HELLER, Agnes. O Cotidiano e a Histria. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1985.

Prof. Dra. Jandira de Ramos

O que cotidiano
o que se faz no dia a dia (rotina diria/cotidianidade) o agir dirio/movimento/ao/prtica (simples e complexas)

Aes cotidianas

Costumes Hbitos Condutas Cultura Educao Formao Heranas valores

Porque a vida cotidiana espao da praxis?

Porque nela e sobre ela que realizamos nossa prtica o cotidiano o espao da prtica, do agir, do movimento.... A histria humana constituida a partir do cotidiano no cotidiano que o homem se objetiva, consciente ou inconscientemente.

A pratica enquanto praxis

Uma pratica para ser praxis supe um processo de reflexo-ao, supe uma atividade humana que se expressa por uma atividade humana criadora, trasformadora, realizante.

A VIDA COTIDIANA
Hierrquica: ao priorizar atividades mais importantes de acordo com cada contexto da vida, sendo variada e diferentes de acordo com os valores da poca e do contexto onde se vive. Heterognea: por que composta por vrios tipos de atividades: trabalho, estudo, lazer, descanso, atividade social, cultural, espiritual, etc.

A VIDA COTIDIANA

A heterogeneidade e a ordem hierrquica que condio da vida cotidiana, coincidem-se possibilitando uma explicitao normal do processo de produo e reproduo da cotidianidade ambas se complementam/interagem.

A VIDA COTIDIANA
A heterogeneidade hierarquizada mantm a vida cotidiana organizada, porque as pessoas mantm a rotina organizada, dando-lhes segurana; Para os homens, manter a rotina til, cmodo.... O homem vive a vida cotidiana no imediato ou na imediaticidade (mecnico)

A VIDA COTIDIANA
Para o homem manter a rotina til, e o til verdadeiro/real/concreto, porque este o critrio de eficcia, da preciso, da funcionalidade e isso o que vale Na vida cotidiana o ser s se percebe no singular/particular.

A VIDA COTIDIANA
Na vida cotidiana o ser se percebe: no singular/particular. No genrico

A VIDA COTIDIANA
O SER PARTICULAR: a particularidade expressa no apenas seu ser isolado, mas tambm seu ser individual ( o eu) que sente dores (psquicas ou fisicas), que tem fome, paixes, sentimentos. A dinmica bsica da particularidade individual humana a satisfao das necessidades do EU

A VIDA COTIDIANA
O SER GENRICO: o humano-generico est contido em todo o homem e mais precisamente em toda atividade que tenha carter genrico, O homem genrico est motivado a trabalhar buscando satisfazer no somente a si prprio, mas o coletivo tem a conscincia do NS

A VIDA COTIDIANA

O SER genrico co-participante do coletivo, da humanidade Na vida dos indivduos a elevao ao gnero um raridade, a maioria dos homens no realizam essa experincia, no chegam conscincia, pois mantm-se na particularidade

A VIDA COTIDIANA

O homem j nasce inserido numa cotidianidade: adquire suas habilidades imprescindveis, assimila o que necessrio sobrevivncia, produz e reproduz por influncia das relaes que mantm, que fazem parte do seio meio (famlia, escola, igreja, comunidade, grupos, entre outros)

A VIDA COTIDIANA
O homem aprende essa habilidades para sobreviver e, por instinto, porque precisa ser capaz de viver por si mesmo a sua cotidianidade (independncia) Essa independncia significa que ele amadureceu e chegou fase adulta. Assimilao/Independncia/dominao /manipulao:- aspectos imprescindveis para a vida da cotidianidade.

A VIDA COTIDIANA

O que cotidiano? a vida de todos os dias, de todos os homens. o que se faz todos os dias, onde se colocam as idias, paixes, sentimentos, ideologias, entre outros.

A VIDA COTIDIANA
O que cotidianidade? - estar na condio / qualidade/ estado de cotidiano: - ser atuante, ativo, receptivo - ser criana quando criana - amadurecido quando jovem ou adulto - a assimilao das coisas e sua prtica (so aspectos que o ser humano assimila/aprende vendo, sendo estimulado, praticando, exercitando): a manipulao das coisas:- e ocorre cada coisa em seu tempo, at que o individuo se sente preparado para a independncia, ou seja, para ser capaz de viver por si mesmo) - a manipulao das coisas A assimilao das relaes sociais - Isso a cotidianidade.

A VIDA COTIDIANA

Na vida cotidiana o homem pode escolher: Ser Particular Ser Genrico Segundo Agnes Heller Todos ns somos SER particular e SER genrico, simultaneamente

A VIDA COTIDIANA

A particularidade do homem se expressa tanto por ele ser um SER isolado como tambm por ele ser um SER individual.
A dinmica bsica da particularidade individual humana a satisfao das necessidades do EU

A VIDA COTIDIANA
Heller diz Todo conhecimento do mundo e toda pergunta acerca do mundo esto motivados diretamente por esse EU nico, por suas necessidades e paixes, uma questo da particularidade individual Por que vivo? Que devo esperar do todo? So perguntas que expressam a particularidade do individuo.

A VIDA COTIDIANA

Na sociedade capitalista, o individuo da vida cotidiana um ser que realiza o trabalho que lhe cabe na diviso social do trabalho, produz e reproduz esta parte e perde de vista a dimenso genrica, perde de vista as condies de sua objetividade, aliena-se, torna-se particularidade, parcialidade. O individuo fica preso a um fragmento do real, e a orientar-se para seu EU particular.

A VIDA COTIDIANA
O GENRICO est contido em todo homem, mais precisamente, em toda atividades de carter genrico. O humano-genrico representado pela comunidade para-si-ns a conscincia de NS, alm de configurar-se tambm sua prpria conscincia do EU

A VIDA COTIDIANA
O humano-genrico jamais se orienta para o EU mas sempre para o NS Expressar o NS depende das escolhas e a vida cotidiana est carregada de alternativas e escolhas. Essas escolhas podem ser diferentes do ponto de vista da moral, da tica, e ser varivel de pessoa para pessoa.

A VIDA COTIDIANA

As escolhas se expressam em nossas atitudes ticas e morais expresso tambm de nossas relaes sociais, herdeiro e preservador do desenvolvimento humano (tem sempre a conscincia do ns) Prtica comprometida com o ns Compromisso pessoal/individual com carter humano-genrico (motivao do prprio homem/carter prprio)

A VIDA COTIDIANA
Caracterstica principal do Humano-Genrico para ns esse carter o leva a estar a servio da comunidade. Trata-se de uma escolha (a deciso) Para Heller A concentrao de todas as foras na execuo da escolha (ou deciso) e a vinculao consciente com a situao escolhida e, sobretudo, com suas conseqncias

A VIDA COTIDIANA

Segundo A.Heller: A elevao ao humanogenrico significa a suspenso da particularidade. A passagem da particularidade onde h alienao e inconscincia dela, para os pequenos grupos que se indagam porque? como feita de pequenas conquistas. O meio pelo qual se realiza essa passagem a prtica poltica,no necessariamente partidria. pela praxis ao transformadora consciente

A VIDA COTIDIANA

No humano-genrico h uma elevao consciente. As formas de elevao produzem objetivaes/realizaes Essas objetivaes so formas atravs das quais os homens se exteriorizam A objetivao a possibilidade de se descobrir As objetivaes que elevam o homem e se manifesta objetivamente so: a arte, a cincia,a filosofia, a poltica, a tica e o trabalho desde que esse no seja caracterizado s sobrevivncia.

A VIDA COTIDIANA

A caracterstica essencial da genericidade a sabedoria Na genericidade o individuo crtico e criativo, sabe discernir o certo do errado. O homem/individuo questiona, tem atitude livre e consciente. Tudo depende de sua conscincia ele no age pelo senso comum

A VIDA COTIDIANA
O humano-genrico age por uma motivao (conscincia do Ns) Quanto mais intensa for a motivao do Homem pela moral, ou seja, pelo humanogenrico, tanto mais facilmente sua particularidade se elevar (atravs da moral)

A VIDA COTIDIANA

Segundo Heller a elevao ao GENRICO necessrio o conhecimento do prprio EU, o conhecimento e a apaixonada assimilao das intimaes humano-genricas, afim de que o Homem seja capaz de decidir elevando-se acima da cotidianidade.

A VIDA COTIDIANA

Todo homem tem sua particularidade individual, mesmo o artista, o cientista, que so considerados humano-genrico, porm so homens da cotidianidade Vivem sua vida particular em determinados momentos de sua vida so homens da cotidianidade: dormem, comem, realizam suas necessidades individuais, etc Mas quando esto agindo/representando/criando, essa particularidade suspensa (durante a produo artstica ou cientifica esto vivendo/fazendo para o `Ns) e isso representa a prpria objetivao

A VIDA COTIDIANA
Agnes Heller chama ateno para esse momento dizendo que ocorre a uma mediao. Essa mediao o uso da particularidade (saber adquirido) a individualidade, para o coletivo. A elevao parcial ou total da particularidade ao humano-genrico a HOMOGENEIZAO

A VIDA COTIDIANA
O QUE HOMOGENEIZAO? Significa por um lado: - A concentrao de toda nossa ateno sobre uma nica questo e suspendemos qualquer outra atividade Por outro lado significa: - Empregamos nossa inteira individualidade humana na resoluo dessa tarefa.

A VIDA COTIDIANA

realizao de uma nica tarefa e nela nos colocamos por inteiro a concentrao em uma nica tarefa De acordo com Heller: A HOMOGENEIZAOem direo ao humanogenrico, a completa suspenso do particular/individual, a transformao em homem inteiramente algo excepcional na maioria dos seres humanos. So poucos os homens que atingem tais estgios e quando o conseguem so considerados revolucionrios.

A VIDA COTIDIANA

O humano-genrico tambm particular/individual, mas durante as fases produtivas essa particularidade suspensa Quando isso ocorre, tais indivduos se convertem, atravs da mediao de suas individualidades, em representantes do gnerohumano. Ele se eleva, acima de si mesmo, deixa se levar pela intuio, inspirao. uma fora que ele encontra em si mesmo (inspirao), mas que to-somente trata-se de uma fora elevadora da deciso humanogenrica.

A VIDA COTIDIANA

Na Vida cotidiana ns imitamosreproduzimos No h vida cotidiana sem imitao Ns imitamos os outros, mas tambm somos capazes de produzir O problema reside em desenvolver a capacidade de produzir um campo de liberdade individual, deixando de lado (a repetio) que so: os costumes, os hbitos e tantos outros aspectos do cotidiano, e criar-mos outros ou novas atitudes.

A VIDA COTIDIANA

Na particularidade prevalece o campo da comodidadeo que torna o cotidiano campo/espao propcio para a alienao Existe alienao quando ocorre um abismo entre o desenvolvimento humano-genrico e as possibilidades de desenvolvimento dos indivduos humanos, entre a produo humanogenrica e a participao consciente do individuo nessa produo. O homem, com sua capacidade, com a ajuda de seu talento, de sua situao superar o abismo.

A VIDA COTIDIANA

A dimenso desse abismo depende do contexto, sendo diferente em cada poca, e sua profundidade tambm diferente entre as camadas sociais A vida cotidiana alienada devido determinadas circunstancias sociais e pocas E em todas as pocas existiram personalidades representativas que viveram numa cotidianidade noalienada Essa possibilidade de no-alienao colocada/existe/encontra-se aberta a qualquer ser humano A humanizao da vida (humano-genrico) s ocorrer quando for abolida e superada a alienao, o que significa uma nova concepo de mundo