El Hinduismo es una de las religiones ms antiguas de la humanidad

Domnica Jimnez

Lisbeth Sarango
Mara Jos Darquea Jos Luis Guerrero

 DATOS GENERALES DIOSES LIBROS SAGRADOS DOCTRINA

RITOS Y FIESTAS

 Localizacin : El Hinduismo esta situado en los valles de los ros Indo y Ganges.

 Nmero De fieles :
El Hinduismo es una religin que cuenta con 860.000.000 de fieles . Se denomina hinduista a la persona que practica alguna de las religiones del hinduismo, pero tambin designa a quien forma parte de la cultura hinduista.

 Origen e historia :
El hinduismo comenz hace unos 3,500 aos en la India. El Hinduismo surgi tras la invasin de la India por los pueblos arios y su relacin con la cultura autctona. El hinduismo no posee fundador, no es una religin ni una filosofa sino una suma de ellas, un conjunto de creencias metafsicas, religiosas, cultos, costumbres y rituales que conforman una tradicin, en la que no existen ni rdenes sacerdotales que establezcan un dogma nico, ni una organizacin central. Se tratara ms bien de una combinacin de creencias procedentes de pueblos de diferentes regiones junto con las que trajeron los arios que se establecieron en el valle del Indo. Los hinduistas llaman a su tradicin religiosa La Ley Eterna, porque creen que no tiene principio ni tendr fin. Segn ellos ha existido por ms de 5000 aos. Consideran que el hinduismo es la tradicin religiosa ms antigua del mundo. Esta religin a dado lugar a muchas sectas.

 Divinidad :

Lo nico, lo absoluto, lo eterno. La esencia de los dioses. Imposible de conocerlo ni imaginarlo.

BRAHMAN

 Tiene muchos nombres (llamados dioses):

Destacan 3 dioses ( Trimurti ) : - Brahma : creador del universo y de todos los seres vivos

- Siva : engendrador y destructor, protector y justiciero. Se le representa danzando dentro de un circulo de fuego. - Visn : dios solar amable que conserva el mundo y desciende cuando debe restablecer el orden del universo.

 Est presente en el mundo :

- En todo est Brahman como en una prisin ( de ah la veneracin hacia la naturaleza y los animales en especial las vacas y las elefantes). - Los dioses gobiernan el orden universal ( dharma ). - Las acciones humanas influyen en ese orden positiva y negativamente.

 Est presente en las personas:

- Es el atman ( como el alma ) de las personas, su yo ms profundo, la conciencia de s. El cuerpo es su prisin. - Las personas deben liberar su atman de todo lo que lo aprisiona ( las ilusiones, placeres y preocupaciones de este mundo ), para lograr fundirse en el Brahman eterno.

 Libros sagrados:
-Vedas: significa saber o conocimiento sagrado. Son colecciones de himnos que exponen lo que los dioses han revelado. Destacan dos colecciones Rigveda y los Upanishad, que exponen la doctrina sobre el Brahman eterno. - Epopeyas o poemas picos: cuyos hroes son encarnaciones del dios Visn y ofrecen una imagen del ideal religioso. Los mas conocidos son el Ramanaya, cuyo hroe es Rama, y el Mahabarata, que ilustra los vicios y virtudes humanos. Dentro de este ultimo esta el Bhagavad Gita o canto del bienaventurado, cuyo hroe es krisma, el cual ensea la conducta justa. - Puranas: Mitos y leyendas que glorifican a los dioses e instruyen sobre ritos , fiestas y peregrinaciones.

 En el hinduismo hay diversidad de creencias, pero bsicamente los hinduistas creen que detrs del universo visible (my), al que atribuyen ciclos sucesivos de creacin y destruccin, hay otra existencia eterna y sin cambios. Abandonar el ciclo de reencarnaciones (samsara) y retornar al universo espiritual constituye el mayor de todos los logros para los hinduistas. Todos los hinduistas creen en un ser supremo. Pero con respecto a la naturaleza de este ser, hay dos creencias principales: 1- Dios es una energa impersonal 2- Dios es una persona. Los gaudyia vaishnavas, por ejemplo, creen que ese ser supremo es Krishna (Vishnu). Otros creen que Shiva es Dios, llamados shivites con su esposa Durga. En la corriente hinduista impersonal, Dios es denominado Brahman. Todos los dems seres son su expresin, por lo que se le considera principio del universo. Esta visin puede ser llamada pantesta. Sin embargo, la complejidad del hinduismo es tal, que difcilmente puede etiquetarse o darle una descripcin. Una de sus caractersticas es la multiplicidad de dioses. En textos occidentales lleg a hacerse popular la trada hind, llamada Trimurti (tres formas [de Dios]: los dioses masculinos Brahm, Vishn y Shiva), pero generalmente nadie adora a los tres dioses. Muchos hinduistas adoran a la diosa Durga (conocida por algunos por uno de sus aspectos como Kali), pero tambin a un gran nmero de otros dioses, incluidos dioses comarcales.

 Ritos y fiestas:
Todo el ao hind transcurre bajo el ritmo de las fiestas y de las peregrinaciones. Entre las ms clebres se encuentra la fiesta de Divali, que conmemora la vuelta de Rama, a su reino. Es la fiesta de la luz. Todas las casas estn decoradas con lmparas de aceite. Se celebra el da de ao nuevo. Existen tambin otras fiestas ms locales, como la que tiene lugar en el sur de la India para celebrar el matrimonio de Siva.

BIBLIOGRAFIA:
ENTERRIA, lvaro: La India por dentro: una gua

cultural para el viajero. Mallorca: Jos J. Olaeta Editor, 2006/2007 (tercera edicin). DEZ DE VELASCO, Francisco: Introduccin a la historia de las religiones. Madrid: Trotta, 1995/2002 (tercera edicin revisada y aumentada)