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1

La vie
du prophte
Jrmie
Panorama de la bible
www.jeviensbientot.com
2

Chronologie du peuple d'Isral

patriarches
les Juges
Juda
Isral
Juda
d

s
e
r
t

e
x
i
l
400 ans
40 ans
120 ans 300 ans
330 ans
70 ans
500 ans
Jrmie
Isral
360 ans
en Egypte
Jsus-
Christ
3

Jrmie appartient une famille de sacrificateurs.

Sa famille habite Anathoth,
prs de Jrusalem.


Il prophtise durant plus de 40 ans sous le rgne
de 5 rois:



Il supplie le peuple de se tourner nouveau vers
l'Eternel.
3 mois 11 ans 31 ans
Josias Joachaz Jojakim
3 mois 11 ans
Jojakin Sdcias
4
Situation historique
Satellite de l'Assyrie, le royaume de Juda lui paie
un tribu.
En 627 av JC, Ninive, capitale de l'Assyrie, est
pille.
Le royaume d'Assyrie est trs
affaibli.
Nco, roi d'Egypte, vient au
secours de l'Assyrie.
Josias, roi de Juda, lui barre en
vain le passage Meguiddo.
Il est tu durant la bataille.
Le royaume de Juda devient un
Etat vassal de lEgypte.

Jrusalem
Assyrie
Egypte
Mguiddo
5
Babylone
Royaume de
Juda
1
re
dportation
En 597 av JC, Babylone attaque Jrusalem.


Jrusalem tombe aprs
2 jours de sige.
Les Babyloniens
emmnent Babylone le
roi Jeojakin et l'lite du
peuple d'Isral (dont
Daniel).
20 ans plus tard, le roi Nebucadnetsar, de
Babylone, crase les Egyptiens Karkemish.
Le royaume de Juda passe sous le pouvoir de Babylone.
6




En 588 av JC, l'Egypte pousse la Syrie et Juda
se rvolter contre Babylone.


Jrmie s'oppose ouvertement cette rvolte.
Juda
Egypte
Syrie
Babylone
Sdcias, roi de Juda,
avait pourtant jur
fidlit Babylone.
7
Face aux pressions internes et aux pressions de
l'Egypte, Sdcias
viole sa promesse envers Nebucadnetsar,
s'associe l'Egypte.
Nebucadnetsar assige nouveau Jrusalem
(587 av JC).
2
me
dportation
Babylone
Royaume de
Juda
les couches aises de la
population sont
emmenes Babylone.

8
Dieu appelle Jrmie
Trs jeune, Jrmie reoit l'appel de l'Eternel de le
servir.
Avant de te former dans le ventre de ta mre, je te
connaissais, et avant que tu naisses, je t'avais
consacr, je t'avais dsign prophte pour les nations.
Jr 1,5
Comment ragit Jrmie?
Je rpondis: Ah! Seigneur Eternel! voici, je ne sais
point parler, car je suis un enfant. Jr 1,6
D'autres personnes ont eu cette raction:
Mose:
Ah! Seigneur, je ne suis pas un homme qui ait la parole
facile Ex 4,10
9
Gdon:
Ah! mon seigneur, avec quoi dlivrerai-je Isral? Voici,
ma famille est la plus pauvre en Manass, et je suis le
plus petit dans la maison de mon pre. Jug 6,15







Amos:
Je ne suis ni prophte, ni fils de prophte; mais je suis
berger, et je cultive des sycomores. Am 7,14




10

N'avons-nous pas des ractions semblables
quand Dieu nous demande de le servir?
Je suis trop jeune
Je nai pas le temps
Je nai pas les qualifications.

TP
TP
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11
Mission de Jrmie
L'Eternel dit Jrmie:
tu iras vers tous ceux auprs de qui je t'enverrai... Jr 1,7
Le Seigneur va aussi nous guider "o il veut".
Que doit-il annoncer?
Et tu diras tout ce que je t'ordonnerai. Jr 1,7
Voici, je mets mes paroles dans ta bouche. Jr 1,9
Quel est notre message?
Il se trouve dans la bible.
LEternel lui donne les forces pour accomplir sa
mission.
Ne les crains point, car je suis avec toi pour te dlivrer,
dit l'Eternel. Jr 1,8




12
Demandons Dieu les forces et l'nergie pour le
servir!
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13
Le message
Jrmie annonce le jugement
Regarde, je t'tablis aujourd'hui sur les nations et sur
les royaumes, pour que tu arraches et que tu
abattes, pour que tu ruines et que tu dtruises, pour
que tu btisses et que tu plantes. Jr 1,10
Jrmie doit se tenir lentre du temple et
crier la Parole de Dieu.
A cette poque il devait tre soutenu par le roi
Josias.
19 ans plus tard, on le voit continuer crier au
peuple les paroles de l'Eternel.
14

La situation a chang, le roi Jeojakim ne veut
pas entendre parler des choses de Dieu.
Lorsque Jehudi (serviteur de Jrmie) eut lu trois ou
quatre feuilles, le roi coupa le livre avec le canif du
secrtaire, et le jeta dans le feu du brasier, o il fut
entirement consum. Jr 36,23
2600 ans plus tard, nous avons aussi la mission
d'annoncer la Parole de Dieu.

Jsus leur dit: Allez par tout le monde, et prchez
la bonne nouvelle toute la cration. Mc 16,15

TP
15

Nous avons une bonne nouvelle annoncer.
Notre message de salut en Jsus-Christ est rempli
despoir,
de libration,
de joie,
de bonheur ternel.


Le Seigneur nous demande dtre des tmoins par
notre comportement.
Il nous demande galement dannoncer le
message du salut.

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16


Des personnes prs de nous sont prtes
lentendre.
Laptre Paul nous stimule leur parler:
Car quiconque invoquera le nom du Seigneur sera
sauv Et comment croiront-ils en celui dont ils n'ont
pas entendu parler ? Et comment en entendront-ils
parler, s'il n'y a personne qui prche ? Ro 10:13-15
Notre Sauveur nous regarde tout instant.
Lorsque nous tmoignons pour lui, je suis sr quil
se dit:
Qu'ils sont beaux les pieds de ceux qui annoncent la
paix, de ceux qui annoncent de bonnes nouvelles ! Ro
10:13-15




17
Les visions de Jrmie
Jrmie reoit des visions de la part de l'Eternel.
Il va utiliser leurs messages pour parler au peuple.
Tout au long de son ministre, il devra rappeler au
peuple les avertissements de l'Eternel.
Jrmie reoit une premire vision.

La parole de l'Eternel me fut adresse,
en ces mots: Que vois-tu, Jrmie? Je
rpondis: Je vois une branche
d'amandier. Jr 1,11

18

Le mot "amandier" signifie "arbre qui veille.
Et l'Eternel me dit: Tu as bien vu; car je veille sur ma
parole, pour l'excuter. Jr 1,12
Lamandier est un des premiers arbres fleurir au
printemps.
La vision de cette branche annonce le dbut du
jugement divin.

19


Jrmie reoit une 2
me
vision.
La parole de l'Eternel me fut
adresse une seconde fois, en
ces mots: Que vois-tu? Je
rpondis: Je vois une chaudire
bouillante, du ct du
septentrion.

Et l'Eternel lui dit:
C'est du septentrion que la
calamit se rpandra sur tous
les habitants du pays. Jr 1,13
Cette vision est l'image du violent conflit qui va arriver
sur le pays de Juda depuis le Nord, c'est--dire l'invasion
babylonienne.
20
La double vie du peuple
Le peuple continue aller au temple.
Ne vous livrez pas des esprances trompeuses, en
disant: C'est ici le temple de l'Eternel, le temple de
l'Eternel, le temple de l'Eternel! Jr 7,4
La forme est respecte mais le cur est ailleurs.
Aprs la mort de Josias, le peuple s'loigne de
l'Eternel, s'attache d'autres dieux.
Est-ce que notre vie chrtienne n'est qu'une
faade?


21

Dieu dsire vivre avec nous une relation damour.
Tout ce quil fait pour nous est empreint de Son
amour.
Il veut que toutes nos actions pour Lui soient
motives

Par lamour quon a pour
notre Seigneur
et non par des actions
religieuses quon sest
imposes nous-mmes.
TP
22
Les images
L'Eternel dit Jrmie
d'acheter une ceinture de lin,
de la garder sur ses reins,
de ne pas la laver.
Il doit ensuite aller la cacher dans le creux d'un
rocher prs d'une rivire.


DG
Longtemps aprs, il doit
retourner chercher la
ceinture toute gte.

23
Le message adresser au peuple est le suivant:
Dieu s'est attach eux comme une ceinture s'attache
aux reins d'un homme.
Leur orgueil, leur refus d'couter Dieu les conduira,
comme la ceinture, prs de l'Euphrate (Babylone).
Euphrate
24

Jrmie doit aller dans la maison du potier.
Lve-toi, et descends dans la maison du potier; L, je
te ferai entendre mes paroles.






Et voici, il travaillait sur un tour. Le vase qu'il faisait
ne russit pas, Comme il arrive l'argile dans la main
du potier; Il en refit un autre vase, tel qu'il trouva bon
de le faire. Jr 18,4
TP TP
25

Jrmie reoit une nouvelle vision.
LEternel lui dit de porter un joug son cou.
Il doit galement en envoyer un plusieurs rois
des pays d'alentour.
Le message:
Pliez votre cou sous le joug du
roi de Babylone, soumettez-vous
lui et son peuple, et vous vivrez.
Jr 27,12


Ces illustrations pratiques n'ont pas d'effet rel sur
le peuple.
26
Messages aux chefs
Le roi Sdcias demande Jrmie si
Nebucadnetsar va attaquer Jrusalem:
Consulte pour nous l'Eternel; car Nebucadnetsar, roi
de Babylone, nous fait la guerre; peut-tre l'Eternel
fera-t-il en notre faveur un de ses miracles, afin qu'il
s'loigne de nous. Jr 21,2
Jrmie lui rapporte les paroles de l'Eternel.
je combattrai contre vous avec fureur, avec une
grande irritation. Je frapperai les habitants de cette
ville, les hommes et les btes; ils mourront d'une peste
affreuse. Aprs cela, , je livrerai Sdcias, roi de
Juda, ses serviteurs, le peuple, entre les mains de
Nebucadnetsar, Jr 21,4-7

27
Jrmie dit Sdcias de se soumettre
Babylone.
Pliez votre cou sous le joug du roi de Babylone,
soumettez-vous lui et son peuple, et vous vivrez.
Il le rpte lors du sige de Jrusalem.
Jrmie sadresse aux prophtes
Ainsi parle l'Eternel des armes: N'coutez pas les
paroles des prophtes qui vous prophtisent! Ils vous
entranent des choses de nant; Ils disent les visions
de leur coeur, Et non ce qui vient de la bouche de
l'Eternel. Jr 23,16


28

Au lieu de transmettre les paroles de Dieu, ces
prophtes disent leurs propres visions.
Veillons de ne pas dformer la Parole de Dieu ou
de ne pas dire ce que Dieu nous a rvl.
Je n'ai point envoy ces prophtes, et ils ont couru; Je
ne leur ai point parl, et ils ont prophtis. Jr 23,21
29
La perscution
Les habitants de son village cherchent le tuer.
C'est pourquoi ainsi parle l'Eternel contre les gens
d'Anathoth, qui en veulent ta vie, et qui disent: Ne
prophtise pas au nom de l'Eternel, ou tu mourras de
notre main! Jr 11,21
Ils saccagent sa vigne.
Jrmie part seul, abandonnant sa maison et ses
terres.

TP
30

Le peuple rpand de faux bruits sur lui.
Et ils ont dit: Venez, complotons contre Jrmie! Car la
loi ne prira pas faute de sacrificateurs, ni le conseil
faute de sages, ni la parole faute de prophtes. Venez,
tuons-le avec la langue; Ne prenons pas garde tous
ses discours! Jr 18,18
Quel danger de saboter le travail des serviteurs de
Dieu par
des calomnies,
par des faux-bruits,
de la mdisance.


31
Ayant entendu Jrmie prophtiser, Pashkur,
sacrificateur, le frappe et le met en prison. (Jr 20,1)
C'est dans cette situation qu'il peut dire:
Si je dis: Je ne ferai plus mention de lui, Je ne parlerai
plus en son nom, Il y a dans mon coeur comme un feu
dvorant Qui est renferm dans mes os. Je m'efforce
de le contenir, et je ne le puis. Jr 20,9
Transposons ce verset notre temps:
Toutes les fois que je parle, je proclame l'amour de
Dieu, la mort rdemptrice de Jsus, la vie ternelle.
Mais au fait parlons-nous de Jsus autour de
nous?
32

Durant le rgne de Jeojakim, Jrmie prophtise
dans le temple.






Les sacrificateurs et les prophtes lentendent.
Ils demandent aux princes de le mettre mort.

33

Jrmie a le droit de s'exprimer.
Il dit qu'il parle au nom de l'Eternel.
Il leur dit de se tourner vers l'Eternel.
Maintenant rformez vos voies et vos oeuvres,
coutez la voix de l'Eternel, votre Dieu, et l'Eternel se
repentira du mal qu'il a prononc contre vous. Jr 26,13
Les princes le librent.
34
Achat d'un champ
Les Babyloniens assigent Jrusalem.





L'avenir est totalement incertain.
Un parent de Jrmie vient le voir.
Et Hanameel, fils de mon oncle, vint auprs de moi, ,
dans la cour de la prison, et il me dit: Achte mon
champ, qui est Anathoth, car tu as le droit
d'hritage et de rachat, achte-le! Jr 32,8
35
Que fait Jrmie?.
Je reconnus que c'tait la
parole de l'Eternel. J'achetai
le champ qui est Anathoth, et
je lui pesai l'argent, dix-sept
sicles d'argent. Jr 32,8


Jrmie veut sortir de Jrusalem pour prendre
possession de son champ Anathoth.
A la porte de Jrusalem, la sentinelle lui barre le
passage et le traite de tratre.
TP
36
Il est emprisonn dans un cachot.

Les chefs, irrits contre Jrmie, le
frapprent, et le mirent en prison dans la
maison de Jonathan, le secrtaire; car ils
en avaient fait une prison.
Ce fut ainsi que Jrmie entra dans la
prison et dans les cachots, o il resta
longtemps. Jr 37,15

Longtemps aprs, Sdcias le fait sortir pour
l'interroger secrtement.
Il lui dit:
Y a-t-il une parole de la part de l'Eternel?

37

Jrmie rpond:
Oui Tu seras livr entre les mains du roi de
Babylone. Jr 37,17
Jrmie est transfr dans la cour du corps de
garde.
Le roi ordonne de lui donner un pain par jour.



38


Quelles paroles Jrmie adresse-t-il au peuple?
Ainsi parle l'Eternel: Celui qui restera dans cette ville
mourra par l'pe, par la famine ou par la peste; mais
celui qui sortira pour se rendre aux Chaldens, aura la
vie sauve, sa vie sera son butin, et il vivra. Jr 38,2
Entendant cela, les dirigeants prennent Jrmie et
le mettent au fond d'un puits.
Alors ils prirent Jrmie, et le jetrent dans la citerne
de Malkija, ils descendirent Jrmie avec des
cordes. Il n'y avait point d'eau dans la citerne, mais il y
avait de la boue; et Jrmie enfona dans la boue. Jr
38,6

39
Prise de Jrusalem
La 9
me
anne du roi Sdcias, Nebucadnetsar
assige Jrusalem.
Aprs 18 mois, une brche dans le mur de la ville
est faite.

L'envahisseur entre dans la ville.
Sdcias et les soldats s'enfuient de la ville.
Ils sont rattraps par les soldats de Nebucadnetsar.
40
Les fils du roi Sdcias sont gorgs devant leur
pre.
Nebucadnetsar fait crever les yeux de Sdcias.
Sdcias est emmen enchan Babylone.
Le palais royal et les maisons sont brles.
La muraille est dtruite.
Le reste de la population est emmene
Babylone.
41
Une partie des pauvres est laisse Jrusalem.







Mais Nebuzaradan, chef des gardes, laissa dans le
pays de Juda quelques-uns des plus pauvres du
peuple, ceux qui n'avaient rien; et il leur donna alors
des vignes et des champs. Jr 39,10
Babylone
Royaume
de Juda
3
me
dportation
DG
42
Sort de Jrmie
Nebucadnetsar donne au chef des gardes des
ordres concernant Jrmie.
Prends-le, et aie les yeux sur lui, et ne lui fais aucun
mal; mais selon ce qu'il te dira, ainsi agis avec lui. Jr
39,11





Jrmie se trouve par erreur enchan dans la
foule des captifs destination de Babylone.

43
Aprs quelques heures de marche, le chef des
gardes
le dcouvre,
le retire du convoi,
le dtache.
Il lui propose 2 alternatives:
si tu veux venir avec moi Babylone, viens, j'aurai
soin de toi; si cela te dplat de venir avec moi
Babylone, ne viens pas; regarde, tout le pays est
devant toi, va o il te semblera bon et convenable
d'aller. Jr 40,4

44
Jrmie dcide de rester dans le pays de Juda.

P L
P L
Rivire de Jabock Neguev
45

On est tous confront durant notre vie des choix
au sujet:







De ces choix dpendent notre vie future.
Prions et laissons-nous guider par le Seigneur!
du travail

du mariage

de l'glise

du lieu d'habitation

46

Jrmie revient Mitspa.
Il habite chez Guedalia, petit-fils de Shaphan le
scribe.
Nebucadnetsar a nomm Guedalia chef des villes
de Juda.
Et tous les Juifs revinrent de tous les lieux o ils
taient disperss, ils se rendirent dans le pays de Juda
vers Guedalia Mitspa, et ils firent une abondante
rcolte de vin et de fruits d't. Jr 40,12
Jaloux, Ismal, de descendance royale, assassine
Guedalia,
tous ses proches,
la garde chaldenne laisse par Nebucadnetsar.

47

Ismal emmne le peuple vers le pays d'Amon.
En route, Jokhanan et ses troupes dlivrent les
captifs.
Ismal s'enfuit avec 8 hommes dans le pays
d'Amon.
Le peuple libr se retrouve dans une htellerie
Bethlem.
Par peur des reprsailles de la part des
babyloniens (la garde avait t tue), les chefs
partent avec le reste du peuple en Egypte.



48
Conclusion
Jrmie apparat comme un personnage solitaire
et isol.
Le message de Dieu qu'il a transmis au peuple l'a
rendu de plus en plus impopulaire.
Le peuple l'a considr comme un tratre car il a
plaid la soumission Babylone, comme Dieu lui
avait dit.
Souvent maltrait, emprisonn, il n'a jamais altr
le message reu de Dieu.

Version: Segond
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