QU ES EL PSICOANLISIS?

EPISTEMOLOGIA METODO TEORIA TECNICA PSICOTERAPEUTICA

EPISTEMOLOGIA
EL INCONSCIENTE ES EL OBJETO DE ESTUDIO DEL PSICOANALISIS

QU ES LO INCONSCIENTE? Hiptesis de la existencia de lo inconsciente El inconsciente es la hiptesis de la existencia de una estructura psquica separada del psiquismo consciente. TESIS 1. LA DIVISIN DEL PSIQUISMO: INCONSCIENTE/ CONSCIENTE

EPISTEMOLOGIA
EL INCONSCIENTE ES UNA MEMORIA INACCESIBLE A LA CONCIENCIA El inconsciente est constituido por representaciones inconciliables con la conciencia. La asociacin de estas representaciones produce un sentido y significaciones. El inconsciente est estructurado como un sistema simblico

EPISTEMOLOGIA
La prueba emprica de la existencia del inconsciente es la produccin de las formaciones del inconsciente: en los sntomas, en los sueos, en los chistes, en los lapsus, en los recuerdos olvidados. Freud descubre un sentido en las formaciones de lo inconsciente , sentido oculto y simblico que soporta un deseo prohibido circula en la palabra sin saberlo. Esta condicin implica la necesidad de la interpretacin.

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Primera ruptura epistemolgica con la NEUROLOGA

La biologa en tanto ciencia de la naturaleza no acepta el sentido en sus explicaciones. El inconsciente no es gentico, no es un instinto, no tiene sustrato neurolgico, no tiene localizacin anatmica.

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Freud afirma que la causa de la conversin histrica es exclusivamente psquica:afirmo yo que la lesin de las parlisis histricas debe ser completamente independiente de la anatoma del sistema nervioso, puesto que la histeria se comporta en sus parlisis y dems manifestaciones como si la anatoma no existiera o como si no tuviese ningn conocimiento de ella..., intentaremos demostrar que puede haber alteracin funcional sin lesin orgnica concomitante... No pedimos para hacerlo ms que el permiso de pasar al terreno de la Psicologa, imposible de eludir cuando de la histeria se trata. Considerada psicolgicamente, la parlisis del brazo consiste en que la concepcin del brazo queda imposibilitado de entrar en asociacin con las dems ideas que constituyen el yo, del cual el cuerpo del individuo forma parte importante. La lesin sera, pues la abolicin de la accesibilidad asociativa de la concepcin del brazo. El brazo se comporta como si no existiera para el juego de las asociaciones...

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La histeria es una neurosis en el ms estricto sentido del trmino, lo que quiere decir no slo que esta enfermedad no puede descubrirse ningn cambio perceptible en el sistema nervioso, sino que no debe esperarse de cualquier refinamiento de las tcnicas anatmicas la revelacin de tales cambios.

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El poder curativo de la palabra remite a la eficacia simblica. La nica accin de la palabra permite sanar al paciente afectado por un trastorno sicopatolgico sin ninguna accin mdica o farmacolgica Para el psicoanlisis las necesidades fisiolgicas, los instintos y sus metas como son el placer la satisfaccin, y la homeostasis, siendo leyes de funcionamiento de lo biolgico pertenecen al mbito del organismo pero no pueden dar cuenta del deseo y del inconsciente porque estos ltimos emergen slo a partir de la palabra de los seres humanos concretos.

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La no congruencia entre el organismo y los sistemas simblicos explica la expulsin de un resto simblico que representa una pulsin sexual infantil. Estos smbolos de pulsiones sexuales estn reprimidos en la memoria inconsciente bajo la forma de huellas mnmicas similares a jeroglficos.

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Segundo ruptura epistemolgica : con la PSICOLOGIA TESIS 2 : LA CONCIENCIA NO ES EL CENTRO DEL PSIQUISMO El inconsciente se manifiesta de manera privilegiada en los procesos psquicos no conscientes fuera del dominio del yo: en los sueos, en la personalidad de los nios, en las fantasas de los adultos, en los actos fallidos la vida cotidiana, en los sntomas psicopatolgicos. En consecuencia el yo est gobernado en este campo por el inconsciente que retorna en el cuerpo o en la conciencia bajo la formacin de sntomas: sntomas conversivos, ideas obsesivas, fobias, alucinaciones y delirios.

EPISTEMOLOGIA
La teora del conocimiento no alcanza para explicar el sujeto del inconsciente que est estructurado por el lenguaje. En cambio el sujeto del inconsciente es el sujeto de la enunciacin. Su sentido no es posible anticiparlo sino que ocurre a posteriori. No se puede tomar conciencia del inconsciente porque su expresin se realiza de un modo muy peculiar, caracterizado siempre por la sorpresa, el quiebre, la ruptura, el corte del pensamiento consciente. Por esta razn el psicoanlisis produce una herida narcisista en el campo del conocimiento.

METODO
El mtodo clnico freudiano consiste en la verificacin emprica mediante la escucha de los discursos, palabra y lenguaje de los sujetos hablantes y deseantes durante la cura psicoanaltica. Esto significa que si el inconsciente existe, es registrable a nivel del lenguaje y si la hiptesis es verdadera, sta va a poder permitir su interpretacin y producir los cambios subjetivos y psicoteraputicos. Freud tom esta va para demostrar la existencia de lo inconsciente

METODO
TESIS 3: EL PSICOANLISIS ES CLNICO Es un mtodo psicoteraputico centrado sobre la relacin de comunicacin paciente-psicoanalista, llamada transferencia que se despliega en la palabra del paciente. El mtodo descansa sobre la asociacin libre de ideas que hace desaparecer los sntomas y modifica la subjetividad. Si la psicopatologa es la manifestacin emprica de lo inconsciente entonces las enfermedades mentales son formaciones de lo inconsciente y no son trastornos cerebrales. Freud va a ubicar la verificacin de la hiptesis del inconsciente de manera privilegiada en la transferencia de la cura psicoanaltica.

METODO
El psicoanlisis es una prctica clnica anti-psiquitrica. En realidad las enfermedades mentales no existen en s misma puesto que el psicoanlisis demuestra que son producto de un proceso de pensamiento inconsciente llamado primario, inherente a la constitucin de la estructura psquica normal que se caracteriza por un funcionamiento asociativo en base a condensaciones, desplazamientos, produccin de neologismos, metforas y metonimias . Los delirios, las alucinaciones, las obsesiones, las fobias son representaciones simblicas de deseos enigmticos que hay que descifrar. Si el inconsciente no est localizado en el organismo sino en el lenguaje entonces los sntomas mentales tienen sentido y significado. La locura, la neurosis, la psicosis, deja de ser insensatas y absurdas, sino organizadas por otro modo de funcionamiento psquico. Si el inconsciente es normal, siendo un componente estructural del psiquismo humano entonces las enfermedades mentales tienen una base psicolgica normal porque son formaciones del inconsciente.

TEORIA
Para Freud, el inconsciente es un contenido ausente de la conciencia. Es la represin que es la responsable del rechazo por parte de la conciencia de representantes de las pulsiones que se organizan y se asocian por los mecanismos del proceso primario de condensacin y desplazamiento. La memoria inconsciente conserva para siempre huellas de dichas representaciones pulsionales incompatibles con la conciencia. La represin es una defensa que trata de controlar un deseo inaceptable para la conciencia.

TEORIA
El antagonismo defensa versus deseo es la clave de la explicacin del descubrimiento de la presencia permanente de un conflicto psquico estructural ineludible en la constitucin de todo sujeto. Por lo mismo el sujeto est dividido: entre el inconsciente y el consciente, entre el deseo y la defensa, entre las pulsiones y las representaciones, entre placer y realidad, entre el ello y el yo, entre la pulsin de vida y la pulsin de muerte, entre el complejo de Edipo y el complejo de castracin. Es el conflicto psquico que explica la formacin de los sntomas. En efecto los sntomas son un compromiso entre el deseo inconsciente y la defensa.

TEORIA
Los modelos tericos: El modelo de la histeria: trauma, fantasma, deseo, represin El modelo de los sueos: la primera tpica La teora sexual infantil El modelo del narcisismo La segunda tpica El modelo de la angustia

TCNICA PSICOANALTICA
La asociacin libre de ideas La escucha flotante La posicin del analista La transferencia La contratransferencia La interpretacin

TCNICA PSICOANALITICA
El psicoanlisis es un mtodo psicoteraputico que utiliza la tcnica exclusiva de la verbalizacin que permite aliviar los sntomas y el sufrimiento psquico modificando la subjetividad del paciente. Freudnos advierte que el tratamiento psicoteraputico del inconsciente, si quiere cumplir con los criterios que permiten verificar que se est realizando un psicoanlisis, debe tomar en cuenta ciertos aspectos tcnicos tales como el inicio del tratamiento que tiene como objetivo el diagnostico estructural y las indicaciones o contraindicaciones de la cura, el tiempo de las sesiones y la duracin del tratamiento, la frecuencia de las sesiones, el dispositivo fsico como el uso del divn o las entrevistas frente a frente, el pago, y finalmente los conceptos propiamente tcnicos del tratamiento tales como: la asociacin libre, la escucha flotante, la transferencia, la contratransferencia y la interpretacin.

TCNICA PSICOANALITICA
Objetivos del anlisis. Reducir o eliminar los sntomas mediante su transformacin de estos ltimos en metforas simblicas generando simbolizacin y metaforizacin. Es decir una traduccin del sufrimiento que se localiza en el registro corporal/pulsional al registro de la palabra. Modificar la subjetividad a partir de una rectificacin la relacin del sujeto con la falta o castracin , lo que permite al paciente ver cul es su participacin en sus quejas con respecto a los otro con el fin de que se d cuenta de su propia responsabilidad con respecto a la gnesis de sus sntomas. El cambio de posicin subjetiva que resulta de esta rectificacin es el punto inicial de un proceso de modificacin de las identificaciones del yo y el reconocimiento de nuevas identificaciones simblicas. El efecto buscado es asumir la castracin simblica y reducir el narcisismo.

TCNICA PSICOANALITICA
Mejorar las relaciones afectivas y sociales del paciente, lo que implica reajustar sus relaciones objetales a partir de la simbolizacin de las pulsiones. Mantener insatisfecha la demanda de amor y de saber del paciente para sostener el deseo permanentemente abierto. Generar un deseo de un nuevo sujeto mediante la expresin/interpretacin de un nuevo significante.