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O Esprito de Profecia:

Orientaes para a Igreja Remanescente

Organizado por Renato Stencel, diretor do Centro White, 2013

Ellen G. White e a Bblia: Como seus Escritos se Relacionam com as Escrituras


Livros: Nisto Cremos O Grande Conflito
Renato Stencel (org.) 2013

Introduo
Os escritos de Ellen White se igualam aos da Bblia? Como ela entendia a relao de seus escritos para com as Escrituras? Qual a diferena entre os profetas cannicos e os no-cannicos? Os escritos de Ellen White no constituem um substituto para a Bblia. No podem ser colocados no mesmo nvel. As Escrituras Sagradas ocupam posio nica, pois so o nico padro pelo qual os seus escritos ou quaisquer outros devem ser julgados e ao qual devem estar subordinados (Nisto Cremos, p. 305).
Renato Stencel (org.) 2013

Entendimento de Ellen White


O fato de que Deus revelou Sua vontade aos homens por meio de Sua Palavra, no tornou desnecessria a contnua presena e direo do Esprito Santo. Ao contrrio, o Esprito foi prometido por nosso Salvador para aclarar a Palavra a Seus servos, para iluminar e aplicar os seus ensinos. E visto ter sido o Esprito de Deus que inspirou a Escritura Sagrada, impossvel que o ensino do Esprito seja contrrio ao da Palavra. O Esprito no foi dado nem o poderia ser a fim de sobrepor-se Escritura. (EGW, GC, p. 8 e 9)
Renato Stencel (org.) 2013

Entendimento de Ellen White


Jesus Cristo prometeu: O Consolador vos ensinar todas as coisas (Jo. 14:26). As Escrituras claramente ensinam que estas promessas, longe de se limitarem aos dias apostlicos, se estendem igreja de Cristo em todos os sculos. (EGW, GC, p. 7) Os dons do Esprito foram postos na igreja para o aperfeioamento dos santos, para a obra do ministrio, para edificao do corpo de Cristo, at que todos cheguemos unidade da f, e ao conhecimento do Filho de Deus, a varo perfeito, medida da estatura completa de Cristo(Ef. 4: 12 e 13).
Renato Stencel (org.) 2013

A primazia da Palavra
A relao dos escritos de Ellen G. White para com a Bblia. Recomendo-vos, caro leitor, a Palavra de Deus como regra da vossa f e prtica. Por essa Palavra seremos julgados (PE, p. 78). No toma o lugar da Palavra. O Senhor deseja que estudeis a Bblia. Ele no deu alguma luz adicional para tomar o lugar de Sua Palavra. Esta luz deve conduzir as mentes confusas a Sua Palavra, a qual, se for comida e assimilada, como o sangue que d vida alma. Ento sero vistas boas obras como luz brilhando nas trevas (Carta 130, 1901).
Renato Stencel (org.) 2013

A primazia da Palavra
Obter provas da Bblia. Apresentai vossas provas, claras e simples, da Palavra de Deus. Um assim diz o Senhor o mais forte testemunho que podeis apresentar ao povo. Que ningum seja instrudo a olhar para a Irm White, e, sim, ao poderoso Deus, que d instrues Ellen White (Carta 11, 1894). Relao dos escritos de Ellen White para com a Bblia a luz menor. Pouca ateno dada Bblia, e o Senhor deu uma luz menor para guiar homens e mulheres luz maior (RH, 20 de janeiro de 1903).
Renato Stencel (org.) 2013

A primazia da Palavra
No para proporcionar nova luz. A palavra de Deus suficiente para iluminar o esprito mais obscurecido, e pode ser compreendida de todo o que sinceramente deseja entend-la. Mas, no obstante isso, alguns que dizem fazer da Palavra de Deus o objeto de seus estudos, so encontrados vivendo em oposio direta a alguns de seus mais claros ensinos. Da, para que tanto homens como mulheres fiquem sem escusa, Deus d testemunhos claros e decisivos, a fim de reconduzi-los Sua palavra, que negligenciaram seguir (2 TS, p. 279).
Renato Stencel (org.) 2013

A primazia da Palavra
Testemunhos para trazer lies simples da Palavra. Alm das instrues em Sua Palavra, o Senhor tem concedido testemunhos especiais a Seu povo, no como uma nova revelao, mas para que possa apresentar-nos as claras lies de Sua Palavra, a fim de que sejam corrigidos os erros e indicado o caminho certo, para que toda alma fique sem escusa (Carta 63, 1893).

Renato Stencel (org.) 2013

Como a IASD entende Ellen G. White


Os Adventistas do Stimo Dia aceitam a Bblia como seu nico credo e mantm algumas crenas fundamentais. Um dos dons do Esprito Santo a profecia. Este dom uma caracterstica da Igreja Remanescente e foi manifestado por Ellen G. White. Seus escritos so uma contnua e autorizada fonte de verdade e proporcionam conforto, orientao, instruo e correo Igreja. Eles tambm tornam claro que a Bblia a norma pela qual deve ser aprovado todo ensino e experincia. (AG, Crenas Fundamentais, abril de 1980)
Renato Stencel (org.) 2013

Como a IASD entende Ellen G. White


Acreditamos que a Escritura a Palavra divinamente revelada de Deus e inspirada pelo Esprito Santo. Acreditamos que o cnon da Escritura composto somente dos sessenta e seis livros do Antigo e Novo Testamentos. Acreditamos que a Escritura a base da f e a autoridade final em todos os assuntos de doutrina e prtica. Acreditamos que a Escritura a Palavra de Deus em linguagem humana.
Renato Stencel (org.) 2013

Como a IASD entende Ellen G. White


Acreditamos que a Escritura revela que o dom de profecia ser manifestado na igreja crist aps o perodo do Novo Testamento. Acreditamos que a aceitao do dom proftico de Ellen White importante para a nutrio espiritual e a unidade da IASD. Acreditamos que o uso que Ellen White fez de fontes e assistentes literrios encontra paralelo em alguns dos escritos da Bblia. Acreditamos que o ministrio e os escritos de Ellen White foram uma manifestao do dom de profecia.
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Como a IASD entende Ellen G. White


Acreditamos que Ellen White foi inspirada pelo Esprito Santo e que seus escritos, frutos dessa inspirao, so aplicveis e autoritativos, especialmente para os adventistas do stimo dia Acreditamos que os propsitos dos escritos de Ellen White incluem orientao na compreenso dos ensinos das Escrituras e na aplicao destes ensinos, com urgncia proftica, para a vida espiritual e moral.
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Como a IASD entende Ellen G. White


No acreditamos que a qualidade ou grau de inspirao nos escritos de Ellen White seja diferente do da Escritura. No acreditamos que os escritos de Ellen White sejam um acrscimo ao cnon da Escritura Sagrada. No acreditamos que os escritos de Ellen White funcionem como o fundamentos e a autoridade final da f crist, como a Bblia funciona.

Renato Stencel (org.) 2013

Como a IASD entende Ellen G. White


No acreditamos que os escritos de Ellen White possam ser usados como a base da doutrina. No acreditamos que os estudo dos escritos de Ellen White possa ser usado para substituir o estudo das Escrituras Sagradas. No acreditamos que a Escritura possa ser compreendida somente atravs dos escritos de Ellen White. No acreditamos que os escritos de Ellen White esgotem o significado das Escrituras.
Renato Stencel (org.) 2013

Como a IASD entende Ellen G. White


No acreditamos que os escritos de Ellen White sejam essenciais para a proclamao das verdades das Escrituras para a sociedade como um todo. No acreditamos que os escritos de Ellen White sejam o produto de mera piedade crist. No acreditamos que o uso de fontes e assistentes literrios por parte de Ellen White negue a inspirao de seus escritos.

Renato Stencel (org.) 2013

O Dom de Profecia
O Esprito de Profecia e a Bblia. Os escritos de Ellen White no constituem um substituto para a Bblia. No podem ser colocados no mesmo nvel. As Escrituras Sagradas ocupam posio nica, pois so o nico padro pelo qual os seus escritos ou quaisquer outros devem ser julgados e ao qual devem estar subordinados.

Renato Stencel (org.) 2013

O Dom de Profecia
A Bblia o padro supremo. Os adventistas do stimo dia apoiam plenamente o princpio da Reforma, sola scriptura, a Bblia como seu prprio intrprete e a Bblia sozinha, como base de todas as doutrinas. Ellen White disse que em Sua Palavra, Deus conferiu aos homens o conhecimento necessrio salvao. As Santas Escrituras devem ser aceitas como autorizada e infalvel revelao de Sua vontade. Elas so a norma do carter, o revelador das doutrinas, a pedra de toque da experincia religiosa.
Renato Stencel (org.) 2013

O Dom de Profecia
Um guia para entender a Bblia. Pouca importncia dada Bblia, escreveu Ellen White, e assim, o Senhor concedeu uma luz menor para conduzir homens e mulheres luz maior. Um guia na compreenso da Bblia. No so apresentadas verdades novas; atravs dos Testemunhos, porm, Deus simplificou as grandes verdades j concedidas e segundo a forma por Ele mesmo escolhida, trouxe-as perante o povo, visando despert-los e impressionar suas mentes, afim de que todos eles fiquem sem escusa (EGW, 2TS, p. 280).
Renato Stencel (org.) 2013

O Dom de Profecia
Um guia para aplicar princpios bblicos. Muitos de seus escritos aplicam os conselhos bblicos ao viver dirio. Ellen White disse que ela foi orientada a apresentar princpios gerais, e ao mesmo tempo, especificar os perigos, erros e pecados de alguns indivduos, a fim de que todos pudessem ser advertidos, reprovados e aconselhados.

Renato Stencel (org.) 2013

O Dom de Profecia
O desafio ao crente. O livro do Apocalipse profetiza que o testemunho de Jesus haveria de manifestar-se atravs do esprito de profecia nos ltimos dias da histria terrestre. Isso representa um desafio a todos, no sentido de no assumir um atitude de indiferena ou descrena, mas a provar todas as coisas e reter o que bom.

Renato Stencel (org.) 2013

Fonte
Esprito de Profecia: Orientaes para a Igreja Remanescente
Pg. 69-78.
Centro de Pesquisas Ellen G. White

Organizador: Renato Stencel


Abril de 2013