TICA, POLTICA E CIDADANIA

A Sociedade na busca pelo bem comum JANAINA NOGUEIRA MAIA CARVALHO

OBJETIVOS:

Desenvolver capacidade de anlise crtica em torno de aspectos da tica, da poltica e da cidadania; Refletir de forma autnoma e participativa sobre o ser como agente transformador da sociedade em que vive; Investigar a origem e a Importncia da tica, da poltica e da cidadania nas questes que envolvem cultura e identidade e que permeiam as relaes sociais e polticas no mundo contemporneo.

Para iniciar nosso dilogo...

TICA
a reflexo crtica que se faz sobre os conceitos e valores morais. Rios, 1993

CIDADANIA POLTICA A principal funo da poltica dar perspectivas s pessoas. Nogueira, 2001 Conjunto de direitos e deveres ao qual um indivduo est sujeito sociedade em que est inserido. Vila Nova, 1991

NOSSO TEMA NA HISTRIA:

* Grandes transformaes ocorreram no ciclo histrico da humanidade desde a experincia filosfica e democrtica vivida pelos gregos antigos, quando instauraram a razo, desmitificando preconceitos e mitos, e quando derrotaram tiranias, instando o cidado no poder, h dois mil e quinhentos anos atrs. * O mundo conheceu o poder monrquico; surgiram novas descobertas filosficas, cientficas e invases territoriais em nome da civilizao. Com a derrocada das monarquias e imprios, fato que conclamou os indivduos uma nova postura ante os assuntos polticos. * Uma era de revolues e guerras ( a Revoluo Francesa, Revoluo Industrial, duas Guerras Mundiais, o Nazismo, as duas Guerras do Golfo e outros tantos conflitos ) fez com que exaltasse as conscincias dos povos.

E hoje, com o advento de novas tcnicas, tecnologias e processos mais agressivos de globalizao, as mudanas ocorrem de forma muito mais complexa e acelerada; exigindo cada vez mais das pessoas um posicionamento crtico sobre os fatos. Mas por que importante neste momento dialogar sobre: TICA, POLTICA E CIDADANIA ????

Porque estamos inseridos em um contexto social e cada um possui uma concepo de homem, sociedade, cultura, educao tica, poltica e cidadania ... Portanto, discorrer sobre tica, poltica e cidadania, antes de tudo, compreender todo esse conjunto de fatos e acontecimentos que constituem a Histria da Humanidade.

Lembrando sempre que as interpretaes so to distintas quanto s vises scio econmica, poltica e cultural.

Os valores no so estticos, esto sempre mudando conforme o tempo passa e diferem de uma cultura para a outra. O que somos est ligado ao que devemos ser, os seres sociais impem, uns aos outros, um comportamento que seria o desejado. O contexto social caracteriza a educao, por isso deve estabelecer relaes entre a cultura e a sociedade.

Quando se espera que uma sociedade seja construda, pautada nos princpios da tica, esperase ento que esta sociedade alcance o bem comum. tica, entretanto, um modo de vida, uma necessidade instituda, autodeterminao humana, e se encontra no campo da liberdade. Rios (1993) diz que o ser humano social e cultural. Para a autora, a tica define os valores sobre o que eu quero, posso e devo e ainda a reflexo crtica sobre os valores morais.

Mas e a poltica? a poltica que orienta a tica, a conduta, pois o homem s verdadeiramente autnomo no grupo. Somente ele diz o que deve ser produzido para o bem de cada um e de todos.
Nessa perspectiva, a poltica cincia prtica que estrutura as aes e as produes humanas, cujo fim o bem propriamente humano. E nas palavras de Nogueira (2001), a principal funo da poltica dar perspectiva s pessoas.

J se tornou senso comum retratar poltica como sinnimo de iniquidade; desde as ltimas dcadas, ela j est enfraquecida. Isso porque uma grande parcela dos sujeitos que protagonizaram a grande poltica do sculo XX se esqueceram de que a vontade do governante no maior nem superior s leis, mas exprime-se por meios delas.

Por isso, disse Aristteles, quando um regime poltico se torna tirnico, ao romper com sua legitimao, ele ruma para o despotismo o governo de um s, que trata as coisas pblicas como coisas privadas e governa para atender aos seus interesses pessoais e privados. Neste momento, a poltica desaparece sob o egosmo do tirano.

A vida tica, o bem viver, s se realiza na comunidade poltica, porque dentro dela que se torna possvel a manifestao das virtudes individuais e coletivas, das virtudes morais e intelectuais.
comunidade poltica, portanto, cabe a educao dos cidados. Tanto dos governantes, quanto dos governados.

 comunidade poltica, portanto, cabe a educao dos cidados. Ningum nasce cidado, mas torna-se cidado pela educao. Porque a educao atualiza a inclinao potencial e natural dos homens vida comunitria ou social. Cidadania , nesse sentido, um processo. Processo que comeou nos primrdios da humanidade e que se efetiva atravs do conhecimento e conquista dos direitos humanos, no como algo pronto, acabado; mas, como aquilo que se constri.

CONSEQUNCIAS DA FALTA DE TICA A falta de tica prejudica os que tem menos poder, seja ele econmico, cultural ou poltico.

A transgresso aos princpios ticos acontece sempre que h desigualdade e injustias na forma de exercer o poder. A falta ou a quebra de tica significa a vitria da injustia, da desigualdade, da discriminao.
A atitude tica, ao contrrio, tolerante e solidria e no apenas aceita, mas tambm valoriza refora a pluralidade e a diversidade.

A falta de tica ameaa a humanidade.

A falta e a quebra de tica ameaa a todos os setores e aspectos da vida e da cultura de um pas. Mas no h como negar que, na vida poltica, a falta ou quebra de tica tem um efeito mais destruidor.
A poltica um ponto de equilbrio de uma nao. Quando a poltica no realiza a sua funo ser a instncia que faz valer a vontade e o interesse coletivo rompe-se a confiana no processo poltico do pas. O mesmo acontece quando a classe poltica se apoia no poder pblico para fazer valer seus interesses privados.

A pior consequncia a falta de tica se converter em coisa banal, natural e corriqueira, diante da qual os cidados so levados a concluir que sempre foi assim e nada vai fazer isso mudar. Do outro lado, uma vida poltica saudvel, transparente, representativa, responsvel, democrtica, ou seja, tica, tem o poder de aumentar a autoconfiana do povo e consegue reerguer um pas.

REFERNCIAS
- MATTAR, J, Filosofia e tica. Administrao. So Paulo: Saraiva 2004. - NOGUEIRA, MA. Em defesa da Poltica. So Paulo: SENAC, 2001. - RIOS, TA. Compreender e Ensinar: Por uma Docncia da melhor qualidade. 4 ed. So Paulo: Cortez, 2001. - RIOS, TA. tica e Competncia. 14 ed. So Paulo: Cortez, 1993. - VILA NOVA, S. Introduo Sociologia. So Paulo: Atlas, 1991.