UNIVERISDAD SANTO TOMAS OSCAR JAVIER GONZALEZ DAZ LIC.

FILOSOFA Y LENGUA CASTELLANA

LICEO CULTURAL LUIS ENRIQUE OSORIO 20011

LA FILOSOFA EN EL MUNDO GRIEGO PLATON

DADA
ESFERA DE LOS PRINCIPIOS O MUNDO DE LAS IDEAS. Todo lo existente es un compuesto de

(ILIMITADO). Principio material de indeterminacin, multiplicidad. Est por debajo del ser.

METAFSICA

UNO

(LMITE). Principio formal de unidad, definicin, determinacin, ser, verdad/cognoscibilidad. Por encima del ser

BIEN
DEMIURGO
ESFERA DE LOS INTERMEDIARIO

PLATN
COSMOS SENSIBLE

ALMA

Antropologa: El alma es el verdadero hombre, el cuerpo es la tumba del alma. La filosofa en cuanto dirigida al alma es ejercicio de muerte, y por eso es purificacin Psicologa: El alma es inmortal por que es a fin a las ideas. A la muerte del hombre el alma emigra de cuerpo en cuerpo. Tiene una vida ultraterna. Escoge su destino terreno segn la verdad que posee.

ALMA

Estado ideal: Ensanchamiento del alma

POLTICA

CLASES SOCIALES

VIRTUDES

EDUCACIN

CONCUPISCIBLE

Campesinos, artesano comerciantes. Producen bienes

TEMPLANZA

No tienen educacin formal, imitan a otros

IRASCIBLE

Soldados Custodios

VALOR

Educacin gimnstico musical comunin de bienes y mujeres

RACIONAL

Filsofos gobernantes Administran el estado

SABIDURIA Contemplacin del bien ideal para Actuarlo

Educacin fundada en la dialctica para alcanzar el conocimiento del bien

GNOSEOLOGA

El conocimiento es reminiscencia. Es proporcional al ser. Se divide en opinin (conocimiento de lo sensible) y ciencia (conocimiento de lo inteligible)

La filosofa occidental no es sino notas a pie de pgina de los dilogos de Platn

A. N. Whitehead

NACI EN ATENAS 428 A. N.E. DE FAMILIA ARISTOCRTICA.

ESCRIBI DILOGOS. SUS LECCIONES EN LA ACADEMIA NO SE CONSERVAN. CONSIDERABA QUE LA FILOSOFA ESCRITA ERA FILOSOFA MUERTA.

SUS OBRAS SE DIVIDEN EN CUATRO PERIODOS

PERIODO SOCRTICO Apologa de Scrates, Critn PERIODO DE TRANSICIN Gorgias, Menn PERIODO DE MADUREZ El Banquete, Fedn, La Repblica, Fedro PERIODO CRTICO: Teeteto, Parmnides, Timeo, Las Leyes

FINALIDAD POLTICA DE TODA SU FILOSOFA. PRIMERA SNTESIS FILOSFICA DE LA HISTORIA

PERIODO SOCRTICO

VIAJES A MEGARA Y EGIPTO EN ITALIA CON LOS PITAGRICOS PRIMER VIAJE A SIRACUSA FUNDACIN DE LA ACADEMIA LABOR DOCENTE EN LA ACADEMIA ESCRIBE SUS DILOGOS FUNDAMENTALES INTENTA LA REPBLICA EN SIRACUSA ES ENCARCELADO VUELVE A ATENAS

Influencia de Scrates, orfismo y pitagorismo, problemas polticos Teora de las ideas y Repblica

MADUREZ

CRTICO

Ms crtico consigo mismo, Scrates deja de ser el protagonista principal.

Ms pesimista, descredo y conservador.

LTIMO

VUELVE A SIRACUSA COSMOLOGA, HISTORIA Y POLTICA

FINALIDAD PRCTICA O POLTICA VISIN DE LA REALIDAD QUE INTEGRA LAS INQUIETUDES PRESOCRTICAS Y SOCRTICAS OFRECE UNA SOLUCIN INTEGRADORA AL PROBLEMA CAMBIO-PERMANENCIA DE PARMNIDES Y HERCLITO LAS CERTEZAS MATEMTICAS DE LOS PITAGRICOS SE CONVIERTEN EN EJEMPLOS DE VERDADES ETERNAS PLATN CONSIDERABA LA FILOSOFA ESCRITA COMO MUERTA, ESCRIBA DILOGOS.

CABALLO

RBOL

VERDAD

BIEN

CONOCIMIENTO RACIONAL CIENCIA

REALIDAD PERMANENCIA ESENCIA

ALMA

MATEMTICAS

APARIENCIAS CAMBIO PLURALIDAD CONOCIMIENTO SENSIBLE OPININ

Verdades matemtica s rbol Hombre bueno

caballo

EL MUNDO QUE PERCIBIMOS ES PURA APARIENCIA, LA VERDADERA REALIDAD SON LAS IDEAS.
OBJETIVAS: No son contenidos del pensamiento. Son realidades ideales, autnticas y modelos de todo lo que existe UNIVERSALES: Hay una nica IDEA para cada grupo de objetos sensibles. INMUTABLES y SIMPLES: Estn perfectamente determinadas, no varan, ni se pueden dividir en partes. ETERNAS: Trascienden el tiempo. Existen desde siempre. JERARQUIZADAS: Las IDEAS estn organizadas jerrquicamente. La primera de ellas es la Idea de BIEN y todas participan de la Idea de Bien.

SI PERCIBIMOS ALGO BELLO ES PORQUE TAL COSA PARTICIPA DE LA IDEA DE BELLEZA.

LA IDEA ES CAUSA DE LA COSA LA COSA TIENE CARACTERSTICAS DE LA IDEA, ES UNA COPIA DEFECTUOSA DE LA IDEA

EN EL MUNDO HAY PLURALIDAD, MUCHOS RBOLES O CABALLOS PERO LA IDEA DE RBOL ES NICA, REAL, EL RBOL QUE VEMOS ES UNA COPIA. IGUAL QUE HAY UNA IDEA DE RBOL HAY IDEAS DE TODAS LAS DEMS COSAS, PERO NO TODAS LAS IDEAS SON IGUAL DE PERFECTAS, HAY UNA JERARQUA.

 MITO DEL DEMIURGO: EN EL Timeo PLATN PROPONE

QUE EN UN PPIO. SLO EXISTA UNA MASA INFORME Y EL MUNDO DE LAS IDEAS. UN DEMIURGO INTRODUCE ARMONA Y COSMOS CREANDO EL MUNDO SENSIBLE TOMANDO COMO MODELO EL MUNDO IDEAL.
ARKH: CUATRO POLIEDROS

REGULARES QUE SERAN LOS CUATRO ELEMENTOS DE EMPDOCLES. LA ESFERA SERA EL DODECAEDRO, SMBOLO DEL COSMOS.

OPTIMISMO PLATNICO: ESTE ES EL MEJOR DE LOS MUNDOS POSIBLES. FINALISMO: TELEOLOGA, LAS COSAS TIENDEN A SU PLENO DESARROLLO, SU PLENO BIEN, TODO TIENDE AL BIEN Y LA BELLEZA.

FUERZA QUE UNE A LOS CABALLOS, CAE A UN CUERPO PERO PERTENECE AL MUNDO INTELIGIBLE

CONCUPISCIBLE CABALLO NEGRO

IRASCIBLE CABALLO BLANCO

RAZN
EL AURIGA

HACE CRECER LAS ALAS, ANHELAR LO QUE NO TENEMOS Y RECORDAR

DE DNDE VENIMOS, DEL MUNDO DE LAS IDEAS

MEDIANTE LA ARITMTICA, LA GEOMETRA, LA ASTRONOMA Y LA MSICA

CONOCER ES RECORDAR LO QUE EL ALMA VIO EN EL MUNDO DE LAS IDEAS (MAYUTICA SOCRTICA). OPTIMISMO EPISTEMOLGICO.

LA GNOSEOLOGA PLATNICA
(sombras, imaginacin)

EIKASA

PISTIS (creencia,
fsica)

DIANOIA

(matemtica, hiptesis)

NOESIS (dialctica)

EL QUE CONOCE LAS IDEAS, EL QUE LLEGA A CONOCER LA IDEA DE BIEN DEBE LLEVARLO A LA PRCTICA. INTELECTUALISMO MORAL.

EL QUE REALIZA MALAS ACCIONES LO HACE PORQUE IGNORA LAS VERDADERAS CONSECUENCIAS DE SU ACCIN

CONOCEN EL BIEN Y ACTUARN JUSTAMENTE NO TENDRN FAMILIA NI PROPIEDADES EL ESTADO LOS EDUCA Y LOS MANTIENE

PRODUCEN LOS RECURSOS Y TIENEN DERECHO A LA PROPIEDAD PRIVADA Y LA FAMILIA

Clases sociales

Partes del alma virtudes