EL LEGADO PEDAGOGICO DEL SIGLO XX PARA LA ESCUELA DEL SIGLO XXI.

UNIVERSIDAD SAN SEBASTIN. ESCUELA EDUCACION ACADEMICO Prof. Dr: Rigoberto Crdenas G 2010

Teora educativa de J. J. Rousseau Siglo XVIII.

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Fundamentacin : Natural Psicolgica Educacin natural Educacin negativa Relacin educativa

Jean-Jacques Rousseau (Ginebra, Suiza, 28 de junio de 1712 Ermenonville, Francia, 2 de julio de 1778) fue un filsofo franco-suizo;

Teora educativa de J. J. Rousseau Siglo XVIII.

Fundamentacin natural
Con Rousseau surge el naturalismo, para l la naturaleza es el ideal, el fin de la educacin y es la maestra. Este naturalismo se basa en que en el individuo existe un desarrollo espontneo que no necesita de reflexin. Su teora educativa presenta dos Fundamentaciones: Natural Psicolgica

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Para Rousseau la educacin viene dada al hombre por tres caminos: Naturaleza Cosas, las admite y las defiende Propio ser humano. En su libro sostiene que le gustara que su alumno no estuviera rodeado de sociedad, pero la tiene que incluir porque no puede separarlo. Cuando nos habla de naturalismo, se basa en dos coordenadas: El nio es bueno El nio se hace malo por la influencia de la sociedad

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Pero tambin se refiere a tres realidades distintas: Lo natural como la realidad de todas las cosas El hombre tiene una parte natural pero otra racional. La naturaleza como todo lo creado por dios y lo artificial creado por el hombre Todo eso natural que ha creado dios lo ha dotado de una serie de leyes armnicas para que sigan su curso.

Esta fundamentacin natural en la prctica se representa en una serie de principios: 1. Paidocentrismo: Para Rousseau la figura central es el nio. Para poder educar hay que conocer la naturaleza del nio. 2. El optimismo pedaggico: La verdadera educacin se debe de orientar hacia la participacin para construir una sociedad ms justa, sin egosmos, sin desigualdades. 3. La libertad: Hay que educar en la libertad y convivencia social.

Fundamentacin Psicolgica

Se basa en las leyes psicolgicas del proceso educativo: en la psicologa gentica. Defiende que a cada edad le corresponde un tipo de educacin y hay que respetar la aparicin de estos estadios. Determina tres estadios en la fundamentacin psicolgica:

Estadios en la fundamentacin psicolgica:

Felicidad: Es un don de la naturaleza que nadie tiene que arrebatar y por ello en la obra arremete duramente contra los maestros severos Deseo aceptacin: Al nio no hay que imponerle nada que no desee aprender. Cuando no existe esa necesidad, al nio hay que educarlo Observacin de la experimentacin: Al nio hay que ensearle desde lo concreto, lo cercano a l.

Educacin Natural

Piensa que el hombre ha cado en cierto artificismo y pretende sacarle de l. En cuanto a la naturaleza humana distingue tres tipos de disposiciones: 1. Los sentidos: Pretende desarrollarlos, todo en educacin tiene que entrar por los sentidos 2. Utilidad: Ensear lo til 3. Desarrollo de la razn: Se desarrolla progresivamente, segn Rousseau en el hombre no se le podra hacer uso de la razn hasta los 10 aos, ya que se madura de forma espontnea.

Educacin Negativa

Nos habla de educacin negativa como la propuesta dentro de la educacin para contraponerlo a la educacin existente positiva. Segn Rousseau la educacin positiva es el tipo de educacin que tiende a formar prematuramente al hombre e instruirle en los deberes que tiene como hombre. Educacin negativa es aquel tipo que se dirige a perfeccionar los rganos antes de dar contenido. Esto en educacin es posible porque para l una regla til es perder el tiempo.

Relacin educativa

Para Rousseau la relacin educativa no es la que existe entre el educador / educando sino la que existe entre el nio educando y el medio natural. No destierra la figura del educador sino que tiene una funcin ms difcil que es la de crear situaciones concretas para que el nio aprenda.

Teora didctica de J. F. Herbart.

Es el fundamentador de la pedagoga moderna, de la ciencia de la educacin. Se propone crear una ciencia de la educacin all donde no exista y para ello tomar como fundamento la educabilidad (la capacidad del educando de recibir influencias). Si no existiese el ser humano, esa capacidad, no podra darse en la educacin. Afirma que la tica concede a la pedagoga el fin de la educacin y a la psicologa el medio. Para l el fin es la moralidad que es la capacidad adquirida de juzgar y obrar segn las leyes de la tica (justicia, derecho, benevolencia).

Herbart Johann Friedrich (17761841)

Piensa que el alma del hombre es un escenario y esas representaciones son las que le llenan. El hombre al nacer es una tabla rasa y por influencia externa se forma. Dio ms importancia a la enseanza que a la educacin porque no puede concebir la educacin sin que sea instructiva ni que la enseanza sea educativa. Concede un gran valor al proceso de enseanza porque dice que cuanto ms educativa sea mejor contribuye al desarrollo de un carcter independiente. Tiende hacia el bien.

Para que sea educativa tiene que despertar un inters. El inters es el gusto que se toma a una cosa produciendo un placer el comprenderlo. Se despierta haciendo que aparezca en el educando un deseo por conocer y el inters tiene un doble sentido:

Directo: El verdadero, el que se debe dar siempre en enseanza, surge espontneamente de los conocimientos. Atencin involuntaria que no requiere esfuerzo Indirecto: No debera aparecer en educacin, solo hay que acudir a l cuando no existe otro remedio. Conllevara aprender de memoria y merecera de atencin voluntaria.

TEORAS EDUCATIVAS CONTEMPORNEAS TRANSFORMADORAS.

Paulo Freire

Teora transformadora personalista de Paulo Freire

1. Contexto geogrfico 2. Teora Educativa: Educacin bancaria Educacin problematizadora o liberadora 3. Pedagoga de la concientizacin: Mtodo Freire Programa Tcnica

(Recife, Brasil, 1921-So Paulo, 1997) Pedagogo brasileo. Estudi filosofa en la Universidad de Pernambuco e inici su labor como profesor en la Universidad de Recife, como profesor de historia y filosofa de la educacin

Contexto geogrfico

Freire nace en Recife (Brasil) en 1921, no se dedica a la educacin, es licenciado en derecho y trabaja como abogado. Uno de los contactos que tendr con la educacin surgir porque la direccin de su partido le encargar ocuparse del departamento educativo y tambin porque su primera mujer ser maestra. La primera experiencia sobre alfabetizacin de adultos la desarrollar en Brasil.

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En su pas en la dcada de los 60 haba una sociedad donde existan grandes desigualdades sociales, la mayora era la masa (los oprimidos) pero exista una minora en el poder con todos los privilegios que l llamaba opresores. Brasil representa una sociedad tradicional en transicin y Freire distingue dentro de las sociedades, tres tipos: Cerrada En transicin Abierta o democrtica

Brasil tena 25 millones de habitantes donde 15 eran analfabetos. En 45 das, Freire alfabetiza a 300 trabajadores. Por este motivo fue perseguido y encarcelado ya que aquellos que saban leer y escribir tenan derecho al sufragio universal. Desea sacar a las personas de una conciencia ingenua y llevarlas a una crtica. El primer programa de alfabetizacin comienza en 1962. Brasil es un campo de contradicciones porque existe una ausencia de participacin poltica ya que no permiten el voto a la poblacin analfabeta.

Hay que tener presentes tres nociones para conocer la situacin del hombre latinoamericano: Analfabeto como ser oprimido Analfabeto como ser dependiente Analfabeto como ser marginado

1. Existe en la sociedad latinoamericana un grupo minoritario con todos los privilegios que oprime a la masa y lo reduce a hombre objeto 2. Cuando una persona est subrogada a otra, depende de los privilegiados. Dependen de sus opiniones. 3. Las estructuras sociales que existen, les expulsan del sistema, esa marginacin no es una opcin propia, sino impuesta.

Teora educativa

Freire nos presenta una pedagoga en la que se describen las races ms profundas del ser humano y nos brinda los elementos necesarios para que nos lancemos a la reconstruccin del hombre y de la sociedad. Su pedagoga problematizadora o liberadora se define en oposicin a la pedagoga vigente tradicional que llamar bancaria.

Educacin Bancaria

La llama as porque la considera como un banco en el cual se depositan los bienes y este tipo de educacin deposita los conocimientos en la mente del educando de forma pasiva para que los memorice y repita. Para Freire, el saber es un acto de donacin por parte de todas aquellas personas que se juzgan sabias. Se da un doble proceso errneo:

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El profesor prepara las clases en la biblioteca, hace un acto de conocimiento. El profesor delante de sus alumnos narra sobre este acto cognoscente. En este tipo de educacin bancaria, la relacin educandoeducador es vertical. Se da cuando educando y educador se encuentran a distinto nivel, el educador por encima del educando, de tal forma que el educador es el sujeto del proceso de educacin mientras que los educandos son meros objetos.

Educacin problematizadora o liberadora

Freire se propone superar la contradiccin educador /educando. Nos dice que el educador no solo educa sino que se educa en comunin con el educando. Nadie educa a nadie, todos se educan. Por eso, este tipo de educacin liberalizadora no es depositaria sino que es dialogante. Su postulado se basa en la confianza o la fe que tiene en la capacidad de pensar del educando. Considera a stos como sujetos que hacen la historia.

Para que esta educacin se lleve a cabo, se han de dar una serie de condiciones: Ha de ser activa y creativa: Un tipo de educacin que conceda la mxima importancia a la actividad creadora del individuo. Ha de ser dialogante: Porque el dilogo es imprescindible en el desarrollo del hombre.

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Caractersticas liberalizadoras Desmitifica constantemente la realidad. Considera al educando como fundamental para realizar el acto cognoscente Estimula la reflexin y la accin sobre la realidad. Refuerza el carcter histrico del hombre y lo reconoce como seres en proceso inacabado. Presenta las situaciones como problemas a resolver.

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Diferencias entre educacin bancaria y educacin liberalizadora La bancaria contribuye a la dominacin, la liberalizadora a la liberacin. La bancaria es negacin y antidilogo, la liberalizadora es dialogante. La bancaria provoca el narrar, la liberalizadora provoca el conocer La bancaria provoca la inmersin, la liberalizadora el emerger.

Pedagoga de la concienciacin

Propone la pedagoga de la concienciacin y piensa en la alfabetizacin del hombre como un acto de toma de conciencia. Est convencido de que la educacin como prctica de la libertad es un acto de conocimiento, es una aproximacin crtica a la realidad y la concienciacin no puede darse sin la praxis.

La praxis es un acto de reflexin y de accin. Reflexionar sobre la realidad en la que se encuentra para despus conocerla, actuar y transformarla. Para llevar a cabo esta pedagoga, Freire, piensa en un mtodo que sea activo y dialogal. Es un nuevo programa y una tcnica.

A. S. Makarenko.

Teora transformadora comunista. A. S. Makarenko.

Makarenko ve en la revolucin rusa la oportunidad para cambiar la educacin y la sociedad. Es contrario a la pedagoga blanda. Su principio fundamental es que para educar hay que exigir, esto supone una slida disciplina y un gran esfuerzo. Comienza la labor de educacin en 1920 en la colonia de Gorki, esta era una colonia para la adaptacin de jvenes delincuentes. Pretende hacer de ellos hombres normales.

Desde 1928, dirige la colonia de Poltaba donde partiendo de jvenes normales, pretende hacer de ellos hombres nuevos, que se adapten a la sociedad sovitica recin creada. En la colonia de Gorki para la reeducacin, Makarenko, utiliza como instrumento educativo la comuna y como medio el trabajo que adquiere gran valor para la subsistencia del colectivo.

La base de la educacin socialista es el trabajo. El principio parte del principio de rentabilidad: que el producto revierta en las necesidades del colectivo. Adems, la educacin por el trabajo sirve para la preparacin de la vida laboral. Aparte de cubrir las necesidades vitales, a esto se le conoce con el nombre de escuela utilitaria. Makarenko no solo se dedica a educacin juvenil. En su obra Educacin infantil defiende la importancia de la familia en la educacin infantil.

A. S Neill Summerhill

Teoras antiautoritarias y libertarias

A. S Neill Summerhill

El sistema pedaggico de Neill, se ha considerado como un punto radical sobre la educacin de los nios. Neill es maestro, conoce bien la escuela de la poca y despus de un tiempo piensa que todo est equivocado y hay que cambiarlo porque la educacin se basa en el concepto que el adulto tiene sobre el nio, lo que debe hacer, cmo lo que tiene que aprender. Neill se propone crear una escuela que se acomode al nio y no al contrario.

La Escuela Summerhill (Colina de Verano) fue fundada en 1921 por Alexander Sutherland Neill.

Summerhill: Escuela de felicidad

Imagnese una escuela donde se cultiva la felicidad, donde los alumnos son libres de ser ellos mismos, donde el xito no es definido por los resultados acadmicos, donde quin eres importa ms que lo que sabes, donde alumnos y maestros aprenden juntos, donde todo se organiza de forma democrtica, donde cada persona tiene el mismo derecho de hablar y ser escuchada, donde la creatividad y la expresin propia no son reprimidas.

Esto surge del concepto de escuela nueva de principios del siglo XIX. No quiere que su hija Zoe sufra la educacin que l haba padecido. Quiere una escuela en la que el nio tenga la libertad de ser l mismo. Para alcanzar los objetivos que se propone, Neill renunciar a muchas cosas, entre ellas, a la disciplina, a la direccin del centro y tambin a la enseanza de la religin y la moral.

Esto surge del concepto de escuela nueva de principios del siglo XIX. Quiere una escuela en la que el nio tenga la libertad de ser l mismo. Para alcanzar los objetivos que se propone, Neill renunciar a muchas cosas, entre ellas, a la disciplina, a la direccin del centro y tambin a la enseanza de la religin y la moral.

Contexto de la sociedad inglesa

Inglaterra representa una sociedad capitalista Neill piensa que la educacin que esta sociedad da a los nios, se fundamenta en ese sistema en el cual se da la segregacin. La educacin es sustituida por la enseanza, no educa, slo transmite conocimientos y estos resultan intiles. No les sirve para desenvolverse en la vida. En lugar de formar a los nios, les ofrece la destruccin porque se basa en la represin y en el autoritarismo. Piensa que la sociedad est enferma y por tanto, la educacin tambin.

Se propone salvarla, piensa que est enferma porque existen dos tipos de instituciones que perpetan los males: La familia La escuela

A la familia la considera un gobierno en miniatura que ensea a travs de prohibiciones. La escuela, para Neill, es un cuartel que reproduce seres sumisos, obedientes. Obliga a los nios activos a estar sentados. Prefiere la memoria a la creatividad. Ambas instituciones prolongan los problemas sobre educacin y en este sentido, la educacin es un sistema que destruye la felicidad del nio. Ante esta situacin, la respuesta es Summerhill.

Summerhill

Es una estructura comunitaria que est en contra de la jerarqua, de la familia, de la escuela tradicional, de la religin, del ejrcito y a favor de la igualdad, la libertad, la felicidad, del amor, en una palabra: de la vida. Summerhill es un internado, acoge nios y nias entre cuatro y catorce aos. Es una escuela en la que las imposiciones de Neill son mnimas. Solo exige dos cosas:

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Horario de las comidas Horario del descanso Existe libertad total autogobernada por los propios alumnos, son los que imponen las reglas y los que adems sancionan. Summerhill es una escuela en la que lo fundamental es la libertad, para Neill, implica no ejercer presin sobre l, dejarle que se forme sus propios ideales de vida.

Cuatro principios de la ideologa de Neill

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Confianza en la naturaleza del nio Piensa que el nio es innatamente sano y realista y orientado a hacer el bien. Para Neill, los verdaderos problemas no son los nios sino los padres y los maestros. No existen los nios problema.

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Felicidad. Es el fin de la educacin y de la vida. Cuando un nio es feliz, es capaz de trabajar positiva y alegremente porque el nio tiene que vivir su vida y no la vida que le sea impuesta por los adultos.

3. Libertad. Significa hacer lo que quiera mientras no invada la libertad del otro.

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Autogobierno La vida en Summerhill est controlada por los propios nios. A travs de las asambleas acuerdan las normas y los que las hacen cumplir son los propios nios. Cuando una de las normas se las salta un alumno, un tribunal constituido por los nios, impone el castigo.

Ivan Illich

Teoras antiinstitucionales o antiescolares

Ivan Illich

Planteamiento del problema Ivan Illich y Reimer, critican las instituciones de bienestar social y por ello sus trabajos versan sobre educacin, medicina, los transportes y la iglesia. Piensan que cuando las necesidades simples de las personas se planifican, se administran, es cuando surge la institucionalizacin, pero estas instituciones no cumplen dentro de la sociedad el papel para el que estn destinadas sino que realizan un efecto contrario.

(Viena,

1926 - Bremen, 2002) Pedagogo y ensayista mexicano de origen austraco. Alentado desde su temprana juventud por una viva curiosidad humanstica, curs estudios superiores de Teologa y Filosofa en la Universidad Pontificia Gregoriana de Roma, para acabar completando su rica formacin acadmica en la Universidad de Salzburgo.

Para darnos a entender esta funcin de desinstitucionalizacin miran hacia la escuela y dicen que sta se apoya en una serie de ilusiones: 1. El aprendizaje es el resultado de la enseanza. Para ellos, la escuela vincula solamente la enseanza pero no el aprendizaje porque la mayora de las cosas se aprenden por la experiencia o vivencia fuera del marco escolar.

Basa el xito de sus alumnos en un certificado. Piensan que las certificaciones no se pueden dar, solamente se dan cuando existen mentes escolarizadas. Illich, lo que pretende es la desescolarizacin de la sociedad porque la escuela no es el lugar apropiado para aprender y dicen que es el peor de los lugares para adquirir educacin. Illich, la escuela que critica, la define como un proceso que especifica la edad que se relaciona con maestros y exige asistencia a tiempo completo a un currculo obligatorio.

Teoras del Condicionamiento, conductistas, Asociacionistas o Conexionistas

B.F. Skinner
(1904, Pennsilvania 1990, Massachusetts)

Estudi Psicologa en Harvard y se gradu en 1931. Se desempe como docente e investigador en las Universidades de Minneapolis, Indiana y Harvard.

Aprendizaje por conexin mecnica entre estmulo-respuesta y utilizacin de reforzadores

LA TEORA DEL CONDICIONAMIENTO OPERANTE DE SKINNER (CONDUCTISMO RADICAL) Tanto los animales como los humanos repiten actos que conducen a resultados favorables y reprimen aquellos que producen resultados desfavorables.

Una rata oprime una palanca

Recibe alimento de su agrado.

Conducta operante

REFORZADOR.

Una rata oprime una palanca

Recibe una descarga elctrica.

Conducta operante

Estmulo aversivo.

LA TEORA DEL CONDICIONAMIENTO OPERANTE DE SKINNER. REPERCUSIONES PARA LA EDUCACIN. Un nio presenta en repetidas ocasiones un comportamiento agresivo. Consecuencia A
Sus compaeros se rinden (refuerzan) ante sus tcticas enrgicas. El nio se sale con la suya.

Consecuencia B
Sus compaeros suprimen (castigan) en forma activa su conducta agresiva peleando con l.

El nio tendr tendencia a continuar con sus conductas violentas.

El nio tendr tendencia a abandonar sus conductas violentas.

No existe una etapa agresiva en el desarrollo del nio. La mayor parte de los hbitos que adquieren los nios son conductas operantes moldeadas por sus consecuencias. LAS DIRECCIONES EN LAS QUE NOS DESARROLLAMOS DEPENDEN DE ESTMULOS EXTERNOS (REFORZADORES Y ESTMULOS AVERSIVOS) MS QUE DE FUERZAS INTERNAS COMO INSTINTOS, IMPULSOS O MADURACIN BIOLGICA.

LA TEORA DEL CONDICIONAMIENTO OPERANTE DE SKINNER. REPERCUSIONES PARA LA EDUCACIN. MANEJO DE REFUERZOS Y CASTIGOS. REFUERZO: Todo aquello que incrementa la posibilidad de que una respuesta se repita. Refuerzo positivo: obtencin de algo bueno o deseado. Ej.: elogio de los profesores. Refuerzo negativo: supresin o liberacin de algo malo o no deseado. Ej.: dejar de hacer un trabajo difcil e ir a jugar.

CASTIGO: Todo aquello que reduce la probabilidad de que una rspuesta se repita. Castigo positivo: consecucin de algo malo o no deseado. Ej.: 5 minutos al rincn de pensar Castigo negativo: prdida de un privilegio. Ej.: 5 minutos menos de patio.

EFECTOS Y EFECTOS SECUNDARIOS DEL CASTIGO.

El castigo tiene como consecuencia la disminucin de la probabilidad de que se repita la conducta a la que sigue.
ES EFECTIVO SI SE APLICA DE MANERA CLARA Y CONTINGENTE. PUEDE SER CONTRAPRODUCENTE SI SE APLICA DE MANERA SUAVE (el castigo suave puede incrementar la aparicin de la conducta, si la atencin que lleva asociada es la nica atencin que el nio recibe normalmente).
Los castigos pueden provocar efectos secundarios no deseados: 1. Los castigos severos pueden provocar agresividad y otras conductas emocionales no deseadas en el nio. 2. El individuo que proporciona el castigo puede quedar tan relacionado con l que el nio puede evitar la interaccin con l. 3. El castigo puede reducir en la totalidad un tipo de respuestas, incluso las que no son problemticas. 4. Los castigos en ocasiones ofrecen modelos que no se pretende que los nios imiten. 5. El castigo no es un buen instrumento si slo indica a los nios lo que est mal, y no cmo corregir la conducta. 6. El castigo produce adiccin en el educador. El xito fcil e inmediato en la correccin de la conducta sirve de refuerzo.

TIPOS DE APRENDIZAJE EN EL CONDUCTISMO.

Habituacin: la forma ms simple de aprendizaje.

Se produce cuando una respuesta refleja desaparece temporalmente como resultado de hacer sido provocada repetidamente por el mismo estmulo. 1. 2. 3. 4. Batimos palmas fuertemente cerca de un beb. El beb sufre un fuerte sobresalto. Continuamos batiendo palmas a intervalos de 15 segundos. El sobresalto decrecer progresivamente. El beb se habita al estmulo hasta que deja de emitir respuesta refleja o de adaptacin.

Deshabituacin: recuperacin de una respuesta de hbito que sucede

como consecuencia de un cambio en el estmulo que lo elicita. 5. Tras esperar 15 segundos hacemos batir un sonajero en lugar de batir palmas. 6. El sobresalto reaparece al mismo nivel que la primera vez que batimos palmas.

TIPOS DE APRENDIZAJE EN EL CONDUCTISMO.

Generalizacin de estmulos: no slo un estmulo neutro, sino otros

estmulos que son similares se convierten en condicionados. 1. Un nio visita al dentista por primera vez. Los estmulos de la clnica son neutros para el nio. 2. El nio siente dolor que le provoca miedo. 3. Los estmulos que se asocian con el dolor (mdico, consulta, instrumental dental, etc.) tambin le provocan miedo (Respuesta condicionada). 4. Si la intensidad de la respuesta es suficientemente grande se produce la generalizacin de estmulos, el nio tendr miedo no slo a su dentista, sino a todos los dentistas, a las personas que visten bata blanca, etc.

Extincin de la respuesta: Si el estmulo condicionado se presenta

repetidamente solo, gradualmente dejar de producir la respuesta condicionada. 5. Si el nio acude en repetidas ocasiones al dentista y no siente dolor, dejar de sentir miedo al dentista.

TIPOS DE APRENDIZAJE EN EL CONDUCTISMO.

Aprendizaje discriminativo: a veces la misma conducta dependiendo

de las circunstancias produce consecuencias diferentes; ser agresivo en el campo de ftbol puede ser premiado; ser agresivo en el colegio no suele serlo.

Los estmulos que proporcionan informacin respecto a las consecuencias potenciales de la conducta se llaman estmulos discriminativos. El proceso por el que los nios aprenden a leer esos estmulos constituye el aprendizaje discriminativo.

Los nios aprenden a diferenciar si su conducta producir refuerzo o castigo de dos formas: 1. Mediante ensayo y error. 2. Mediante la observacin de las consecuencias del comportamiento de otros.

Teoras Constructivistas

Aprendizaje como proceso complejo que supone reestructuracin y construccin de conceptos Construccin social del Conocimiento

Teoras Constructivistas: Psicologa gentico - Cognitiva

Jean Piaget
(1896, Neuchtel 1980, Ginebra) Se licenci y doctor (1918) en Biologa en la Universidad de su ciudad natal. A partir de 1919 inici su trabajo en instituciones psicolgicas de Zurich y Pars, donde desarroll su teora sobre la naturaleza del conocimiento. Las universidades de Harvard, Pars, Bruselas y Ro de Janeiro le otorgaron el ttulo de Doctor Honoris Causa.

Aprendizaje por asimilacin y acomodacin adaptacin

Conflicto cognitivo

Teoras Constructivistas: Aprendizaje Significativo

David Paul Ausubel
(1918, New York)

Estudi en la Universidad de Nueva York. Origin y difundi la Teora del Aprendizaje Significativo. En la actualidad vive en Ontario (Canad). Para lograr el Aprendizaje Significativo es necesario contar con:

Significatividad

contenidos Significatividad lgica del material Actitud favorable del alumno

psicolgica

de

los

Teoras Constructivistas: Escuela Rusa

Lev Semionovich Vigotsky
(1896, Bielorrusia 1934, Mosc)

Estudi en las Universidades Imperial de Mosc y Popular de Shanyavkii. Fue fundamentalmente filsofo y semilogo y manejaba diversos idiomas. Se plante el desafo de la educacin de masas. Fue diputado y particip de la elaboracin de polticas educativas. Su obra estuvo vedada por ms de 30 aos y recin empezara a aparecer en 1956.

Zonas de desarrollo: Efectivo Potencial o Prximo

Teoras Constructivistas: Inteligencias Mltiples

Verbal-lingstica Lgico-matemtica

Howard Gardner
(1943, Pannsylvania) Neuropsiclogo y educador de la Universidad de Harvard. En 1983 present su teora en el libro titulado Frames of Mind:The Theory of Multiple Intelligences.
Msico-rtmica Cinestsico-corporal

Interpersonal

Visual-espacial

Intrapersonal

L. S. Vigotsky

Paradigma Sociocultural
El aprendizaje como producto social y cultural

A travs de otros llegamos a ser nosotros mismos L. S. Vigotsky

La teora sociocultural fue desarrollada por Lev Semyovich Vigotsky en la dcada de 1920, con el afn de demostrar que todo la vida mental del hombre tiene un origen social.

De acuerdo a Vigotsky, el entorno social y el individual coexisten en una relacin dialctica. El desarrollo individual se genera inicialmente en el mbito social y luego se traslada al individual: primero entre las personas (plano intersicolgico) y luego en el individuo (plano intrasicolgico).

Concepciones y principios
Aprendizaje situado o en contexto dentro de comunidades de prctica. Aprendizaje de mediadores instrumentales de origen social. Origen social de los procesos psicolgicos superiores. Evaluacin dinmica y en contexto.

Concepciones y principios
nfasis en el aprendizaje guiado y cooperativo; enseanza recproca. Creacin de Zonas de Desarrollo Prximo (ZDP). Andamiaje y ajuste de la ayuda pedaggica.

La Zona de Desarrollo Prximo

define aquellas funciones que an no han madurado pero estn en proceso de maduracin, funciones que madurarn maana pero que se encuentran en estado embrionario en el presente. Estas funciones puede decirse que son capullos o flores... ms todava no los frutos
Vigotsky, 1978

Concepcin del alumno

Efecta apropiacin o reconstruccin de saberes culturales. El estudiante representa un ser social, producto y actor de mltiples interacciones sociales. Reconstruye el conocimiento mediante procesos de construccin personal y conjunta (donde intervienen otras personas). Adems, la interaccin entre estudiantes, resulta fundamental para lograr aprendizajes colaborativos a parir de las aportaciones de cada uno de ellos.

Concepcin del docente

Realiza labor de mediacin por ajuste de la ayuda pedaggica.

Concepcin de la enseanza
Consiste en la transmisin de funciones psicolgicas y saberes culturales mediante interaccin en ZDP.

Concepcin del aprendizaje

Es la interiorizacin y apropiacin de representaciones y procesos.

TEORIA EDUCATIVA JEROME BRUNER

APRENDIZAJE POR DESCUBRIMIENTO

TEORA DE BRUNER
1- LA MOTIVACIN

PRINCIPIOS FUNDAMENTALES

2- LA ESTRUCTURA 3- LA SECUENCIA 4- EL REFORZAMIENTO

MOTIVACIN

Predispone para el aprendizaje. Debe ser intrnseca.

MOTIVACIN

Motivos para aprender: - Instinto innato de curiosidad - Necesidad de desarrollar sus competencias - Reciprocidad (trabajar de forma cooperativa)

LA ESTRUCTURA

OBJETIVO EN LA ENSEANZA DE LOS CONTENIDOS DE UNA MATERIA

QUE EL ALUMNO LLEGUE A ENTENDER LA ESTRUCTURA FUNDAMENTAL DE LOS MISMOS

COMPRENDERLA DE TAL MANERA QUE PODAMOS RELACIONAR CON ELLA OTRAS COSAS SIGNIFICATIVAMENTE

LA ESTRUCTURA DE CUALQUIER MATERIA SE CONSTITUYE POR LAS IDEAS Y CONCEPTOS FUNDAMENTALES RELACIONADOS ENTRE S

ESTO DEBE PERSEGUIR EL MAESTRO QUE EL ALUMNO PERCIBA LAS IDEAS ESENCIALES DE LA AMTERIA QUE HAN DE APRENDER COMO UN TODO ORGANIZADO Y SIGNIFICATIVO

 Porque el aprendizaje es ms accesible ya que proporciona un cuadro general en cuyo interior los aspectos particulares se comprenden mejor
RAZONES DE LA IMPORTANCIA DE LA ESTRUCTURA La retencin es ms fcil al presentar las ideas de una manera simplificada y estructurada. Se hacen transferencias adecuadas y efectivas.

La comprensin de la estructura permite la aplicabilidad dentro y fuera del aula.

ORGANIZACIN Y SECUENCIA DE CONTENIDOS

Cualquier conocimiento

PUEDE SE COMPRENDIDO POR EL ALUMNO Y ENSEADO

- Si se presenta de forma sencilla y estructurada. -Teniendo en cuenta cmo se produce el desarrollo evolutivo

- Puede ser enseado cualquier conocimiento? AUSUBEL dice que no es oportuno

 ENACTIVO Conocimiento en acciones. Coincide con el sensoriomotriz de Piaget.

SECUENCIA DESARROLLO COGNITIVO 3 ETAPAS ICNICO Imagina objetos sin necesidad de actuar. Etapa preoperacional de Piaget. SIMBLICO Manifiesta sus experiencias en trminos lingsticos. Operaciones concretas y formales de Piaget.

Segn BRUNER estas tres etapas La enseanza debe tener presente estos tres modos de conocer. La mejor manera de presentar los contenidos a los alumnos es una secuencia de los tres pasos o etapas. Bruner propone: - Propone el currculum en espiral. - Propone el aprendizaje por descubrimiento (aprendizaje inductivo) - Los profesores deben plantear situaciones y problemas adecuados que conduzcan a los alumnos a intentar descubrir las soluciones y respuestas.

EL REFORZAMIENTO

El aprendizaje se favorece mediante el reforzamiento Segn BRUNER Defiende el APRENDIZAJE POR DESCUBRIMIENTO que llevar al aprendizaje SIGNIFICATIVO

No descarta: el aprendizaje memorstico ni el aprendizaje por recepcin

APRENDIZAJE POR DESCUBRIMIENTO

1- TIENE SU ORIGEN EN EL MOVIMIENTO DE EDUCACIN PROGRESIVA INSATISFECHA CON LA EDUCACIN TRADICIONAL 2- PROPUGNAN UNA ENSEANZA EN LA QUE EL ALUMNO ES EL CENTRO Y LA EDUCACIN COMO UN PROCESO APRENDER A APRENDER, A INVESTIGAR, A DESCUBRIR. DEWEY APRENDER POR LA ACCIN. 3- NO SE COMUNICA AL ALUMNO EL CONCEPTO QUE TIENE QUE APRENDER, SINO QUE SE ESPERA QUE L INDUZCA Y DESCUBRA EL PRINCIPIO A PARTIR DE EJEMPLOS. 4- ES MS ATRACTIVA, DIVERTIDA Y MOTIVADA. 5- LA ESCUELA: Los programas educativos deben ofrecer gran cantidad de prcticas de exploracin, de manipulacin y de bsqueda

 Dar al alumno la oportunidad de que experimente el descubrimiento autnomo. El alumno debe ser capaz de descubrir por s solo el principio que se le propone.

6- EL MAESTRO DEBE SECUENCIAR LAS ACTIVIDADES

Plantear preguntas desconcertantes o problemas para resolver. El concepto debe ser accesible al estudiante. El profesor debe ayudar y dirigir el proceso por descubrimiento. No explica sino que da ayudas o estimula a los alumnos a que observan, formulen hiptesis y las pongan a prueba. Ofrecer retroalimentacin para que el alumno sepa cuando ha adquirido el concepto. A partir de los xitos alcanzados, el profesor ayudar al alumno a enfrentarse a otros problemas que permitan adquirir conocimiento y la capacidad de descubrimiento. 7- USA LA INDUCCIN PARTICULAR A LO GENERAL (no exclusivamente) 8- INCONVENIENTES: Es incierto y poco eficaz

El profesor oculta informacin

Los alumnos pueden llegar a nociones errneas que deben desaprenderse Necesita una planificacin y estructuracin muy cuidadosas

TEORIAS DE APRENDIZAJE CUADRO COMPARATIVO