Le pouvoir de la presse et des intellectuels Antonio Gramsci Lintellectuel organique

Plan
Introduction Contexte historique Aperu sur lauteur Prsentation du livre Lutte des classes Hgmonie culturelle Dfinition de lintellectuel Autres anthologies Conclusion

Introduction
Gramsci est lun des premiers des disciples de Karl Marx a avoir mis une rflexion sur le marxisme et a avoir donner une dfinition autre de lintellectuel, celle de lintellectuel organique, une sorte dopposition et une rponse ce que Mussolini a dfinit dans le totalitarisme organique, et une rponse par son uvre a ce qua exig Mussolini : nous devons empcher ce cerveau de fonctionner pendant vingt ans , parole reporter par le procureur lors de son procs en mai 1928 (voir Introduction Antonio Gramsci, page 19)

Contexte historique
Royaume dItalie ( 1861-1946)
Le royaume d'Italie, gouvern par la dynastie royale de la Maison de Savoie, est le nom de l'tat italien de 1861 1946. Durant la priode allant de 1922 1943, le Royaume, dirig par le gouvernement fasciste de Benito Mussolini, est couramment dsign sous le terme d'Italie fasciste, sans que le rgime monarchique ne soit interrompu.

Mussolini et le Fascisme
Le fascisme (en italien fascismo) est un mouvement politique italien apparu en 1919. Le terme mme vient du mot fascio ( faisceau ) dsignant le rassemblement des fusils au repos ou dans la Rome antique. Au sens strict, le terme dsigne le mouvement politique fond par Benito Mussolini, ainsi que le rgime qui tait en vigueur sous la monarchie italienne quand Mussolini tait au pouvoir, de 1922 1945. Adversaire de la dmocratie, du parlementarisme, de l'individualisme, de la socit librale hrite du XIXe sicle, du capitalisme, de la libert conomique, du socialisme et du marxisme, le fascisme mussolinien est autoritaire, nationaliste, militariste.

 Au lendemain de la Premire Guerre mondiale la situation interne est prcaire: le trait de Versailles n'a pas donn les bnfices escompts l'tat italien (l'Italie obtient le SudTyrol ainsi qu'une partie de l'Istrie sans Fiume et l'Albanie promise devient indpendante). Les caisses de l'tat sont presque vides, la lire pendant le conflit a perdu une grande partie de sa valeur et le cot de la vie a augment de 450 %. Les matires premires manquent et l'industrie ne russit pas transformer la production de guerre en production de paix pour absorber l'abondante main-d'uvre qui a augment en raison du retour des soldats du front. Dans une telle situation, aucune classe sociale n'est satisfaite et une profonde peur d'une possible rvolution communiste s'insinue dans la classe bourgeoise. L'extrme fragilit socioconomique conduit souvent des dsordres rprims par des mthodes sanguinaires.

 Depuis l'annexion pimontaise, il y rgne une trs grande pauvret, le particularisme et les socits secrtes (mafia sicilienne et camora napolitaine) introduites par les italiens du nord pour que les industries du sud ne puissent plus concurrencer les industries du nord L'agriculture reste l'activit principale avec 54 % des actifs. La surface cultive est agrandie par des dfrichements, des drainages, des bonifications. Mais l'outillage reste archaque faute de capitaux. La production de bl et de vin est double entre 1890 et 1914. Cependant l'extrme pauvret svit toujours dans les campagnes surtout celles du Sud o l mafia toujours prsente fait bien souvent les lections.

Aperu sur lauteur

Antonio Gramsci (22 Janvier 1891 - 27Avril 1937) Als , sur l'le de Sardaigne , tait un Italien crivain, homme politique, socialiste , philosophe politique, et linguiste . Il a t membre fondateur et leader du Parti Communiste d'Italie (PCI) et emprisonn par le rgime fasciste de Benito Mussolini .

 Gramsci tait l'un des penseurs marxistes les plus importants du 20e sicle, et ses crits sont fortement proccup par l'analyse de la culture et le leadership politique En 1898, Francesco, son pre, est accus de dtournement de fonds et emprisonn, rduisant sa famille la misre. Le jeune Antonio a d abandonner l'cole et travailler divers petits boulots jusqu' la libration de son pre en 1904. Le garon souffrait de problmes de sant: une malformation de la colonne vertbrale en raison d'un accident d'enfance lui a laiss bossu et sousdvelopp, et ce qui a aggrav son tat de sant en prison, il dcde peu aprs sa libration par cette mme maladie, la tuberculose.

 Gramsci termine l'cole secondaire dans Cagliari , o il logeait avec son frre an Gennaro, un ancien soldat a qui il doit son intrt pour le socialisme. En 1911, Gramsci a gagn une bourse pour tudier l' Universit de Turin. A Turin, avec lindustrialisation des Fiats et des Lancia, Gramsci frquente les cercles socialistes, l'association avec les migrants sardes et rencontre les travailleurs recruts des rgions pauvres. Il rejoint le Parti socialiste italien la fin de 1913. A 33 ans il est la tte du PCI 1919-1920: Vague rvolutionnaire ( deux annes rouges) 1922: Laccession au pouvoir de Mussolini 1924: Gramsci devient parlementaire du rgime fasciste 1926: il est arrt et condamn 20 ans de prison. 1937 : Mort suite une grave maladie, deux annes aprs sa libration.

Gramsci objet de culte

Lauteur devient martyr du fascisme et symbole de la rsistance du PCI au rgime mussolinien, et devient dans les annes 50 objet de culte travers buste, images et sculptures. 60 70, cette mythologie sestompe et les crits pr-carcraux de Gramsci rvlent le vrai auteur en tant que dfenseur des idaux socialistes. 1975, Gramsci devient la mode Paris, la lecture de seconde main de ses cahiers popularise le front culturel, et la notion dhgmonie est en vogue, sa philosophie est enseigne dans les universits, en sciences sociales travers les tudes culturelles.

Aperu sur le livre

Les lettres carcrales. 2248 pages de rflexion sur la socit, dhistoire et danalyse, dans 33 cahiers, qui remportent en 1947 le trs prestigieux prix littraire Viarregio. 1975, 1e dition complte des lettres carcrales publies en Italie. En prison, il dveloppe un style dcriture pnitentiaire, ce nest quen 1929 quon lui accorda assez de papier et lautorisation pour rdiger autre chose que sa correspondance personnelle (elle-mme qui tait plafonne une lettre toute les 2 semaines quil adresse sa belle-sur Tatiana prsente en Italie alors que sa femme Guliana est en Russie. Tatiana qui prsente ses cot quand il tait hospitalis, parvient extraire en cachte les 33 cahiers de la clinique et de les envoyer Moscou par une valise diplomatique.)

 Ces crit sont toujours contrls sous lil vigilante du directeur de la prison de Turi. Il na accs qu une fraction de livres quil demande mais des auteurs tel que Marx, Engels et autres subversifs sont bannis, de ses lectures et de ses crits, et donc il est rduit les citer de mmoire. De l il utilise des priphrases, le marxisme devient philosophie de la praxie , Karl Marx devient fondateur de la philosophie de la praxis , Lnine devient Illitch de son vrai non Vladimir Illitch Oulianov.

Influences sur la pense de Gramsci

Nicolas Machiavel - crivain italien du 16me sicle qui a grandement influenc la thorie de Gramsci de l'Etat. Karl Marx - philosophe, historien, conomiste et fondateur du marxisme. Vladimir Lnine - fondateur du Parti bolchevik et un chef de file de la rvolution russe . Antonio Labriola - premier thoricien marxiste notable de l'Italie, a estim principale caractristique du marxisme tait le lien qu'il tablit entre l'histoire et la philosophie. Georges Sorel - Franais syndicaliste crivain qui a rejet l'inluctabilit du progrs historique. Vilfredo Pareto - conomiste et sociologue italien, connu pour sa thorie sur la masse et l'interaction lite. Henri Bergson - philosophe franais. Benedetto Croce - libral italien, anti-marxiste et philosophe idaliste dont la pense de Gramsci soumis la critique minutieuse et approfondie. Giovanni Gentile - Italien philosophe no-hglienne

La lutte des classes

Quand Marx / Engels pensaient que la lutte des classes est invitable en raison de surexploitation de la classe ouvrire par l'conomie capitaliste , Gramsci disait que non: lEtat veillait activement faire des compromis entre les classes pour dsamorcer la rvolution. Le capitalisme est bas sur la force et le consentement Force est effectue par l'tat au nom du capitalisme Consentement est obtenu travers les institutions de la socit civile (institutions religieuses, les syndicats, les coles, les mdias) qui sont relis lEtat.

 Lhgmonie est le concept de montrer, dinfluencer lorientation politique de la classe ouvrire dans la rvolution dmocratique. De maintenir le statu quo non seulement travers lappareil idologique de lEtat (Concept d'appareil
idologique d'tat-Louis Althusser-1970)

LHgmonie culturelle LA DOMINATION CULTURELLE

Par les appareils rpressifs de violence directe mais aussi travers la rpression idologique ou la violence symbolique, de faon a ce que la culture bourgeoise devient la rfrence suivre et laspiration de tout chacun dans la classe ouvrire, et pour laquelle un statut quo doit tre maintenu pour atteindre la russite et se faire une place dans la bourgeoisie.( Ex : Sidi yahia)

 Concept d'appareil idologique d'tat: Louis Althusser (1970) Contrle du statut quo Appareils rpressifs: violence directe

Appareils idologiques: violence symbolique

 Hgmonie :

idologie dominante, mais pas toujours contrlante; Il s'agit de faire des compromis par le groupe dominant qui sont (ou semblent aussi) favorable au groupe domin pour absorber leur rvolte, mais ce qui ne ferait rien pour perturber l'hgmonie des dominateurs. Ex : subventions de lEtat. Du point de vue de Gramsci, toute classe qui souhaite dominer doit aller au-del de ses propres intrts troits, conomiques-entreprises, exercer un leadership intellectuel et moral, et faire des alliances et des compromis avec une varit de forces.

Bloc historique:

Gramsci: examine le rle de l'intellectuel organique face aux hgmonies concurrentes, il a le rle de dnoncer et de lutter ce genre de pratiques. Ex : mouvement Barakat.

Dfinition de lintellectuel
Lintellectuel organique : selon lanalyse de JeanMarc Piotte, (La pense politique de Gramsci), lintellectuel joue le rle de pivot dans la socit, Gramsci a invent les concepts dintellectuel :
Organique (Intellectuel organique organisateur) . Traditionnel ( Intellectuel organique thoricien).

Il en a dduit ceux de socit civile et de socit politique .

Lintellectuel organisateur :
Est dfini par la place quil occupe au sein dune structure sociale (anime et construit le systme dont il appartient). Il se distingue du travailleur manuel non par lutilisation des connaissances (un manuel aussi a des connaissances). En rgle gnrale, il merge progressivement, au fur et mesure quune classe slve jusqu acqurir une position dominante au sein de llite de la classe en question. Cette spcialisation rsulte dans un premier temps de ncessits conomiques : les premiers intellectuels de la bourgeoisie sont des organisateurs de la suprmatie conomique de cette classe.

capables dassurer la fonction dhgmonie de leur groupe dans un domaine prcis, sans toutefois proposer et diffuser une vision du monde globale et cohrente conforme aux intrts du groupe.

Lintellectuel thoricien :
Cependant, Lintellectuel organique organisateur ne suffit pas pour lascension dune classe considre, seul lintellectuel organique thoricien est capable de construire une hgmonie de classe sociale au sein de la socit civile. La fonction hgmonique est dfinie comme le travail de mise en conformit du discours vhicul par la socit civile (c'est--dire la Cit hors du champ proprement politique) y compris travers les intellectuels au sein de la socit civile. Il est capable doprer une action gnrale sur la socit civile , ce type dintellectuel intresse plus particulirement Gramsci parce que, tant inscrit dans une structure sociale fragilise, il peut, par sa dcision de basculer (ou pas) au service des classes contestataires Il peut jouer un rle dcisif dans lvolution de la structure sociale. Par exemple, Zeroual, Saadani, sont models par le systme autant quils peuvent en retour le modeler. lintellectuel thoricien est capable aussi de faire un travail dinclusion slective des idologies produites par les classes rivales (exemple : Marx a repris une partie de la pense de Hegel, donc lidologie du Proltariat inclut une partie de lidologie bourgeoise).

 Pour que la fonction hgmonique soit assure, il faut, dabord, que la classe considre possde une unit de reprsentation. Si elle nest pas unifie sous cet angle, elle ne peut promouvoir lhgmonie de sa vision du monde. explique Gramsci, le Parti est indispensable la constitution du Proltariat comme classe consciente delle-mme. Gramsci est donc amen distinguer le parti politique du parti idologique. Le second est plus grand que le premier, et il inclut, en particulier, un rseau dassociations, parfois . La liaison entre Parti politique et Parti idologique doit garantir une homognit idologique, tout en permettant au Parti (politique) de la classe ouvrire de rayonner au-del de cette classe.

Autres anthologies
Franois Ricci, Antonio Gramsci,Gramsci dans le texte, Avant derniers crits de prison (1916-1935) Paris : ditions sociales, 1975, 798 pages

M. Jean-Marc Piotte, La pense politique de Gramsci. Montral: ditions Parti Pris, 1970.

Antonio Gramsci, Lettres de prison (1926-1934) Traduit de lItalien par Hlne Albani, C.Depuyper et G.Saro. Paris: ditions Gallimard, 1971

 Antonio Gramsci, crits politiques ( 3 Tomes). 1914-1920. Textes choisis, prsents et annots par Robert Paris. Traduit de lItalien par Marie G. Martin, G. Moget, A. Tassi et R.Paris. Paris : ditions Gallimard, 1977, 1975, 1980

Antonio Gramsci, Lettres de la prison (1928-1937) . Traduction franaise par Jean Noaro, 1953.

Antonio Gramsci, Textes (1917-1934). dition ralise par Andr Tosel. Une traduction de Jean Bramon, G. Moget, A. Monjo, F.Ricci et A. Tosel. Paris : ditions sociales, 1983, 388 pages

Philosophie de Gramsci :
L'hgmonie culturelle comme un moyen de maintenir lEtat capitaliste . La ncessit de l'ducation des travailleurs populaires pour encourager le dveloppement des intellectuels de la classe ouvrire (Lutte des classes) . La distinction entre la socit politique (la police, l'arme, le systme juridique, etc) qui domine directement par la force, et la socit civile (la famille, le systme ducatif, les syndicats, etc) o le leadership est constitu par l'idologie ou par des moyens de consentement. Une critique de dterminisme conomique qui s'oppose l'interprtation fataliste du marxisme. Une critique de matrialisme philosophique. Lintellectuel organique.

Conclusion
Tous les hommes sont des intellectuels: mais pas tous les hommes ont dans la socit la fonction d'intellectuels A la stratgie frontale de conqute du pouvoir par la force, Gramsci oppose une alternative, plus adapte la ralit des socits occidentales : la conqute des esprits, par la guerre culturelle, soit en retournant les intellectuels traditionnels, soit en les clipsant grce laction nergique des intellectuels organiques du Parti. En rsum, chez Gramsci, lintellectuel est organique parce quil est, directement ou indirectement, inscrit dans une organisation (parfois aux marges dune organisation), elle-mme lie plus ou moins directement un groupe social donn.

 Gramsci en dduira ce principe, plus tard reformul par Mao, quun intellectuel doit travailler sur lui-mme pour gommer sa propre sensibilit, et sapproprier celle des masses. On est l aux antipodes de la figure contemporaine du grand crivain , de lartiste de gnie , la sensibilit unique . Si loin en fait qu bien y rflchir, on en arrive assez vite la conclusion que cette figure contemporaine est prcisment une stratgie visant empcher lvolution des intellectuels traditionnels au rebours des intrts des classes dominantes. Luvre de Gramsci, cest : pourquoi les communistes italiens nont pas russi l o les bolcheviks russes ont russi, et comment faire en sorte que cela change c'est--dire : comment conqurir une socit civile.