El paradigma de la Complejidad

Edgar Morn fue el propulsor del nuevo paradigma de la complejidad El pensamiento de Morn conduce a un modo de construccin que aborda el conocimiento como un proceso que es a la vez, biolgico, cerebral, espiritual, lgico, lingstico, cultural, social e histrico, mientras que la epistemologa tradicional asume el conocimiento slo desde el punto de vista cognitivo. Este nuevo planteamiento tiene enormes consecuencias en el planteamiento de las ciencias, la educacin, la cultura, la sociedad.

Relacin: educacin-diversidad- inclusin/exclusin

Plantea el concepto de EXCLUSIN SOCIAL GRAVE nos referimos a contextos de extrema pobreza, bajo nivel escolar, sin ocupacin o trabajo y con formas precarias de auto sustentamiento (trabajo ocasional, mal pagado, al margen de la legalidad), dependencia de drogas, exposicin a violencia grave fsica y psicolgica, vida en la calle y de calle, explotacin sexual, enfermedades transmitidas por va sexual, VIH-Sida, desplazamientos y migraciones forzadas, imposibilidad de acceso a los servicios bsicos.

La perspectiva de la complejidad, en educacin, debe crear en las personas competencias y actitudes para asumir y enfrentar la diversidad que asume formas distintas segn gnero, cultura, etnia, lengua, orientacin sexual, preferencia sexual o creencia religiosa.

Aprender a convivir significa desarrollo de la tolerancia, pero ms que ello, apertura a lo distinto.

Una de las tareas urgentes de la educacin es ayudar al individuo a percibirse como una identidad mltiple, ayudndolo al mismo tiempo a percibir a los otros individuos como identidades tambin mltiples.
El reconocimiento de la diversidad exige tambin repensar la propia identidad. Necesitamos reconocer nuestra identidad y pertenencia local, pero abiertos a las exigencias de la ciudadana global.

La epistemologa de la complejidad propone una reforma del pensamiento y la educacin: tiene como misin integrar contextos diversos que posibiliten la integracin de los saberes dispersos.
A lo largo del siglo XX el concepto de complejidad se ha integrado prcticamente en todos los mbitos. Se habla de una realidad compleja, de relaciones complejas de la ciencia de la complejidad, de la teora de sistemas complejos, del paradigma de la complejidad.

Apuesta por defender un modelo de vida que entiende la libertad como responsabilidad, un modelo de convivencia poltica orientado hacia la democracia participativa, y la comunidad como forma de proyectarse hacia la globalidad.
La ciencia de la complejidad, es orientadora de un modelo de pensamiento y de accin ciudadana.

La complejidad es un tejido (complexus: lo que est tejido en conjunto) de constituyentes heterogneos inseparablemente asociados: presenta la paradoja de lo uno y lo mltiple.

En un sentido, la complejidad siempre est relacionada con los sistemas ricamente organizados.

Es complejo aquello que no puede resumirse en una palabra maestra, aquello que no puede retrotraerse a una ley, aquello que no puede reducirse a una idea simple.

La complejidad no sera algo definible de manera simple para tomar el lugar de la simplicidad. La complejidad es una palabra problema y no una palabra solucin.

fuentes inspiradoras del concepto de complejidad son la Teora de Sistemas, la Teora de la Informacin, la Ciberntica, y el concepto de Autoorganizacin

Las

complejidad es, efectivamente, el tejido de eventos, acciones, interacciones, retroacciones, determinaciones, azares, que constituyen nuestro mundo fenomnico. es que la complejidad se presenta con los rasgos inquietantes de lo enredado, del desorden, la ambigedad, la incertidumbre...
As

La

El

pensamiento complejo est animado por una tensin permanente entre la aspiracin a un saber no parcelado, no dividido y el reconocimiento de lo inacabado e incompleto de todo conocimiento.

El

pensamiento complejo es estrategia y no designa a un programa predeterminado que baste para aplicar sin variacin en el tiempo.

estrategia permite, a partir de una decisin inicial, imaginar un cierto nmero de escenarios para la accin, escenarios que podrn ser modificados segn las informaciones que nos lleguen en el curso de la accin.

La

La accin supone complejidad, es decir, la iniciativa, decisin, conciencia de las transformaciones.

Necesidad de un nuevo paradigma cognitivo, constructivista, lingstico, sistmico, complejo y necesidad de nuevos procedimientos asociativos.