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Psic. Petula M.

Lpez Reyes

El

trmino introducido por Groddek, tomado de Nietzsche, legitimado por Freud en 1923 en su obra El yo y el Ello

Integrado

en su totalidad por los impulsos instintivos, conectado con lo biolgico de donde extrae las energas instintivas, y a travs de esta instancia adquiere su exteriorizacin psquica.

Todo

lo existente en el ello est sometido al proceso primario. Todos los sectores son inconscientes y gran proporcin son contenidos arcaicos, todo lo que el individuo tiene desde el nacimiento. Sobre los instintos , Hering refiere son la memoria hereditaria de la especie Bleuler Mediante el instinto se consigue un fin determinado , in que sea necesario haber pasado por un ejercicio previo cualquiera son la fuerzas que suponemos causantes de las tensiones de la necesidad

Freud

es un excitante interno continuo que produce cuando es contestado en forma adecuada , un goce especfico Su propuesta evolucion 1905 oposicin entre instintos del yo- o de autoconservacin, - instintos sexuales 1914 lbido objetal y lbido narcicista (introduccin al narcicismo) 1920 instintos de vida y muerte (mas all del principio del placer)

Es

necesario hacer una diferenciacin entre :


impulso instintivo: fuerza que trata de alcanzar el

fin sin tomar en cuenta los medios. Pulsin: movimiento energtico dirigido y condicionado para alcanzar un fin.

Instintos primarios : de vida : tiende a la reunin, integracin, fusin conservacin y creacin de nuevas vidas. de muerte: destruccin, desintegracin aniquilamiento. Caractersticas:
Fuente: origen de naturaleza bioqumica o energtica Impulso: intensidad, se mide en funcin de los obstculos que es capaz de superar Objeto: persona o cosa con la cual alcanza su satisfaccin, es variable. Fin : restablecer la homeostasis

Lbido:

intensidad de la energa dinmica del instinto sexual. Instintos parciales: tienden hacia el placer , en las primeras etapas se superponen a funciones vegetativas, conforme pasa el tiempo se separan los instintos de las funciones vegetativas y siguen hacia el hallazgo de un objeto a travs de los caminos que les marca el Yo

La

sexualidad est divorciado de su conexin demasiado estrecha con los genitales y la considero una funcin mas amplia del cuerpo, que tiene como meta final el placer y slo sirve secundariamente para fines de reproduccin (Freud, autobiografa) sntesis, para el psicoanlisis el trmino sexual denota la funcin general de obtener placer.

En

Es

una parte del Ello modificado por el impacto o la interaccin de las pulsiones internas y de los estmulos externos. Se encuentra ubicado entre el mundo interno y el externo, en una posicin tal que se comporta como receptor de los impulsos que le llegan desde ambos campos.

Una

parte es inconsciente, otra preconsciente y otra consciente. Tiene una funcin homeosttica Su funcin es coordinar funciones e impulsos internos y tratar que los mismos puedan expresarse en el mundo exterior sin conflictos. Tiene una organizacin y es capaz de dirigir todas las tendencias del Ello hacia una finalidad determinada.

Tiene

una estructura especficamente motora Yo ideal es cuando el Yo cede a cualquier impulso que llega desde el Ello.

En las primeras etapas reproduce las primeras percepciones y luego lo hace con todo estmulo que le llega Otro de los mecanismos del Yo primitivo es la tendencia a introyectar lo agradable y a expulsar lo desagradable, inicialmente oral. La imitacin de lo percibido y la introyeccin oral forman el fundamento de lo que constituye la identificacin primaria., primera forma de amor hacia un objeto, y primera reaccin motora hacia objetos externos. El Yo primario es netamente placentero.

Melanie Klein el Yo del nio es, en esa poca totalmente placentero y acepta del mundo exterior lo que le resulta agradable y rechaza como inexistente todo lo desagradable al avanzar la edad el nio se da cuenta de que su madre es buena y lo quiere. Ante tal realidad tranquilizadora el nio procura guardar siempre consigo a esa madre buena o a su imagen intrapsquica, para vencer as los temores que los objetos malos internos crean en l

En

las primeras etapas de la vida el Yo es estructuralmente dbil, pero se cree omnipotente por tener en si mismo parte del mundo exterior , que previamente ha introyectado por la va oral. es como tiene impulsos de actuacin mgica y de omnipotencia.

As

Ferenczi:

Omnipotencia incondicional: estado fetal Alucinaciones mgicas: todo impulso es satisfecho por medio de alucinaciones PE en el adulto el sueo Omnipotencia con el auxilio de gestos mgicos PE histeria Superioridad del pensamiento: se inicia con el lenguaje

Estas

fases mgicas del Yo desaparecen casi por completo cuando son sustituidas por el sentido de realidad.

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