, eyaculacin precoz, espermatorrea, oligospermia, infertilidad femenina, nutriendo tanto a yin como a yang del R. Los problemas relacionados con la menopausia en la mujer y el debilitamiento que se presenta en el hombre son manejados igualmente a travs del Rin.

EL RION CONTROLA CONTROLA A LOS HUESOS, GENERA MEDULA Y CONTROLA EL CEREBRO. El Rin controla los huesos y genera la mdula.
Los huesos son el sostn del organismo, y dependen de la nutricin que se genera en la mdula, generada por la energa jing esencial de Rin. Cuando la energa jing esencial es potente, los huesos y la mdula de la misma forma sern fuertes y sanos y se podr tener una actividad fsica fuerte. Por el contrario se presentar alteraciones en el crecimiento y desarrollo de los huesos. Los dientes son la prolongacin de los huesos.

Relacin del rin con el cerebro.

La mdula se clasifica en dos: mdula sea y espinal. el cerebro es el mar de la mdula. Si la energa jing esencial del rin es potente el cerebro y la mdula sern de la misma manera potente, por tanto el estado emocional ser plena, habr lucidez de los ojos, y claridad de la audicin y la mente estar clara, por el contrario cuando la energa esencial es dbil la mdula y el cerebro estarn vacos, y se presentar vrtigo, fcil olvido de cosas, insomnio, dolor lumbar y debilidad de las extremidades inferiores, atrofia de los pies y habr debilidad para caminar. Cuando hay potencia del mar de la mdula, los movimientos son giles con fuerza, se puede caminar sin dificultad, en cambio cuando hay deficiencia se presentar mareo, acufenos, con alteracin del rin. Los problemas de parlisis cerebral infantil, lesin cerebral mnima y otras alteraciones de disfuncin cerebral en los adultos estn relacionados con alteracin del R. Para el tratamiento de estos padecimientos est obligado la tonificacin del Rin.

El rin controla los lquidos. La transformacin energtica de la energa jing esencial que se encarga del metabolismo de los lquidos, la distribucin y eliminacin de los mismos, a travs de la orina, as como su control en la eliminacin. Si este proceso se ve alterado, se presentar oliguria, edema y otras manifestaciones patolgicas del metabolismo de los lquidos. Una de las funciones del rin es el manejo de la puerta del estmago. Si esta se cierra el agua se desborda formando edema .

Captura la energa pura de la inspiracin del pulmn y as evita que sta se disperse y ayudar en e adecuado intercambio entre el interior y exterior. La espiracin es expulsada por el pulmn y el corazn, la energa de la inspiracin es captada por el R y el H. El pulmn controla la energa de todo el cuerpo , el R es la base de la energa, el pulmn controla la salida de la energa, el R controla la captacin de la misma, es un mutuo intercambio entre yin y yang.

El Rin capta (captura) la energa.

El temor es la emocin que se caracteriza por le presencia de temor. El temor y la ansiedad, son sensaciones muy similares. Pero la ansiedad no se genera en forma espontnea, va asociado a algn estmulo. El temor es la aparicin en forma brusca y espontnea, no va asociada a algn estmulo externo. Es la emocin del R. como el rin tiene la funcin de preservar la vida tiende en deficiencia presentarse temor. El temor a la muerte es una expresin de agotamiento de la funcin de almacenamiento del R y tambin con la funcin Ming men, del tiempo asignado de vida.

La emocin del Rin es el temor.

El lquido del Rin es la saliva espesa.

La saliva espesa es manejada por el rin. Bajo condiciones fisiolgicas la saliva del R, tiene la funcin de lubricar la cavidad oral, humedecer y hacer acuosos los alimentos y limpiar la boca. Bajo condiciones patolgicas puede ser una manifestacin o alteracin del Rin, por ejemplo cuando hay deficiencia de yin de H y R, se puede presentar boca y lengua seca, especialmente se hace muy aparente al entrar la noche.

Su expresin est en el pelo (la potencia de la energa del R se refleja en el pelo).

El rin es la base, el sitio donde se almacena la energa esencial, su esplendor se manifiesta en el pelo de la cabeza, la estructura corporal a la que nutre es el hueso, su naturaleza es yin dentro de yin, su mxima actividad se observa en invierno y controla la energa de la internacin.

Esta relacin se establece principalmente a nivel de las heces fecales, la formacin y expulsin de stas y est relacionado con la funcin del R. El calor del yang del R ayuda en el proceso digestivo que lleva acabo el B y el E, favorece la transformacin y distribucin de la energa jing de los alimentos, promueve la transformacin y distribucin del intestino. Si se presenta deficiencia de yang de R tambin habr deficiencia de yang de B produciendo diarrea por afectacin del proceso de transformacin y distribucin de los alimentos. En ancianos, al no haber el calentamiento necesario para transportar los lquidos y para que se muevan los lquidos, se presentar dificultad para expulsar las heces, no son duras, ni presenta ardor anal al momento que se expulsa (conocido como estreimiento fro).

Relacin de la funcin del R con el ano.

EL YIN DEL R, EL YANG DEL R.

La deficiencia de jing es la base sobre las que se podr desarrollar los cuadros de deficiencia de yin o de yang de R. Por otra parte, la deficiencia de yin del R y la deficiencia de yang del R pueden mutuamente transformarse o dependen el uno del otro.

Conocido tambin como yin original, yin verdadero, agua verdadera, agua del R Es la base de los lquidos de todo el organismo, tiene la funcin de lubricar y nutrir los lquidos de cada uno de los rganos y tejidos de todo el organismo. Manifestaciones por deficiencia de yin: Ardor en los cinco corazones, sudoracin transomne, vrtigo, acufenos, dolor lumbar, etc. Sino que tambin se puede presentar alteraciones por deficiencia de lquidos de otras estructuras corporales y en especial de los rganos tales como deficiencia de yin y sangre de hgado, doble deficiencia de yin del C y R, inoperancia entre el C y el R.

EL YIN DEL R

EL YANG DEL R.

Conocido tambin como el yang original, yang verdadero, fuego verdadero, fuego verdadero de la puerta de la vida ming men, etc. Es la base de a energa yang de todo el organismo, tiene la funcin de calentar y promover cada una de las funciones de todo el organismo. Cuando ocurre deficiencia de yang del R provoca de la actividad funcional del cuerpo y favorece que se torne tambin deficiente. La deficiencia de yang del R puede ocasionar deficiencia de yang o energa de otros rganos, en especial el P y el B, aunque puede tambin el H y el C.

LA ACTIVIDAD ESPIRITUAL DEL RION ES LA VOLUNTAD.

En el momento que se pierde la voluntad se presenta el miedo (que puede llegar a ser terror), ya que el individuo no tiene que almacenar se ha quedado vaco. La voluntad es el ambiente en que se desarrolla la vida, es el motor que nos impulsa a buscar comida, a cuidar de los nuestros, a preservar la especie la que nos lleva de un lugar a otro, la que la psicologa moderna dira la que preserva el ego. Cuando la voluntad se pierde, tambin se pierde el deseo por la vida, el enfermo se abandona a s mismo.

Cules son las manifestaciones por exceso y por deficiencia de la voluntad?

En caso de exceso, hay distensin abdominal y diarrea, en caso de deficiencia, sta se manifiesta por pies fros, debidos a la inversin energtica. Si la sangre y la energa se encuentran equilibradas, si la funcin de los cinco rganos es normal y si la energa patgena invade exclusivamente hasta los huesos, las manifestaciones sern artralgias y molestias en los huesos.

Otros aspectos relacionados con el R.

El pulso normal del R, es profundo, resbaladizo, continuo y elstico. Es el pulso normal de invierno, que posee la energa del Estmago. El pulso patolgico es profundo, resbaladizo, continuo y duro y se asemeja a la sensacin que se obtiene al jalar un bejuco. El pulso mortal del R es como el movimiento de un resorte que se rompiera al jalarlo o como si el dedo explorador fuera golpeado por una piedra.