"We who lived in concentration camps can remember the men who walked through the huts comforting

others, giving away their last piece of bread. They may have been few in number, but they offer sufficient proof that everything can be taken from a man but one thing: the last of the human freedoms -- to choose ones attitude in any given set of circumstances, to choose ones own way.

V IKTOR F RANKL (1905-1997)

Filosofa del sentido de la Vida

P ENSAMIENTO INTRODUCTORIO
Cuntas veces te has preguntado: Quin soy? Cul es mi destino? Qu hago yo aqu en el mundo? Quin me puso aqu y por qu precisamente en esta poca y con la gente que me rodea? Si yo no hubiera nacido, esto sera lo mismo?

La filosofa tambin es una reflexin sobre el sentido del ser humano y ofrece algunas propuestas.

B IOGRAFA
Viktor Emil Frankl, nace el 26 de marzo de 1905, en Viena, Austria y muere en el mismo lugar el 2 de septiembre de 1997. Fue un neurlogo y psiquiatra austriaco, fundador de la Logoterapia. Sobrevivi desde 1942 hasta 1945 en varios campos de concentracin nazis, incluidos Auschwitz y Dachau.

A partir de esa experiencia, escribi el libro El hombre en busca de sentido. Su obra principal

SU

OBRA

Su obra desarrollada en el contexto de la Segunda Guerra Mundial es un testimonio incuestionable del poder desafiante del espritu humano. Cre un nuevo enfoque teraputico llamado "Logoterapia" (psicoterapia centrada en la bsqueda de sentido) que se constituye por tres principios bsicos: "La voluntad de sentido", "El sentido de la vida" y "La libertad de volicin".

SU

OBRA

Para Frankl el ser humano es libre, posee la capacidad de elegir... "El ser humano se halla sometido a ciertas condiciones biolgicas, psicolgicas y sociales, pero depender de cada persona, el dejarse determinar por las circunstancias o enfrentarse a ellas".
Obras principales:

El hombre en busca de Sentido

El hombre doliente: fundamentos antropolgicos de la psicoterapia

Logoterapia y anlisis existencial

I DEA

PRINCIPAL

Frankl sostiene que la enfermedad principal de nuestra poca es una vida sin propsito. Por tanto si cada persona quiere aduearse de su propio destino, entonces necesita encontrar y darle significado a su propia vida.

EL

DESEMPLEO

En sus reflexiones se preocup por explicar la depresin que sufre la gente joven desempleada y llega a la conclusin de que esa situacin de desempleo induce a las personas a pensar que son gente intil, que su vida as carece de sentido.

EL

DESEMPLEO

Frankl apoya su hiptesis en la observacin de un hecho: cuando alguien joven realiza una actividad que personalmente le agrada, aunque no sea remunerada, en ese mismo momento la depresin desaparece. Esto significa segn Frankl, que existe no slo un hambre de pan, sino tambin un hambre de sentido.

C ARENCIA

DE

S ENTIDO

Pero la carencia de sentido y su consecuente depresin no son exclusivas de la gente desempleada, tambin se observa este sentimiento entre la poblacin trabajadora. Frankl llega a la conclusin de que la depresin tambin depende de la consideracin de si la vida carece de sentido o no.

N EUROSIS

DE MASAS

Afirma que existe un vaco interior, un vaco existencial que ha crecido hasta convertirse en una neurosis de masas a nivel mundial. Entonces, la gente tiene que buscar que hacer y saturarse de actividades que no tienen sentido.

N EUROSIS

DE MASAS

La sociedad industrial es una sociedad de consumo que produce necesidades a las que aspira satisfacer, pero deja insatisfecha la necesidad ms humana de todas: la voluntad de sentido.

N EUROSIS

DE MASAS

Este sentimiento de carencia de sentido o de vaco se exterioriza en el aburrimiento (una falta de inters por el mundo) y en la indiferencia (una falta de iniciativa). A esta falta de sentido se aade una ausencia de modelos que muestren que existen muchas cosas por hacer.

N EUROSIS

DE MASAS

As pues, llenamos nuestros vacos existenciales con cosas que aunque dan un poco de satisfaccin, tambin deseamos que provean de un gran placer. Podemos llenar nuestras vidas yendo a restaurantes famosos, haciendo mucho ejercicio, teniendo relaciones con diferentes parejas, dndonos la gran vida; pero cuando esto se vuelve excesivo un crculo vicioso, se convierte en una neurosis del domingo. Lo complicado de estas situaciones es que sin importarlo que hagamos, nada es suficiente.

S ALIR

DEL SIN - SENTIDO

Sin embargo, todas las personas jvenes se pueden recuperar cuando se les enfrenta a una tarea que les agrada realmente. La entrega voluntaria a una tarea comn es capaz de superar estos problemas.

S ALIR

DEL SIN - SENTIDO

Las preguntas por el sentido de la vida suponen una actitud frente a la vida, el asumir un compromiso tico-poltico ante ciertos acontecimientos que determinan la posibilidad existencial del yo por el cual nos cuestionamos.

LA

RESILIENCIA

R ELATIVIZAR : VER LAS COSAS TAL COMO SON , EN SU DIMENSIN EXACTA , OBJETIVAR
El pesimismo juzga la realidad con ciertas bases nocivas, lo cual nos lleva a tener ideas o imgenes distorsionadas de la realidad, que son el enemigo a vencer, pues nos predisponen a sentirnos mal y a poner en prctica comportamientos ineficaces y destructivos

D ISTORSIONES A VENCER , C MO PUEDES OBJETIVARLAS ?

Las adversidades duran ms tiempo La adversidad en un rea tiene que afectar a las dems. No hay esperanza Si algo sale mal yo siempre tengo la culpa Lo bueno sucede slo a veces Lo bueno en un rea slo es bueno en esa rea. Mis xitos son obra de los dems

D ESASIRSE :
NO MALGASTAR ENERGAS Y AVANZAR HACIA LA SEGURIDAD INTERIOR

El mundo es engaoso, cree que cuantas ms propiedades tiene un hombre ms seor es. Cuantas ms propiedades ms atados estamos, porque se establece una ligadura de pertenencia y posesin con la propiedad. Y si desases el vnculo? Si renuncias afectivamente a todas tus posesiones, adquirirs un sentimiento de libertad y te instalars en la regin de la serenidad y la paz interior