Académique Documents
Professionnel Documents
Culture Documents
Nieświadomość i archetypy
Psychikę Jung dzielił na
♦ nieświadomą
♦ (a) indywidualną
♦ (b) zbiorową
♦ świadomą
Pojęcie kompleksu
♦ kompleks jest koncentracją energii w
indywidualnej nieświadomości, siłą
działającą w człowieku, która ukształtowała
się w wyniku życiowych doświadczeń
♦ kompleks przyciąga do siebie energię
psychiczną, organizuje cały system
pragnień, obrazów, przekonań etc.
Pojęcie archetypu
♦ archetyp jest siłą w nieświadomości
zbiorowej, wspólną dla całej ludzkości
♦ przybiera ona postać obrazową,
symboliczną i tylko tak możemy mieć do
niej dostęp
♦ arche – to, co pierwotne, zasadnicze; typos
– obraz, kształt: „obraz pierwotny”
Pochodzenie archetypów
♦ Ego
♦ persona/cień
♦ animus/anima
♦ Stary Mędrzec/Wielka Matka
♦ Jaźń
Archetypy mogą owładnąć
psychiką i opanować świadome
ego, jak to się dzieje w
doświadczeniach religijnych lub
w psychozach. Nie można ich w
pełni poznać i kontrolować, ale
można je odróżnić od ego,
zintegrować, żyć z nimi w
zgodzie.
Nieświadomość jest siłą, z którą
trzeba współpracować i żyć w
harmonii, ale której nie można
świadomie kontrolować.
Ego
♦ świadome „ja” – to, z czego sobie zdaję
sprawę, myśli i uczucia, których jestem
świadom, poczucie mojej tożsamości,
odczuwane jako centrum decyzyjne
♦ musi być silne i spoiste, żeby człowiek
mógł funkcjonować w świecie – w
psychozie ulega dezintegracji
Persona
♦ łac. maska
♦ część osobowości, którą pokazujemy
innym, zgodna z tym, co społecznie
akceptowane
Cień
♦ indywidualny i zbiorowy
♦ indywidualny cień to wszystko to, czego w sobie
nie akceptujemy i co ukrywamy w
nieświadomości
♦ uważamy to zwykle za „złe”, „niedobre”
♦ często są to zwierzęce, biologiczne popędy, na
których realizację kultura nie przyzwala
♦ obszar niewidoczny, który wpływa na nas „zza
naszych pleców”
Cień zbiorowy
♦ „zło absolutne” – to, co ludzkość odrzuca,
usuwa ze świadomości, nie akceptuje
♦ przejawia się symbolicznie w snach czy
mitach jako potwór, demon, zły duch
Integracja cienia i persony
♦ człowiek w procesie indywiduacji musi
poznać i zaakceptować cień oraz
zintegrować go z personą w spójne ego
♦ w przeciwnym razie chroni się przed
cieniem poprzez mechanizm projekcji: zło
widzi na zewnątrz, nie w sobie
♦ człowiek nie może być „dobry”, musi być
jednocześnie i dobry, i zły
Animus i anima