ANALISIS SAHSIAH

TOKOH ILMUAN ISLAM

(IMAM MALIK)
Hanis Zhafirah Bt Abdul J aafar
RIWAYAT HIDUP IMAM MALIK
Nama : Malik Bin Anas Bin Malik Bin Amir Al-Harith
Lahir : 93 H atau 713 M (di Madinah)
Wafat : 179 H atau 796 M (dikebumikan di Baqi)
Bidang : Hadis, Fiqah
Idea utama : Mazhab Maliki
Karya : Al Muwatta
Pengaruh : Jaafar al-Sadiq, Abu Suhail al-Nafi
DATUK MOYANGNYA
Malek b Amir golongan ulamak tabiin yg
terkemuka.
Moyangnya Amir sahabat terkemuka dan pernah
berperang bersama Rasulullah saw kecuali dalam
perang Badar.
Murid : Imam al-Syafie
Imam Abu Abdulllah Abdul Rahman
Imam Abu Muhammad Abdullah b Wahab

Sahabat : Imam Abu Hanifah
Imam Sufyan As- Tsauri
Imam al-Laith b Saad
Imam Abu Yusuf

Sumbangan : Kitab al-Muwatta
Kitab yang mengandungi Ilmu Tafsir, hadis dan Fiqh.
Kitab ini memuatkan 5000 hadis yg dipilih daripada
100 000 hadis yang dihafalnya dan telah disusun selama
40 tahun.

: Aliran kitab beliau telah melahirkan Mazhab Maliki
yang tersebar luas di Maghribi, Andalus, AlGeria, Tunisia,
Libya, Sudan, Bahrain, Kuwait, Mesir dan sebagainya.


PENDIDIKAN IMAM MALEK R.A.
Sejak kecil mendampingi ulamak. Ingatannya kuat sehingga dapat
menghafaz al-Quran dan Hadis Rasulullah saw
Beliau seorang Al-Imam dalam ilmu hadis dan riwayat-riwayatnya amat
dipercayai
Tekun mencari ilmu sehingga mencapai mencapai tahap keilmuan yg tinggi.
Mempelajari pelbagai bidang ilmu seperti hadis dan fekah dari beberapa
orang guru
Beliau berguru lebih kurang 900 org yg terdiri dari golongan Tabiien dan Tabi
At-Tabiien.
Guru pertamanya Imam Abdul Rahman b Hamzah, seorang ulamak di
Madinah
Pernah mempelajari ilmu hadis daripada Ibn Shihab az-Zahiri dan ilmu al-
Rayii daripada Rabiah Abdul Rahman [Rabiah al-Rayi]
Terkenal bijak menjawab pertanyaan termasuk yg menghina dan
mencelanya. Contoh; Kenalannya seorg Yahudi mengkritiknya berpakaian
indah, mahal dan wangi. Menuduh Imam Malek cintaka dunia dan ini
berlawanan dgn pengajarannya yg mengatakan kurniaan Allah adalah ujian
dan punca kejahatan. Penjelaan beliau dalam konsep berpakaian dalam Islam
lebih-lebih lagi hari jumaat org Islam dituntut berpakaian cantik dgn bau-
bauan.
JAWATAN GURU
o Mula mengajar ketika berusia 17 tahun di masjid Nabawi.
Majlis pengajiannya masyhur walaupun usianya muda.
o Ketinggian ilmu dan kebolehannya mengajar menjadikan
gurunya turut menghadiri majlis ilmunya seperti Muhammmad
Muslim Al-Zahiri.
o Muridnya datang dari tempat-tempat jauh dan kemudian
menyebarkan ilmu tersebut di tempat masing-masing.
o Ramai mengikut pendapatnya terutama dalam masalah Fiqh.
o Disinilah muncul Mazhab Maliki yang berkembang luas di
Hijaz, Maghribi dan Andalus.

SAHSIAH/
PERIBADI
IMAM MALIK
Teliti
menjalankan
tugas
Tekun
menuntut ilmu
Berhati-hati
mengeluarkan
pendapat
Gigih mencapai
cita-cita
Sabar & tabah
menghadapi
ujian
Berani
mempertahankan
pendapat yang
benar
Melarang umat Islam melakukan
bidah kerana beliau memutuskan org
yg suka kepada perkara bidah akan
membawa kepada pendewaan akal
semata-mata dan akhirnya akan sesat

Mempunyai pandangan yang bernas
Pendirian yg teguh, Bijaksana, Cerdik danTawadduk
Kuat ingatan, Berbudi bahasa, Lemah lembut, Suka menziarahi org sakit
Suka mengiringi jenazah
Tidak suka mencela org lain
Seorg tawadduk
Banyak membantu org yang berkehendak sesuatu hajat
Tidak pernah menunggang kuda di Madinah kerana menghormati bumi yg di dalamnya terdapat
jasad Rasulullah saw
Banyak beribadat dan warak serta menerima banyak hadiah daripada Khalifah al-Mahdi dan Harun
al-Rasyid. Hadiah ini dibahagikan kepada fakir miskin
Suka memberi bantuan wang dan kemudahan pengangkutan utk menuntut ilmu pengetahuan
kepara ramai muridnya. Antaranya Imam Al-Syafie.
Berbadan besar, tegap, janggutnya panjang dan lebat, kuat serta suka berpakaian cantik, mahal &
kemas. Suka bau-bauan. Sifatnya sopan, suka menziarahi orang sakit, menziarahi jenazah ke kubur,
pendiam, tidak suka membuka keaiban orang lain, tawaddu dan bergaul dengan semua org dan
amat peramah

KEPERIBADIAN IMAM MALEK R.A.

BUKTI
KHALIFAH
SANGAT
MEMULIAKAN
BELIAU
SEBAGAI
ULAMAK/
BELIAU
MEMULIAKAN
ILMU
Khalifah Harun al-Rashid;
*Ketika baginda melawat Madinah,
Perdana Menterinya al-Barmaki
disuruh memerintahkan Imam Malek
ke istana mengajar khalifah
kandungan Kitab al-Muwattak. Beliau
menolak dgn berkata:
Sesungguhnya ilmu mesti dicari
bukannya mencari. Dan ia mesti
didatangi dan bukannya
mendatangi
Khalifah pergi ke Masjid Nabawi utk
belajar daripadanya

Khalifah Abu Jaafat al-
Mansur;
*Sanggup mengunjungi
beliau dalam Masjid Nabawi
utk menuntut ilmu
pengetahuan dan bukan di
istana
*Patuh teguran Imam Malek
rh supaya khalifah
merendahkan suara semasa
perbincangan ilmu di dalaam
Masjid Nabawi

Berani menentang pebndapat Gabenor
Madinah Jaafar b Sulaiman yg berpendapat
isteri nyg diceraikan secara paksa jatuh
talak. Pendapat ini bertentangan dgn fatwa
Imam Malek.
Akibatnya beliau dihukum dera dgn diikat
di belakang unta dan diarak ke sekeliling
Kota Madinah serta dipukul dgn cemeti
hingga tulang belakangnya patah
Berani menegur Khalifah au Jaafar
al- Mansur ug meninggikan suara
ketika bermuzakarah dalam majlis
ilmu di Masjid Nabawi

Berpegang dgn prinsip murid
mencari guru tanpa mengira
kedudukan

Menolak utk dijadikan Kitab al-
Mawattaknya sebagai sumber
resmi perundangan negara
Madinah

Menolak jawatan Ketua Hakim kerana mendapati sesetengah
dasar pemerintahan khalifah tidak mengikut hukum syarak
Akibatnya beliau diseksa oleh Khalifah Abu Jaafar al-Mansur

KETEGASANNYA
KAEDAH PENGAJARAN IMAM MALIK
KAEDAH SYARAHAN
Kaedah yang paling banyak digunakan oleh Imam
Malik.
Dalam majlis tersebut Imam Malik sahaja yang
menyampaikan ucapan sementara orang ramai
tunduk dan tenang mendengar dengan teliti.
Beliau mula menyampaikan kuliah ketika berumur 17
tahun.
Beliau tidak mengajar melainkan setelah mendapat
pengakuan daripada 70 orang gurunya.
KAEDAH PENYELESAIAN MASALAH
Imam Malik menggunakan kaedah ini khususnya
dalam perkara yang berkaitan dengan hukum.
Beliau dihujani masalah oleh penduduk Madinah dan
wilayah jauh.
Imam Malik tidak suka andaian dan khayalan. Beliau
menyelesaikan masalah yang benar-benar berlaku dan
masalah waqii sahaja.
Beliau tidak akan menjawab sebelum memikir dan
mengkaji dengan mendalam.
KAEDAH PERBINCANGAN
Ulama juga turut menghadiri kuliah yang
disampaikan Imam Malik.
Beliau menggunakan kesempatan ini untuk
berbincang tentang masalah yang
dikemukakan oleh muridnya.
Beliau turut mengadakan perbincangan
dengan khalifah Abbasiyah, antaranya al-
Mansur.




KAEDAH CERITA
Digunakan oleh Imam Malik untuk sampaikan
cerita yang mendidik jiwa.
Membawa contoh kisah keperibadian Sayidina
Umar al-Khattab untuk dijadikan nasihat kepada
khalifah.
Kebanyakan cerita yang disampaikan adalah
bertujuan untuk mendidik manusia. Ia juga banyak
mengandungi nilai dan teladan untuk diikuti.






KAEDAH PENULISAN
Ada dua penulisan yang digunakan oleh
Imam Malik :
Penulisan kitab
Penulisan surat
Kitab beliau yang mahsyur ialah muwatta
( menghimpunkan hadis Nabi dan fiqh )
Beliau turut menulis surat kepada penguasa.

KAEDAH ULANGAN
Pengajaran ulangan atau tikrar digunakan
Imam Malik untuk mengukuhkan kefahaman
murid-muridnya
Beliau meminta penulisnya Habib untuk
menulis kandungan pengajaran yang
disampaikan dan membaca semula kepada
orang ramai.

KAEDAH PERGAULAN
Menggunakan kaedah ini untuk mendekati
pemimpin bagi menyampaikan pengajaran.
Juga bergaul baik dengan murid-muridnya dan
sering menjemput mereka ke rumah.
Dalam pergaulan ini secara tidak langsung
beliau menerapkan perkara baik sebagai
panduan.

KAEDAH NASIHAT
Imam Malik banyak memberikan nasihat
kepada orang ramai sama ada pemerintah
atau masyarakat awam.
Nasihat beliau yang masyhur adalah
mengenai urusan bidaah, taqlid memilih dan
seumpamanya (Munawwar Khalil,1985)
KESIMPULAN
Mempelbagaikan kaedah menyampaikan ilmu
pengetahuan mengikut kesesuaian keadaan.
oKepelbagaian kaedah ini dapat meningkatkan
keberkesanan proses pengajaran yang
disampaikan.