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As formas que os meios de comunicao falam da e sobre a violncia faz parte da prpria realidade do fenmeno, onde a mdia alem de descrever os fatos e/ou aes sobre a violncia, tambm produto do drama social produzido pelos fatos narrados por ela. RONDELLI,(2000)
A construo da identidade para os jovens um processo conturbado e penoso: As referncias positivas escasseiam e se embaralham com as negativas. (SOARES, 2006, p.137). Centralidade nas sociedade de massa. Formas de manifestao nas expresses das Subjetividades. Jovens x Imagens miditicas
A juventude tm sido alvo majoritrio em diversos casos de violncia registrados nas divulgaes miditicas
A maneira como os diferentes casos criminais so abordados, principalmente pela ao mdia, colabora para a construo do medo e do sentimento de insegurana em relao ao lugar onde os fatos ocorreram.
Certos discursos mediticos veiculam e reforam as significaes socialmente institudas em torno da pobreza retroalimentando o imaginrio enganoso, qual seja, a da existncia de uma relao direta entre a violncia e a pobreza! Relao linear, redutora e deletria. (TAKEUTI, 2002, P. 174)
Duas pesquisas se apresentam como forma para entender essa realidade: 1. Sobre os jovens e seu consumo simblico e cultural em Natal-RN. 2. Acerca de umas das formas de resistncia desenvolvidas pela comunidade do Titanzinho em Fortaleza-CE.
Jovens belos, inteligentes e felizes Colunas sociais e pertencem a estratos sociais de maior poder aquisitivo.
Metodologia da investigao:
Essa realidade de violencia abordada de forma sensacionalista pela mdia jornalstica, o que colabora para a construo do medo e do sentimento de insegurana em relao ao lugar.
COTIDIANO PARADOXAL
Com quem os jovens esto se identificando como fonte para o caminho de ser gente ? No compartilhar com a realidade do bairro- EBST. Ora se envolvem com as cenas de crimes e drogas. A identidade s existe no espelho, e esse espelho o olhar dos outros, o reconhecimento dos outros. (SOARES,2006,p.137) A mdia como o Outro. A Mdia sensacionalista corrobora na construo de uma cultura do medo: A cultura do medo, portanto, como a outra face da cultura da violncia obscurece, inclusive, o fato de que crianas, adolescentes e suas famlias que tm que conviver diariamente com a presena e fora do narcotrfico nas favelas e periferias tambm sentem medo. (SALES, 2007, pg.26)
Fala do Crime Caldeira (2000) Colabora para a proximidade Incrimina indivduos Indica territrios como lcus de violncia
A Contempornea representao da criminalidade se associa juventude e pobreza influenciando a gerao de esteretipos e estigmas O endereo faz diferena Os jovens da periferia so alocados em comunidades estigmatizadas: Ser Pobre-Ser Violento a maldio de ser pobre no meio de uma sociedade rica, Wacquant (1994, p.24)
SUJEIO CRIMINAL
Morar no Serviluz j uma condio de vulnerabilidade. IDH: 0,386 As crianas e os adolescentes do Titanzinho, em sua maioria, se encontram em situao de abandono, vivem em um mundo visivelmente e socialmente contraditrio, marcado pelo esteretipo de lugar de bandido. Trata-se de sujeitos encobertos por um tipo de sujeio criminal: Sujeito propenso a cometer um crime (Misse,2008).
Obrigada!