Martin Heidegger

Filsofo alemn del siglo XX:

Renovador de la fenomenologa y de la hermenutica Influy en filosofa, teologa, psicologa, teora del arte

Martin Heidegger
Principales programas filosficos
1919-1923: Hermenutica de la vida fctica 1924-1927: Programa de Ser y Tiempo (Pregunta por el sentido del ser,
ontologa fundamental, destruccin de la historia de la ontologa)

1927-1932: Crisis del programa anterior. Transicin 1932-1970: La vuelta (Kehre) Pensar del Acontecimiento (Ereignis)

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Programa de Ser y Tiempo

Programa de Ser y Tiempo

Fenomenologa
Lo que es, se manifiesta Hay diversos modos de manifestacin, y la fenomenologa se dedica a estudiarlos Heidegger: qu es lo que posibilita la manifestacin de lo que es en su diversidad?

Programa de Ser y Tiempo

Hermenutica
Las manifestaciones humanas tienen sentido Comprensin e interpretacin son procesos de mediacin de sentido (transmisin, aclaracin, anuncio) Heidegger: Lo que es, se manifiesta con sentido La existencia humana (praxis) es un proceso de comprensin e interpretacin

Programa de Ser y Tiempo

Metafsica
Platn, Aristteles (t to on;) Qu es ente/ser?
Investigacin sobre las determinaciones de ente/ser (por ej: Aristteles: categoras)

Heidegger: no habra que desarrollar la cuestin metafsica indagando en las condiciones de posibilidad de la manifestacin con sentido?

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Giro ontolgico de la Hermenutica
Comprensin e interpretacin no son modos de conocer, sino de ser La estructura de la comprensin no es la de un sujeto que conoce, sino la del ser ah en un mundo ya dado La estructura hermenutica fundamental es el ser-en-elmundo

Martin Heidegger
La comprensin como modo de ser
Se trata de la anticipacin de la propia vida en su conjunto, bajo la forma de un proyecto vital No se comprende algo, sino al propio ser, bajo la forma de posibilidades propias
Comprender: Interpretar: abrir el horizonte dado de posibilidades destacar posibilidades relevantes sobre el fondo del horizonte abierto

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La comprensin como modo de ser
Es un proceso en primera persona, que involucra la coexistencia de los otros Es una comprensin en una situacin vital dada

Se da en un todo mayor (aperturidad) que incluye la afectividad y la articulacin prelingstica de sentido

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Tipos de experiencia paradigmticos
La experiencia religiosa del cristianismo primitivo:
Anticipacin: espera atenta de la llegada del Resucitado Conversin: ser cristiano es haberse convertido en cristiano La comprensin del mensaje (fe) da nueva vida

La experiencia de la praxis
Autoconfiguracin tica en la toma de decisiones Comprensin de s y de los otros en situacin Comprensin a partir de una totalidad de sentido

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Giro hermenutico de la fenomenologa
Oposicin a los siguientes motivos cartesianos de la fenomenologa de Husserl: - prioridad de la actividad terico-constatativa - orientacin a la conciencia cognoscente - prioridad de la intuicin (problemas con el
carcter mediato de los conceptos filosficos)

- reflexin sobre actos de conocimiento

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Giro hermenutico de la fenomenologa
Planteos hermenuticos para la fenomenologa

- Carcter contextual y holstico: * prioridad de la experiencia prctico-operativa

* orientacin hacia la auto-comprensin situada

- Tensin entre inmediatez y mediacin - Interpretacin y no reflexin