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Introduccin
El desarrollo del concepto de Espacio de Representacin es una de las contribuciones ms originales y revolucionarias que Silo ha hecho en el campo de la Psicologa Ayuda a comprender la falacia de intentar producir cambios sociales sin producir cambios profundos en nosotros mismos (y viceversa) Por ej: tanto la Revolucin Francesa como la Bolchevique intentaron alterar el orden social pero el esquema de poder ya grabado en la gente se reprodujo en el nuevo orden. Algunos incluso declararon tal orden natural (Adam Smith et al) En nuestros das todava se habla de una supuesta Naturaleza Humana, fija e inamovible (agresin, codicia, egosmo, jerarquas), negando que lo nico natural en el Ser Humano, es la capacidad de eleccin y cambio
abrimos los ojos, este espacio desaparece y vemos el mundo real? pero todava es posible imaginar que hay algo detrs de una puerta, tan real que puede producir miedo
Podemos ver en otros intenciones, estados de nimo, etc., que solo estn en nuestra imaginacin
y aunque en teora este espacio termina donde termina nuestro cuerpo, podemos representar en l a todo el universo
El E de R no es un contenedor vaco
Mas bien es la representacin del espacio asociado a sus contenidos En nuestro estado habitual viglico percibimos ms que nada el espacio que nos rodea Esto da la forma al E de R Por eso registramos sensaciones diferentes si estamos sentados en un igl o en una catedral
1.
2. Nuestro mundo psicolgico y los tiempos de la consciencia Recuerdos del pasado, sensaciones del presente e imgenes del futuro, aspiraciones, temores, valores, etc.
3.
El mundo fsico
El espacio de representacin aparece iluminado arriba y ms oscuro abajo. Al navegar por l encontramos imgenes de los espacios altos, medios y bajos que son traducciones de sensaciones,
alegorizadas y posicionadas de acuerdo a datos de memoria, de nuestras experiencias reales en el mundo fsico
4. El mundo social El sistema de clases, los valores sociales, nuestros hroes y villanos,
5. El
mundo espiritual Dioses, ngeles, guas , la Luz, arriba. Espritus malficos, diablos, infierno abajo.
Ya los Chinos
He aqu un mapa relacionado con la circulacin de energa en el Tao y el Qigong
lo alto va desde el ojo hacia arriba de la lnea normal de la mirada. Y altas son las personalidades que poseen la bondad, la sabidura y la fuerza. Y en lo alto estn las jerarquas y los poderes y las banderas y el Estado. Y nosotros, comunes mortales, debemos ascender en la escala social y acercarnos al poder a todo coste.
toda representacin de
Qu mal estamos, manejados an por esos mecanismos que coinciden con la representacin interna, con nuestra cabeza en lo alto y nuestros pies pegados a la tierra.
Qu mal estamos, cuando se cree en esas cosas (y se cree porque tienen su realidad en la representacin interna).
Qu mal estamos, cuando nuestra mirada externa no es sino proyeccin ignorada de la interna.
Humanizar la Tierra, Silo
La Imagen en el E de R
Sustrato de la representacin, puede venir de cualquiera de los sentidos externos o internos
Vista, audicin, tacto, sabor, olor Cenestesia, kinestesia
1. Hambre: no hay movimiento 2. Imagen: sndwich en el refrigerador 3. El cuerpo, movido por la imagen, se dirige hacia el sndwich 4. Necesidad resuelta
1. Violencia, deshumanizacin, injusticia, sin-sentido 2. Imagen de un mundo mejor (Ideales, Utopas, Sueos)
no es suficiente el impulso de querer escapar del sufrimiento. En cambio el Pragmatismo va con lo que ya est dado
3. Acciones de cambio
(un poco mas largo y complicado que lo del sndwich)
4. Mundo humanizado
En su viaje a la luna encuentra que los selenitas miden su inteligencia por el largo de sus narices
Tambin apuntan al sol con la nariz y leen la hora en los dientes
y la conversin de imgenes
Los estudiantes de magia se enfrentan a un ser capaz de encarnar sus peores temores Se les ensea a transformar esas imgenes ridiculizndolas
Por ejemplo a una gran araa se le agregan patines de modo que queda totalmente desestabilizada
A un profesor de aspecto amenazante se lo viste de mujer
Ver: Conversin de imgenes, Curso de Distensin, Autoliberacin de Luis Amann
E de R y lenguaje
Llegar a la cumbre Las estrellas de cine La Clase alta Los gures del libremercado Los dolos del rock Aspiraciones elevadas La decadencia La mujer cada Los bajos instintos Hundirse en la depresin La Clase baja Las profundidades del inconsciente Toda actividad humana: la religin y la moral,
Lo nico que pido es la oportunidad de demostrar que el dinero no me puede hacer feliz
(Spike Milligan, comediante Britnico)
Segn el dogma Neoliberal la riqueza se acumula hacia arriba: concentracin en manos de los ms aptos (darwinismo social, visin zoolgica del Ser Humano) y desde all debera comenzar a gotear hacia abajo para bien de todos
En Realidad
La riqueza se queda dando vueltas arriba a travs de la especulacin, la concentracin, los fondos buitre(*), la inversin en objetos que confieren status y el acceso a la compaa de gente famosa o importante
Para los que esperan en vano que gotee para abajo la riqueza es el primer elemento capaz de desafiar la ley de la gravedad! ;-) * Fondos buitres de pases desarrollados compran la deuda
que pases pobres no pueden pagar, por ej, al FMI, y los demandan en cortes de USA, el Reino Unido y Francia (con abogados especializados que ganan millones), el pago sale de los prstamos para el desarrollo
Geogrficamente arriba y abajo tambin corresponden aproximadamente a la situacin de los pases del G8 y los pases pobres del hemisferio sur
Vigilia Nivel de trabajo o estudio La sugestibilidad baja Atencin puesta en el objeto Conciencia de s Mximo nivel atencional e intencional Atencin dirigida al objeto y a los mecanismos de consciencia en accin
Me doy cuenta de que estoy observando tal o cual cosa y que reacciono de tal o cual modo, lo que me permite intencionar cambios en la mirada
COMPRE! La propaganda trata de llevarnos al semi-sueo con imgenes de tipo sexual o que hagan el anuncio ms sexy (poder, placer, libertad, riqueza, juventud, incluso objetos espirituales de consumo!) para aumentar su sugestibilidad
Esto se hace ahora tambin en la poltica ya que los partidos contratan para sus campaas agencias publicitarias y los spin doctors tejen una imagen de lo que debemos creer que es la realidad (como en The Matrix) Para diferenciar Informacin de Propaganda debemos elevar nuestro nivel de consciencia
Vote por m. Har su sueo realidad
Realidad y Creencia
El cerebro reacciona ms a lo que cree que es la realidad que a los estmulos presentados a los sentidos. As, si una imagen en blanco y negro se presenta a los ojos y se hipnotiza al sujeto, para que crea que es una imagen de colores, la parte del cerebro que se "ilumina (el rea que percibe la sensacin) en un estudio muy sensible es la relacionada con la percepcin del color, y viceversa.
Placebos
El efecto placebo puede ser muy poderoso, puede producir incluso efectos secundarios Tiene que ver con el significado cultural del tratamiento (Creencias= a mayor informacin, menor efecto!). Cuatro pldoras de placebo son ms eficaces que dos para erradicar lceras gstricas Las inyecciones de solucin fisiolgica son un tratamiento ms eficaz para el dolor que las pldoras de azcar, por ser una intervencin ms dramtica. Los placebos ms eficientes son la pastilla ms chiquita (que crea la idea de una droga muy potente) o las ms grande (mucha cantidad) El color de la pastilla tambin cambia la potencia del placebo y el tipo de accin, segn la enfermedad
La creencia de que la destruccin del opresor lleva al cambio social (resentimiento y venganza)
Ej: Una cancin de la Guerra Civil Espaola: Cuando llegar el da que la tortilla se vuelva, que los pobres coman pan y los ricos coman mierda Ej: Revolucin Francesa
genera ms violencia, deshumanizacin (se ve la muerte de civiles como dao colateral) y el poder se afianza con mas fuerza
El Dinero
El Ser Humano
Nada por encima del Ser Humano, y ningn Ser Humano por encima (o por debajo) de otro. Silo
El Otro
En la Caridad y el trabajo de las ONGs el donante se posiciona a menudo por encima del receptor La imagen del que necesita ayuda puede ser deshumanizante (por ej, pobreza extrema, desnutricin, Sida), y esto tambin crea un posicionamiento diferente en el E de R Reconocer la Intencionalidad del Otro nos pone en el mismo plano, en relacin de co-operacin y reciprocidad
La Reconciliacin
No requiere que nadie se ponga por encima o por debajo (como cuando pedimos perdn(*) Contempla al otro, al enemigo como un ser con esperanzas y frustraciones, como yo Abre el futuro hacia una resolucin de conflictos no violenta y hacia una sociedad para todos, sin venganzas o revanchas Tenemos las herramientas para efecturar esta reconciliacin por medio del trabajo con imgenes en el E de R, con la educacin para la No-violencia y promoviendo la justicia social
* La Reconciliacin como experiencia espiritual profunda, Silo, Punta de Vacas 5/5/07
El Ser Humano haba quedado en una posicin perifrica, minsculo en el cosmos y observado como cualquier otro objeto de investigacin
Ud est aqu
El Re-Renacimiento Pos-Posmoderno Qu hay de nuevo que nos permita creer que este es el
momento de la Revolucin No Violenta, cuando el Ser Humano sale de su Pre-historia violenta y entra a su Historia plenamente humana
El Principio Antrpico
Este Universo es tan improbable que
1. si fuera de cualquier otro modo y 2. no tuviera una intencin hacia el desarrollo de la consciencia,
La Paradoja de la mujer:
La lucha por la igualdad para poder contribuir con la diferencia De una visin masculina a una masculina/femenina (como la visin binocular, tiene ms profundidad)
La Nueva Espiritualidad
Abierta a las creencias y las no creencias, basada en la experiencia
En sntesis
La Revolucin No Violenta incluye cambios sociales y personales. La no violencia es al mismo tiempo objetivo y metodologa, por lo tanto es de gran coherencia
El trabajo psicolgico necesario para cambiar nuestra imgenes no es solo para los especialistas, todos tenemos la capacidad de observarnos y efectuar cambios intencionales No hay antes o despus en lo social en relacin a lo existencial/espiritual sino que son parte del mismo proceso de cambio estructural (como la cinta de Moebius)