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Contemplemos el Misterio del Amor

El Evangelizar con el Arte

Comunidad Neo Catecmenal N. 20 El Redentor. Managua, Nicaragua.

Platn dijo:

"La belleza pertenece al orden trascendental"

y a travs de lo creado, conocemos al Creador.

"Lo que las palabras dicen al odo, el arte lo muestra en silencio"

San Basilio

Jess Cristo

Dios Salva El Mesas El Ungido

el perdn de los pecados, la resurreccin de la carne y la vida eterna. Amn.

perdn de los pecados. Espero la resurreccin de los muertos y la vida del mundo futuro. Amn. Confieso que hay un solo Bautismo para el

" la belleza es necesaria para anunciar el Evangelio. La conversin es siempre obra del Espritu Santo que se sirve de tantos medios que nadie pudiera haberse imaginado. Las conversiones fulminantes han tenido siempre una preparacin y podemos afirmar que la

va pulchritudinis, la va de la
belleza representa uno de esos caminos privilegiados". JPII

Gerrit van Honthorst.(1590-1656) Cristo ante Pilatos

LA FE COMO SMBOLO

Mosaico del Mausoleo de Gala Placidia, Rvena, S V

La pregunta metafsica

Segn Puig Massana los signos podemos dividirlos en tres grupos:

-Signos relacionados con el agua: escenas de Jons y la ballena, el ncora y el pez, la pesca milagrosa...

-Signos Eucarsticos:el pez (ICHTYS) profesin de fe abreviada. -Signos relacionados con la salvacin : escenas del buen pastor.

Smbolo del ancla: hace referencia a la cruz de Cristo y en las primeras lpidas sepulcrales es un smbolo de seguridad y esperanza.

ltima salvaguarda del marino en la tempestad, se halla la mayora de veces vinculada a la esperanza, que queda como sostn en las dificultades de la vida: esta esperanza la guardaremos como un anda slida y firme de nuestra alma dice san Pablo en Heb, 6,19. El ncora simboliza tambin el conflicto de lo slido y lo lquido, de la tierra y el agua. Detiene el movimiento de la vida, cuando se torna tempestuosa. Debe resolverse el conflicto para que la tierra y el agua conjugadas favorezcan una evolucin fecunda.
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EL ANCLA COMO SMBOLO CRISTIANO

Jean Chevalier (19061993) was a French writer, philosopher, and theologian,[1][2] best known for his co-authorship of the Dictionnaire des symboles(Dictionary of Symbols), first printed in 1969[3][4] by publisher ditions Robert Laffont.[5][6]

diccionario de simbolos jean chevalier pdf descargar full version

http://www.conelpapa.com/elpapa/ disim.htm

Diccionario de Smbolos y Abreviaturas Cristianas

Catacumbas

Pez alude directamente a Cristo "ichtys" significa pez en griego: iesus,christos,theou,uios,soter, Jesucristo,Hijo de Dios y Salvador

Pez alude directamente a Cristo "ichtys" significa pez en griego: iesus, christos, theou, uios, soter, Jesucristo, Hijo de Dios y

Ballena.
1. Ver otras antropologas.

AT. En el mito de Jons la ballena es el arca misma: la entrada de Jons en la ballena es la entrada en el perodo de oscuridad intermedio entre dos estados o dos modalidades de existencia (Gunon). Jons en el vientre de la ballena es el germen de inmortalidad en el huevo, en la matriz csmica. La salida de Jons es la resurreccin, el nuevo nacimiento, la restauracin de un estado o de un ciclo de manifestacin.

La pesca milagrosa

ver San Agustn

Cual es la simbologa del pelcano?

Bautismo de Cristo, esta vez aparece como nio.

Arca. 1. El simbolismo del arca, y de la navegacin en general 2. El simbolismo del arca de la alianza 3. Morada Protegida por Dios 4.El Eterno dijo a No.
6. Antropologia alegorica San Ambrosio

Ave, catacumba cristiana.

Jons y la ballena. Catacumbas de Priscila.

Catacumbas de San Calixto. Ancla es el smbolo del alma que alcanza el puerto de la Eternidad

Ichthys. San Calixto.

Buen Pastor.

Catacumbas de San Calixto

Cat.Domitila, Cristo Filsofo

Crismn en catacumbas

Sol Invictus wiki source

Crismos smbolo

Crismones trinitarios aaden una S

Catacumbas de San Calixto,SIII, enterramientos subterrneos con ritual y galeras estrechas con entramado laberntico,217 d.C.

Atributos Trascendentales

Dios es:

Unum Unidad Bonum Amor Pulchrum Belleza Veritas Verdad Relacionalidad

Dios es:

1 S, vanos por naturaleza son todos los hombres que han ignorado a Dios, los que, a partir de las cosas visibles, no fueron capaces de conocer a Aquel que es., al considerar sus obras, no reconocieron al Artfice. 2 En cambio, tomaron por dioses rectores del universo al fuego, al viento, al aire sutil, a la bveda estrellada, al agua impetuosa o a los astros luminosos del cielo. 3 Ahora bien, si fascinados por la hermosura de estas cosas, ellos las consideraron como dioses, piensen cunto ms excelente es el Seor de todas ellas, ya que el mismo Autor de la belleza es el que las cre. 4 Y si quedaron impresionados por su poder y energa, comprendan, a partir de ellas, cunto ms poderoso es el que las form. 5 Porque, a partir de la grandeza y hermosura de las cosas, si llega, por analoga, a contemplar a su Autor,

El Antiguo Testamento SABIDURIA 13

El Smbolo

Symbolum

Detalle de Jess entrando en Jerusaln

Arquitectura Artes figurativas del Siglo V

Batistero de San Juan de Letran

Baptistero de Ravena

Mausoleo de Gala Placidia

Aelia Galla Placidia

Artes Figurativas Los Mosaicos

San Vital en Rvena

laterales.

MOSAICOS DE SANTA MARA LA MAYOR EN ROMA

EN SANTA MARA LA MAYOR EN ROMA, primera baslica bajo la advocacin mariana, los mosaicos se desarrollan sobre el arco triunfal, exedra y naves laterales.

Herodes, matanza de los inocentes, detalle de Santa Maria la Mayor en Roma

MAUSOLEO DE GALA

PLACIDIA

Tetramorfos y al centro La Cruz

El tetramorfos en el

Libro de Durrow (Trinity College)

El Tetramorfos del Claustro de Frmista

Libro de Kells, siglo VIII

Cdice miniado: Folio 27v

Trinity College Library de Dubln

Crismn con alfa y omega,

San Lorenzo

Representacin de Cristo como el Buen Pastor.

El Imperio Oriental
pasa a denominarse Imperio Bizantino y su arte es una fusin entre lo helenstico o

clsico y lo oriental.

Cristo de Baouit

Virgen de Kiev

Pantocrtor

Virgen Kyriotissa

Cortejo de Justiniano. San Vital.Ravenna

Cortejo de la Emperatriz Teodora. San Vital

Sarcfago cristiano

Agnus Dei

Amn