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Fernando Savater
tica para Amador (1991) Fernando Savater para su hijo Amador. El libro consta de 9 captulos y trata sobre la tica, moral y filosofa de la vida a travs de la historia. Es un libro destinado a hablar de tica a los adolescentes principalmente, sin caer en una simple narracin de una serie de ideas morales, o que parezcan un manual de cmo actuar en situaciones prcticas de la vida. Intenta contribuir filosfica y literariamente al planteamiento de esa manera de actuar, que es en el fondo la tica.
Trata de un personaje que le explica a su hijo sobre las reflexiones de la tica acerca de varios aspectos como: la libertad. Explica que la libertad, es algo que nos caracteriza a los seres humanos, es lo que nos diferencia de los animales, tal vez no podemos escoger donde nacer ni nuestros padres o hacer y deshacer. La libertad que tenemos es la capacidad de decidir, ya que no necesariamente tenemos una opcin, es as como damos camino a nuestro destino por voluntad propia. Eso quiere decir que cuando hacemos algo, es por que preferimos hacerlo por algn motivo, que es la razn que tenemos o al menos creemos tener, para hacer algo, estos motivos pueden ser variados, algunos ejemplos: rdenes, costumbres, caprichos etc. Cada uno de estos tiene su propio peso, y nos determinan nuestro diario vivir. Uno de estos motivos, que afecta nuestra conducta, ya que es espontneo, seran los caprichos los cuales son necesarios ,y nos llevan en parte como tantos , al objetivo de nuestra vida el buen vivir , comienzan a ser malos cuando afectan a terceros. La libertad consiste en lo opuesto a dejarse llevar, por ende, necesitamos control, responsabilidad, esta libertad de la cual se refiere es la capacidad de escoger, tal vez no una persona buena de una mala ya que es complicado definir esta cualidad en un ser humano, no hay un nico reglamento para ser bueno ni un nico reglamento para ser detestable, ya que, no solo vivimos una realidad natural sino una realidad cultural. O sea para que los dems sean humano, tengo yo que hacerlos humanos a ellos. Para ello tenemos que tratar de no ser imbciles en nuestras vidas, pero no referente al concepto imbciles como una deficiencia fsica, si no ser moralmente imbciles, es decir, no tener conciencia, no hay peor castigo que darse cuenta de que uno est boicoteando con sus actos lo que en realidad quieres ser. Como consecuencia esta libertad nos puede acarrear remordimientos, si escogemos mal, pero lo ms importante es atribuir esa mala decisin a nosotros mismos y no a otros. Para esto hay que tratar de razonar, compatibilizar las cosas, ser emptico y ponerse en el lugar del otro. La mayor ventaja que podemos obtener de nuestros semejantes no es la posesin de cosas o el dominio de tratar a personas como cosas, sino la complicidad y afecto de los dems seres libres. La gracia del vivir y la gratificacin que nos da el decidir, es la alegra que obtenemos, para el buen vivir lo cual va a consistir, en distintos ,placeres, como ejemplo: el sexo aunque la mayor parte de la sociedad encuentre que es inmoral hablar de la satisfaccin que produce, que es una de las mas gratificante de la vida , pero nada es malo solo por el echo de que te guste hacerlo, excepto si daas .Lo bueno de usar los placeres es tener cierto control sobre ellos ,y no permitir que uno de ellos te borre los otros ,hay diferencia entre uso y abuso, para vivir la vida no se debe simplificarla mas de lo debido. Responsabilidad es saber que cada uno de mis actos me va construyendo, me va definiendo, me va inventando, al elegir lo que quiero hacer voy transformndome poco a poco, con el objetivo de convertirme en determinada persona.
Mucho ms adecuado me resulta definirlo como una charla dividida en nueve captulos que mantiene con su hijo Amador, a quien nicamente pretende transmitirle el arte de vivir la buena vida, el secreto de saber elegir el bien y el mal, eso que l llama tica y libertad. Planteando muchas preguntas intenta llegar al fondo de ellas sin que eso implique dar una respuesta concreta o un recetario exacto de cmo es que se debe vivir, pues su intencin es slo la de dar las herramientas necesarias para que cada individuo, con su propio criterio e inteligencia, logre decidir el camino por el cual conducir su vida.
Captulo I: De qu va la tica
De entre todas las cosas que pueden formar nuestro saber, existen unas bsicas como lo es el saber qu cosas son convenientes o buenas y cules inconvenientes o malas. Cuando se presentan ambigedades, es que comienzan las dificultades del saber vivir y entra en juego la libertad. Los animales, por estar programados por la naturaleza, conocen una sola forma de comportamiento para cada situacin. Los seres humanos, aunque en cierta medida estamos tambin programados por fidelidades que nos son inculcadas desde la cuna, somos seres imprevisibles, pues tenemos una serie de alternativas en nuestro proceder que aunque en ocasiones resulten raras, muy pocas veces son imposibles. La libertad nos permite elegir, inventar e incluso equivocarnos. Dos importantes aclaraciones al respecto es que no somos libres de elegir lo que nos pasa, sino de responder a ello de un modo u otro; y que el ser libres para intentar algo no tiene relacin alguna con lograrlo, pues en ocasiones mezclamos libertad con omnipotencia y es entonces que intentamos elegir dentro de lo imposible. Lo importante es encontrar nuestro propio arte de vivir que nos permita acertar, y eso es la tica.
Desde el ncleo ms pequeo, es decir, como individuos, hasta el ms extenso que abarca a toda la especie humana, la tica es bsica para vivir bien y crear un ambiente de armona y respeto a nuestro alrededor. La libertad, para bien o para mal, es algo tan sencillo como haz lo que quieras, pero no tanto lo es su aplicacin, pues en ocasiones olvidamos que ante cada decisin libre existe una responsabilidad de enfrentar las consecuencias. Probablemente porque an no conocemos lo que es la dignidad, porque no hemos entendido que todos somos en lo esencial semejantes y tenemos el derecho de ser tratados por personas como personas, es que vivimos todava en pocas de guerras, maltratos y diferencias. Nunca dejaremos de ser individuos, an si asumiramos un poco nuestra naturaleza como miembros de una especie e hiciramos algo por actuar como una unidad que quiere rescatar su hbitat. La tica nos abre las puertas a la libertad, su objetivo finalmente no es otro que el de vivir la buena vida, pero lo que an nos cuesta trabajo entender es que esa buena vida no existe con una conciencia intranquila, producto de una libertad mal usada. La plenitud en todos los aspectos (fsico, mental, social e incluso econmico) es lo que debemos tener como meta para vivir bien y no hacer a nuestra felicidad dependiente de las posesiones materiales, pues en ese caso estaramos completamente dominados y merced de las ataduras de objetos. En realidad la libertad, la tica, la responsabilidad, son conceptos alrededor de los cuales se ha creado una gran nube de dudas y cuestionamientos y que, sin embargo, son sumamente bsicos y sencillos de exponer, mas no tanto de aplicar correctamente. Debemos comprenderlos, intentar aplicarlos para experimentar los beneficios que ofrece una buena vida y entonces aceptarlos y asimilarlos como elemento bsico de nuestra existencia. Finalmente no debera ser tarea difcil... slo se trata de vivir bien.
http://www.youtube.com/watch?v=xyj595jZyac