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Las preguntas
Qu concepcin de espacio pblico debemos construir para que los seres humanos puedan convertirse en verdaderos agentes? Cmo restablecer en los ciudadanos el inters por la repblica?
La hoja de ruta
1. Recuperar la propuesta arendtiana de lo pblico como una concepcin de la comunidad poltica de raigambre republicana. 2 . Analizar los conceptos de poder y libertad como los ejes que estructuran la vida en el espacio pblico.
Espacio de aparicin, en el que cada individuo, mediante sus actos y palabras, se presenta ante sus pares y, gracias a ello, le es reconocida una identidad propia. la accin y la palabra son las capacidades ms propiamente humanas y son las que permiten gestar y renovar constantemente el espacio pblico
2. El republicanismo arendtiano
Nuestro acceso a la poltica supone incentivo, una felicidad pblica consistente en la construccin de una identidad poltica. Dicha identidad tiene como su eje fundamental la libertad como posibilidad de actuar en el mundo comn introduciendo algo nuevo y, al mismo tiempo, alcanzando la permanencia a travs la memoria compartida.
2. El republicanismo arendtiano
Considero que podemos ubicar con mayor claridad dicha postura arendtiana analizando su manejo de la nocin de poder entendido como participacin y la idea de libertad poltica enmarcada en la pluralidad constitutiva del espacio pblico.
El poder es un atributo de la accin , y sta slo es poltica cuando va acompaada de la palabra (lexis), en la medida en que esta ltima convierte en significativa la praxis. El poder es la capacidad de los hombres no slo para actuar, sino para actuar concertadamente. Arendt separa la idea de poder de las de dominacin y violencia, oponiendo a stas un concepto consensual y comunicativo del poder.
La libertad es el modo de ser y estar en el espacio pblico; es la condicin de aparecer ejercida. El ejercicio de la libertad es lo que dota a la persona de una identidad pblica, poltica. Supone la liberacin de las necesidades que quedan relegadas al mbito de lo privado. Supone tambin la pluralidad
Identidad mostrada
La aparicin en el espacio pblico supone la construccin de una identidad que viene dada por el reconocimiento de nuestra singularidad que hacen los otros. Mediante la accin, las personas devienen iguales en tanto ciudadanos cuya identidad se muestra, se construye, aparece en el espacio pblico. Lo que se muestra en el espacio pblico es la singularidad del sujeto en su actuacin.
Identidad y pluralidad
El espacio de la poltica es el mundo comn, fruto artificial de la accin y del discurso; mundo preado de pluralidad y construido desde la libertad. En el mbito privado queda nuestra condicin de hombres natural indiferenciado. La identidad no es un dato de nuestra historia natural, es un artificio.
La poltica es entendida como una actividad que permite a cada individuo construir y desarrollar su identidad mediante sus acciones y discursos, presentarse ante los otros como un sujeto poseedor de una identidad propia, que debe ser reconocida por ellos.
La accin es una forma de manifestar las potencialidades vinculadas con la capacidad de aparicin (libertad, discurso y pluralidad). El ciudadano tiene la potencialidad de usar el lenguaje y de actuar, y por ello de constituir el mundo comn, compartido; definido constantemente de forma intersubjetiva. Los lmites, bordes no definidos, de ese espacio, el espacio pblico, en constante construccin constituyen el marco de una legalidad legtima.
Ni liberalismo, ni comunitarismo
El gran acierto: situar a la accin poltica en medio de un entramado de relaciones humanas que permiten que la realizacin de la accin poltica sea la de la condicin humana de la pluralidad. Y sin embargo, la accin es ilimitada y no revela al actor, debido a que los seres humanos actuamos en medio de una gran red de relaciones sociales y, por lo tanto, cada acto influye en muchos otros a travs de esas relaciones de manera distinta.
La Arendt republicana se interesa por recuperar el mundo comn como categora poltica frente a la privatizacin de la vida ciudadana. Su propuesta est orientada por el ideal clsico de la ciudadana, donde el tratamiento intersubjetivo de los asuntos comunes es un objetivo esencial de la vida de sus miembros
Conclusin
El mundo comn nos permite compartir un espacio en el que a travs del reconocimiento obtenemos identidad. De manera que cada uno ve su propia ventaja en estar unido a los dems, y por consiguiente l mismo se vincula a ellos por medio de la fuerza del contrato o de la mutua promesa.
La nocin arendtiana de lo pblico entendido como comunidad poltica nos permite recuperar la interna relacin de este mbito con la accin y el discurso. El tratamiento intersubjetivo de los asuntos comunes es el objetivo esencial de la vida de sus miembros; para ello reivindica la palabra como forma de accin poltica.
Arendt encuentra en la participacin poltica una recompensa: la autorealizacin personal. El reconocimiento de los otros en el espacio pblico supone una auto-realizacin personal en dos sentidos: hacer real lo que es potencial -su capacidad de iniciar algo nuevo - y llegar a comprender lo que uno en verdad es a travs de la mirada de los otros con los que se comparte mundo.
Hannah Arendt logra conceptualizar la libertad de una manera que no se limita a la defensa de los derechos individuales contra el Estado, ni supone el sacrificio del sujeto en nombre de la comunidad. El modelo de espacio pblico arendtiano tiene el gran mrito de articular libertad poltica con pluralidad.
El ideal republicano que encontramos en la propuesta arendtiana no requiere la supresin de la diversidad en favor de la unidad. Concibe la ciudadana desde un concepto deliberativo de poder entendido como participacin, y teniendo como ejes la pluralidad y la libertad que constituyen el espacio pblico.