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Materia :historia del arte latinoamericano I Profesor: Julio Sampedro Fecha: 22- abril-2010 Universidad de Antioquia Facultad de Arte
El smbolo adems de informar un significado, evoca valores y sentimientos, representado ideas abstractas de una manera metafrica o alegrica.
El hombre con su inclinacin a crear smbolos, transforma inconscientemente los objetos o formas en smbolos (dotndolos, por tanto, de gran importancia psicolgica) y los expresa ya en su religin o en su arte visual.
Del tiempo justo al momento exacto. Elkin Marulanda Arango. arte digital. 2010
Para el hombre prehistrico los smbolos hacan parte de rituales relacionados con la idea de la continuidad de la vida y la muerte; y con su necesidad bsica de conseguir alimento, es decir la cacera de animales.
De esta manera los smbolos sagrados eran el espejo y fundamento de toda la actividad ritual como expresin de sus principios existenciales. Estos smbolos estaban vivos, y al alcance de quien quisiera entender su mensaje.
La palabra smbolo deriva del griego Symbolein, que indica algo que es lanzado a la distancia.
En las culturas antiguas el Smbolo era una medalla o sello de cera o arcilla, madera o metal, que se parta en dos. Las mitades eran repartidas entre dos personas que tenan un vinculo.
La profusin ilimitada del simbolismo animal en la religin y el arte de todos los tiempos no recalca meramente la importancia del smbolo; muestra cun vital es para los hombres integrar en sus vidas el contenido psquico del smbolo: el instinto.
El ouroboros expresa la unidad de todas las cosas, las materiales y las espirituales, que nunca desaparecen sino que cambian de forma perpetua en un ciclo eterno de destruccin y nueva creacin.
El hombre primitivo tiene que domar al animal (el instinto) que lleva dentro de s y convertirlo en su til compaero; el hombre civilizado tiene que cuidar el animal que lleva dentro de s y hacerlo su amigo.
Cueva de Niaux
Para el hombre primitivo los smbolos parecan ser parte de sus vida diaria, para el hombre moderno los smbolos, aparentemente, no tienen significado y carecen de importancia. (Joseph L. Henderson)
Mierda de artista. Piero Manzoni. 1961
El smbolo dejo de ser sagrado y se le ha otorgado un valor profano, utilitario o decorativo de individualidad en lugar de su identidad.
Sin embargo, la mente inconsciente del hombre moderno conserva la capacidad de crear smbolos que en otro tiempo encontr expresin en las creencias y ritos del hombre primitivo. Y esa capacidad an desempea un papel de vital importancia psquica.
A manera de conclusin, el smbolo ha sido fundamental del desarrollo del lenguaje y la transmisin de la cultura; aunque en la actualidad a perdido su sacralidad y su sentido, sigue ejerciendo su influencia desde el inconsciente de la mente humana y inconsciente colectivo.
BIBLIOGRAFIA
Henderson, Joseph L. Los Mitos Antiguos y el Hombre. En: Jung, Carl G. et al. El Hombre y sus Smbolos. Madrid: Aguilar, 1969. p. 104 158. Jaff, Aniela. El Simbolismo en las Artes Visuales. En: Jung, Carl G. et al. El Hombre y sus Smbolos. Madrid: Aguilar, 1969. p. 230-271. Leroi-Gourhan, Andre. El gesto y la palabra. Caracas: Universidad central de Venezuela, 1971.
CIBERGRAFIA
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