TENDNCIAS PEDAGGICA NO BRASIL, SEGUNDO SAVIANI (2000)

Discorrendo sobre as Teorias da Educao, em diversos contextos e momentos histricos brasileiros, Saviani (2000), analisa e destaca os problemas e prerrogativas das diversas vertentes das teorias educacionais no Brasil e no mundo, classificando-as da seguinte maneira: 1. TEORIAS NO-CRTICAS: a) Pedagogia Tradicional; b) Pedagogia da Escola Nova ou Escolanovismo; c) Pedagogia Tecnicista;

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2. TEORIAS CRTICO-REPRODUTIVISTAS:

a) Sistema de ensino como violncia simblica; b) Teoria da escola como aparelho ideolgico do Estado ou da classe dominante; c) Teoria da escola dualista.
3. TEORIAS CRTICAS:

a)Teoria crtica da educao (Pedagogia Histricocrtica)

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TEORIAS NO-CRTICAS
Para as teorias no-crticas a sociedade concebida como essencialmente harmoniosa, tendendo a integrao dos seus membros. A marginalidade um problema individual que pode e deve ser corrigida pela educao. Como se v, no que diz respeito s relaes entre a educao e a sociedade, concebe-se a educao com uma margem de autonomia em face da sociedade, capaz de evitar a desagregao desta e a construo de uma sociedade igualitria. As teorias no-crticas no consideram a percepo dos condicionantes scio-histricos, encarando a educao como autnoma, compreendendo-a a partir de si mesma.

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TEORIAS NO-CRTICAS
1. PEDAGOGIA TRADICIONAL:

a) A origem da pedagogia tradicional est diretamente ligada questo da constituio dos denominados sistemas nacionais de ensino e formao da democracia burguesa depois da Revoluo Francesa (1789); b) Para superar a situao de opresso do Antigo Regime (aristocracia) era necessrio expandir a escola com fins de vencer a barreira da ignorncia dos antigos sditos, a fim de transform-los em cidados, redimindo os homens de seu duplo pecado histrico: a) a ignorncia (misria moral) e b) a opresso (misria poltica);

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TEORIAS NO-CRTICAS
1. PEDAGOGIA TRADICIONAL:

c) A escola surge como um antdoto ignorncia, logo, um instrumento para equacionao o problema da marginalidade; d) Seu papel difundir a instruo, transmitir os conhecimentos acumulados pela humanidade e sistematizados logicamente; e) O mestre-escola ser o grande artfice dessa grande obra. Aos alunos cabe assimilar os conhecimentos que so transmitidos. O professor o emissor; o aluno, o receptor, tbua rasa;

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TEORIAS NO-CRTICAS
1. PEDAGOGIA TRADICIONAL:

f) Mas o entusiasmo desse tipo de escola durou pouco. A referida escola alm de no cumprir o seu desiderato (nem todos que ingressavam deixavam de se tornar ignorantes e parte dos que conseguiam xito no se ajustavam aos interesses da nova sociedade); g) Por conseguinte, comearam a se avolumar as crticas a essa teoria da educao e a essa escola que passa a ser chamada de Escola Tradicional; h) Essas crticas foram aos poucos dando origem uma outra teoria da educao, a Pedagogia Nova.

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TEORIAS NO-CRTICAS
2. PEDAGOGIA NOVA:

a) O movimento por uma escola nova (escolanovismo) surge, ento, como contraponto escola tradicional, mais ou menos, a partir do incio do sculo XX e vai at meados desse sculo; b) Esta teoria mantinha a crena no poder da escola e em sua funo de equalizao social. Segundo essa teoria o marginalizado j no mais o ilustrado, o letrado, mas o rejeitado socialmente; c) Para esta teoria, algum est integrado no quando ilustrado, mas quando se sente aceito pelo grupo, e atravs dele, pela sociedade em seu conjunto.

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2. PEDAGOGIA NOVA:
d) Segundo este autor, o surgimento da escola nova est ligada experincias e procedimentos metodolgicos para o ensino de crianas anormais, pretendo-se generalizar tal ao pedaggica para o conjunto do sistema escolar; e) Nota-se, ento, uma espcie de biopsicologizao da sociedade, da educao e da escola, forjando-se uma pedagogia que advoga um tratamento diferencial a partir da descoberta das diferenas individuais; f) Portanto, eis a grande descoberta: os homens so essencialmente diferentes, no se repetem, cada indivduo nico.

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2. PEDAGOGIA NOVA:

g) Para esta teoria, a educao ser um instrumento de correo da marginalidade na medida em que contribuir para a constituio de uma sociedade cujos membros, no importam as diferenas de quaisquer tipos, se aceitem mutuamente, se respeitem na sua individualidade especfica; h) Comparadamente escola tradicional, na escola nova deslocou-se o eixo da questo pedaggica do intelecto para o sentimento; do aspecto lgico para o psicolgico; dos contedos cognitivos para os mtodos ou processos pedaggicos;

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2. PEDAGOGIA NOVA:

i) Deslocou-se, ainda, o eixo da questo pedaggica do professor para o aluno; do esforo para o interesse; da disciplina para a espontaneidade; do diretivismo para o no-diretivismo; da quantidade para a qualidade; de uma pedagogia de inspirao filosfica centrada na cincia da lgica para uma pedagogia de inspirao experimental, baseada principalmente nas contribuies da biologia e da psicologia. j) Em suma, trata-se de uma teoria pedaggica que considera que o importante no aprender, mas aprender a aprender.

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2. PEDAGOGIA NOVA:

l) Para funcionar de acordo com a concepo acima exposta, a escola teria que passar por uma sensvel reformulao que levaria fatalmente a custos bem mais elevados do que na escola tradicional, da seu carter apenas experimental; m) Outra conseqncia negativa foi o afrouxamento da disciplina e a despreocupao com a transmisso de conhecimentos, rebaixando o nvel de ensino destinado s camadas populares. Em contrapartida a Escola Nova aprimorou a qualidade do ensino destinado s elites.

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2. PEDAGOGIA NOVA:

n) Ao findar ao primeira metade do sculo XX, o escolanovismo apresentava sinais visveis de exausto. As esperanas depositadas na reforma da escola resultaram frustradas. o) Entretanto, restava uma concepo dominante segundo a qual a escola nova era portadora de muitas virtudes. p) Assim, de um lado surgiam tentativas de desenvolver uma Escola Nova Popular (Freinet e Paulo Freire); de outro lado, radicalizava-se a preocupao com os mtodos edaggicos presentes do escolanovismo que acaba por desembocar na eficincia instrumental.

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3. PEDAGOGIA TECNICISTA:

a) A partir do pressuposto da neutralidade cientfica e inspirada nos princpios de racionalidade, eficincia e produtividade, essa pedagogia advoga a reordenao do processo educativo de maneira a torn-lo objetivo e operacional; b) De modo semelhante ao que ocorreu no trabalho fabril, pretende-se a objetivao do trabalho pedaggico. Buscou-se a planejar a educao de modo a dot-la de uma organizao racional; c) Da a proliferao de proposta pedaggicas tais como o teleensino, o microensino, as mquinas de ensinar, etc.

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3. PEDAGOGIA TECNICISTA:

d) Da, tambm o parcelamento do trabalho pedaggico com a especializao de funes, postulando-se a introduo de tcnicos bem como a padronizao de processos no sistema de ensino; e) Se na pedagogia tradicional o centro do processo de ensino era o professor; se no escolanovismo o foco era o aluno; na escola tecnicista o elemento passa a ser a organizao racional dos meios, ocupando professor e o aluno posio secundria, condio de simples executores de um processo;

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3. PEDAGOGIA TECNICISTA:

f) Na pedagogia tecnicista dir-se-ia que o processo que define o que professores e alunos devem fazer, e assim tambm quando e como faro; g) Conclui-se, ento, que para a escola tecnicista o marginalizado no ser o ignorante (escola tradicional), nem o rejeitado (escola nova). O marginalizado ser o incompetente (no sentido tcnico da palavra), isto , o ineficiente, o improdutivo; h) escola tecnicista cabe formar indivduos eficientes, capazes de darem a sua contribuio para o aumento da produtividade da sociedade;

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3. PEDAGOGIA TECNICISTA:

f) Na pedagogia tecnicista dir-se-ia que o processo que define o que professores e alunos devem fazer, e assim tambm quando e como faro; g) Conclui-se, ento, que para a escola tecnicista o marginalizado no ser o ignorante (escola tradicional), nem o rejeitado (escola nova). O marginalizado ser o incompetente (no sentido tcnico da palavra), isto , o ineficiente, o improdutivo; h) escola tecnicista cabe formar indivduos eficientes, capazes de darem a sua contribuio para o aumento da produtividade da sociedade;

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3. PEDAGOGIA TECNICISTA:

i) Sua base de sustentao terica vem da psicologia behaviorista, da engenharia comportamental, da ergonomia, da informtica, da ciberntica, que tm em comum a inspirao filosfica neopositivista e o mtodo funcionalista. j) Do ponto de vista pedaggico conclui-se, pois, que, se para a pedagogia tradicional a questo central aprender e para a pedagogia nova aprender a aprender, para a pedagogia tecnicista o que importa aprender a fazer.

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As teorias de educao crtico-reprodutivistas so assim denominadas por se empenharem em compreender a educao remetendo-a sempre aos seus condicionantes objetivos, isto , aos determinantes sociais, vale dizer, estrutura scio-econmica que condiciona a forma de manifestao do fenmeno educativo. Sendo assim, so crtico-reprodutivistas por entenderem que a funo bsica da educao a reproduo da sociedade atual e manuteno do modo de produo capitalista.

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1. Teoria do sistema de ensino enquanto violncia simblica: a) Toda e qualquer sociedade se estrutura como um sistema de relaes de fora material entre grupos ou classes; b) Da erige um sistema de relaes de fora simblica cujo papel reforar, por dissimulao, as relaes de fora material; c) Produz e reproduz o reconhecimento da dominao e de sua legitimidade pelo desconhecimento (dissimulao) de seu carter de violncia explcita;

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1. Teoria do sistema de ensino enquanto violncia simblica: d) A violncia simblica se manifesta de diferentes formas: a formao da opinio pblica atravs dos meios de comunicao de massa, jornais, etc.; a pregao religiosa; a atividade artstica e literria; a propaganda e a moda; a educao familiar; a ao pedaggica institucionalizada; etc.; e) Portanto, a teoria no deixa margaem a duvidas. A funo da educao a de reproduo das desigualdades sociais;

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1. Teoria do sistema de ensino enquanto violncia simblica: f) Pela reproduo cultural, ela contribui especificamente para a reproduo social, atravs dos seguintes mecanismos: manipulao do imaginrio popular; silenciamento; ocultamento; inverso de causas e efeitos; g) Nesse sentido, o povo se torna marginalizado socialmente porque no possui fora material (capital econmico) e marginalizado culturalmente porque no possui fora simblica (capital cultural).

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2. Teoria da escola enquanto aparelho ideolgico do Estado: a) O Estado possui Aparelhos Repressivos de Estado (Governo, Administrao, Exrcito, a Polcia, os Tribunais, as Prises etc.) e os Aparelhos Ideolgicos de Estado (AIE Religioso, AIE Escolar, AIE Familiar, AIE Jurdico, AIE Poltico, AIE Sindical, AIE da Informao, AIE Cultural); b) O conceito de AIE deriva da tese segundo a qual a ideologia tem uma existncia material, ou seja, ela est radicada em prticas materiais das instituies.

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2. Teoria da escola enquanto aparelho ideolgico do Estado: c) O Aparelho Ideolgico de Estado que foi colocado em posio dominante foi o Aparelho Ideolgico Escolar, porque ela constitui o instrumento mais acabado de reproduo das relaes de produo de tipo capitalista, uma vez que toma para as crianas de todas as classes sociais e lhes inculca saberes prticos dominantes durante anos a fio; d) O objetivo da escola , ento, fazer cumprir a escolaridade bsica com vistas ao processo produtivo.

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2. Teoria da escola enquanto aparelho ideolgico do Estado: e) Uma pequena parte atinge o vrtice da pirmide. Vo ocupar postos estratgicos. So os agentes da explorao (no sistema produtivo), agentes da represso (nos aparelhos repressivos do Estado) e os agentes profissionais da ideologia (nos aparelhos ideolgicos do Estado); f) O AIE escolar, em lugar de instrumento de equalizao escolar, constitui um mecanismo da burguesia para garantir e perpetuar seus interesses.