expresado sus sentimientos, estado de nimo y valores humanos. A travs de la figura humana se ha representado a s mismo como habitante del mundo.
La representacin de la figura humana ha ido evolucionando con la historia, en cuanto a forma (estilo), y en cuanto a contenido (lo que el artista quera expresar con ella). PREHISTORIA HISTORIA 2.500.000 aos Paleoltico 12.000 aos Neoltico 7.000 aos Edad de los Metales 5.000 aos
Edad antigua Hasta el s.V d.C. Edad Media Hasta el s. XV Edad Moderna Finales del s. XVIII Edad Contempornea S. XXI
CANON El canon es un concepto que se refiere a las proporciones perfectas o ideales del cuerpo humano y se refiere a las relaciones armnicas entre las distintas partes de una figura.
Sin desarrollar el concepto en tratados escritos, ya los egipcios utilizaron en la prctica el canon para la representacin escultrica de la figura humana, pero en lugar de tomar la cabeza como mdulo, lo hicieron con el puo, de forma que los cuerpos tenan de alto 18 veces el tamao del puo, distribuido proporcionalmente en distintas partes del cuerpo (dos para el rostro, diez desde los hombros a la rodillas y seis desde stas hasta los pies). La plasmacin literaria de esta idea fue explicitada en la Grecia clsica por Policleto, escultor del siglo V a. C., en un libro tcnico titulado El Kanon. Aunque el texto no se ha conservado, fue ejemplificado por el artista en sus obras Dorforo y Diadmeno. En ellas estableci que la altura perfecta de una figura humana era siete veces la altura de la cabeza. En el siglo siguiente las figuras aparecen ms esbeltas, como en el Apoxymenos de Lisipo, o en obras de Praxteles (Hermes de Olimpia, Apolo Saurctono), que corresponden a un canon que llega hasta las 8 cabezas. Para Plinio el Viejo, esta diferencia responda a un criterio esttico esencialmente distinto: los artistas del siglo V (Mirn, Fidias, Policleto) habran representado al hombre tal como es; mientras que los del siglo IV (Praxteles, Scopas, Lisipo) lo habran representado tal como el ojo los ve, es decir, superaron el canon racional mediante una fantasa que permite mayor expresividad y refinamiento ptico. Vitrubio dej asentados estos conceptos, ampliados otras proporciones entre distintas partes del cuerpo humano, que fueron reelaboradas por los artistas del Renacimiento, especialmente por Alberto Durero y por Leonardo da Vinci (hombre de Vitruvio).
En la edad contempornea, el arquitecto francs Le Corbusier cre un nuevo canon de proporciones humanas al que denomin modulor (2,26 metros de altura), para aplicar tanto en la construccin de edificios como en el diseo de mobiliario y objetos comunes.
Proporcin urea En relacin al cuerpo humano, los griegos y romanos estudiaron las proporciones que se consideraron armnicas. Leonardo Da Vinci estudi estas proporciones y las plasm en el dibujo de abajo, titulado "Las proporciones del hombre".
Est basado en las teoras del arquitecto romano Marco Vitruvio sobre la aplicacin de la seccin urea al ser humano: la proporcin entre la distancia desde la cabeza hasta el ombligo y desde ste hasta los pies, debe ser la misma que la proporcin entre la distancia desde el ombligo hasta los pies y desde la cabeza hasta los pies.
El hecho de que este sistema de relaciones armnicas, tambin conocido como la proporcin divina, pudiera trasladarse a la figura humana, tuvo una gran importancia durante el renacimiento.
La utilizacin de este canon por Vitruvio y Leonardo parece estar inspirado en cnones griegos ms antiguos. As, en el canon de Lisipo tambin se utilizan 8 cabezas como medida de la altura total. Apoximenos. Del establecimiento de la existencia de una relacin de semejanza entre ambos tringulos se deduce la necesaria proporcionalidad entre sus lados. Ello significa que la razn entre la longitud de dos de ellos en un tringulo se mantiene constante en el otro.
Por ejemplo, en la figura se observan dos tringulos que, en virtud del teorema de Tales, son semejantes. Entonces, del mismo se deduce a modo de corolario que el cociente entre los lados A y B del tringulo pequeo es el mismo que el cociente entre los lados D y C en el tringulo grande. Esto es, que como por el teorema de Tales ambos tringulos son semejantes, se cumple que:
ste sirvi para ilustrar el libro La divina proporcin de Luca Pacioli editado en 1509. En l Pacioli propone un hombre perfecto en el que las relaciones entre las distintas partes de su cuerpo sean proporciones ureas. Hacia el ao 1850, el alemn Zeysig vuelve a descubrir la proporcin urea, la que haba cado en el olvido por espacio de ms de dos siglos. El llama a esta proporcin urea con el nombre Ley de las proporciones, y declara que se cumple en las proporciones del cuerpo humano, de las especies animales que se distinguen por la elegancia de las formas, en ciertos templos griegos (particularmente el diseado por Fidias, el Partenn), en botnica y hasta en msica. En las estatuas antiguas y en los hombres perfectamente proporcionados, el ombligo divide su altura total, segn la seccin urea. Esta comprobacin, que est de acuerdo con los cnones muy estudiados de Durero y de Leonardo, han sido hechas nuevamente en las estatuas griegas de la poca de Fidias.
El propio Zeysig efectu medidas sobre miles de cuerpos humanos y encontr que este canon ideal parece ser la expresin de una ley estadstica media para los cuerpos sanamente desarrollados. Encuentra, al operar sobre esta serie de observaciones, que las proporciones del cuerpo masculino oscilan en torno a la razn media:
La proporcin urea en arquitectura Le Corbusier (1887-1965) Cada artista tiene una forma nica de expresar sus sentimientos, aunque podemos distinguir algunos estilos comunes: realista estilizado, simplificado, esquematizado, deformado o caricaturizado. Alegora, del griego allegorein hablar figuradamente, es una figura literaria o tema artstico que pretende representar una idea valindose de formas humanas, animales o de objetos cotidianos. As, una mujer ciega con una balanza, es alegora de la justicia. CARICATURIZADO (gtico)
Rompe con el hieratismo de la Edad Media e intenta reflejar expresion Se trata de una pintura de madurez y sin duda una de sus obras maestras. Destaca su paisaje, amplio y profundo, y la magistral caracterizacin de los personajes, cuyo verismo los hace parecer retratos. Bartolom Bermejo (1440 1498), fue un pintor gtico espaol activo en el ltimo cuarto del siglo XV en tierras de la Corona de Aragn.
Neoclsico
El rapto de las sabinas, 1799, leo sobre lienzo, 385 x 522 cm, Museo del Louvre, Pars.
Se dice que El rapto de las sabinas (acabado en 1799), que en realidad representa un momento posterior: la paz al interponerse las sabinas entre los combatientes, se pint en honor a su esposa, siendo el tema de la obra el amor que prevalece sobre el conflicto. La pintura tambin fue vista como un ruego a la gente para que se unieran de nuevo despus de la fase sangrienta de la Revolucin. Las Sabinas, pintura de Jacques-Louis David.
El Rapto de las Sabinas es un episodio mitolgico que describe el secuestro de mujeres de la tribu de los sabinos por los fundadores de Roma. Segn el mito, en la Roma de los primeros tiempos haba muy pocas mujeres. Para solucionar esto, Rmulo, su fundador y primer rey, organiz unas pruebas deportivas en honor del dios Neptuno, a las que invit a los pueblos vecinos. Acudieron varios de ellos, pero los de una poblacin, la Sabinia, eran especialmente voluntariosos y fueron a Roma con sus mujeres e hijos y precedidos por su rey.
Comenz el espectculo de los juegos y, a una seal, cada romano rapt a una mujer, y luego echaron a los hombres. Los romanos intentaron aplacar a las mujeres convencindolas de que slo lo hicieron porque queran que fuesen sus esposas, y que ellas no podan menos que sentirse orgullosas de pasar a formar parte de un pueblo que haba sido elegido por los dioses. Las sabinas pusieron un requisito a la hora de contraer matrimonio: en el hogar, ellas slo se ocuparan del telar, sin verse obligadas a realizar otros trabajos domsticos, y se erigiran como las que gobernaban en la casa. Aos ms tarde, los sabinos, enfadados por el doble ultraje de traicin y de rapto de sus mujeres, atacaron a los romanos, a los que fueron acorralando en el Capitolio (una de las Siete Colinas de Roma). Para lograr penetrar en esta zona, contaron con una romana, Tarpeya, quien les franque la entrada a cambio de aquello que llevasen en los brazos, refirindose a los brazaletes. Viendo con desprecio la traicin de la romana a su propio pueblo, aceptaron el trato, pero, en lugar de darle joyas, la mataron aplastndola con sus pesados escudos. La zona donde, segn la leyenda, tuvo lugar tal asesinato, recibi el nombre de Roca Tarpeya, desde la que se arrojaba a los convictos de traicin. Cuando se iban a enfrentar en lo que pareca ser la batalla final, las sabinas se interpusieron entre ambos ejrcitos combatientes para que dejasen de matarse porque, razonaron, si ganaban los romanos, perdan a sus padres y hermanos, y si ganaban los sabinos, perdan a sus maridos e hijos. Las sabinas lograron hacerlos entrar en razn y finalmente se celebr un banquete para festejar la reconciliacin. El rey de Sabinia Tito Tacio y Rmulo formaron una diarqua en Roma hasta la muerte de Tito.
Saturno devorando a su hijo leo sobre lienzo 1829 Romanticismo 146cm x 83cm Museo del Prado
Representa al dios Crono, como es habitual indiferenciado de Chronos o Saturno en la mitologa romana, en el acto de devorar a uno de sus hijos. La figura era emblema alegrico del paso del tiempo, pues Crono se coma los hijos recin nacidos de Rea, su mujer, por temor a ser destronado por uno de ellos. Goya inaugura el romanticismo Romanticismo
Las espigadoras . Jean-Franois Millet. 1857. Muse d'Orsay, Pars. La pintura romntica sucede a la pintura neoclsica de finales del XVIII, con unos nuevos gustos desarrollados por todas las facetas artsticas del Romanticismo como la literatura, la filosofa y la arquitectura. Est hermanada con los movimientos sociales y polticos, que ganaron cuerpo con la Revolucin francesa. El trmino romntico, surgido en Inglaterra en el siglo XVII para referirse a la novela, fue adaptado a principios del siglo XIX a las artes plsticas, en contraposicin al neoclasicismo imperante
Gustave Courbet (1819-1877) Fue un pintor francs, fundador y mximo representante del realismo, y comprometido activista democrtico, republicano, cercano al socialismo revolucionario. Realismo es un trmino que, adems de utilizarse para denominar ciertos movimientos artsticos reactivos contra el romanticismo en literatura (literatura del realismo) o pintura (pintura del realismo) -ambos originados en la Francia de mediados del siglo XIX y continuados en el naturalismo literario y pictrico posterior-; tiene una dimensin genrica que permite identificar un realismo artstico como una postura esttica o de teora del arte que identifica arte y realidad. Los picapedreros Almuerzo de remeros. 1881. leo. Pierre-Auguste Renoir (1841 - 1919) fue un pintor francs impresionista, que en la segunda parte de su carrera se interes por la pintura de cuerpos femeninos en paisajes, inspirados a menudo en pinturas clsicas renacentistas y barrocas.
El movimiento plstico impresionista se desarroll a partir de la segunda mitad del siglo XIX en Europa principalmente en Francia caracterizado, a grandes rasgos, por el intento de plasmar la luz (la impresin visual) y el instante, sin reparar en la identidad de aquello que la proyectaba. Es decir, si sus antecesores pintaban formas con identidad, los impresionistas pintaban el momento de luz, ms all de las formas que subyacen bajo este. El movimiento fue bautizado por la crtica como impresionismo con irona y escepticismo respecto al cuadro de Monet Impresin: sol naciente. Siendo diametralmente opuesto a la pintura metafsica, su importancia es clave en el desarrollo del arte posterior, especialmente del postimpresionismo y las vanguardias. Mary Cassatt (1844 1926) fue una pintora estadounidense. Berthe Morisot ( 1841 - de 1895) fue una pintora impresionista francesa. Estas obras, que cuentan con numerosos errores tcnicos, tienen como finalidad crear espacios sugerentes en los que el receptor contribuya a crear el sentido definitivo de lo que se representa Giorgio de Chirico (de 1888 - 1978) pintor italiano nacido en Grecia de padres italianos. De Chirico es reconocido entre otras cosas por haber fundado el movimiento artstico scuola metafisica. Jos Clemente Orozco ( 1883 - 1949), muralista y litgrafo mexi cano. Graduado en la Escuela Nacional de Agricultura, estudi ms tarde matemticas y dibujo arquitectnico. Su obra se enmarca en el grupo de pintores y muralistas mexicanos, junto a Diego Rivera y David Alfaro Siqueiros. Estos muralistas expresionistas mexicanos anticiparon las tendencias neorepresentativas o neoicnicas que se dieron hacia 1960. A diferencia de Rivera y Siqueiros, Orozco retrata la condicin humana de forma apoltica; se interesa por valores universales y no insiste tanto en valores nacionales, de ah que sus imgenes ms caractersticas comuniquen la capacidad del hombre de controlar su destino y su libertad ante los efectos determinantes de la historia, la religin y la tecnologa. Frontis de la Casa del Arte Jos Clemente Orozco, construida en Chile en 1963.
El afn de lograr en sus cuadros recios efectos emotivos dio a sus obras simplicidad de lnea y color y prestles audacia en la interpretacin de motivos contemporneos y valores sociales. El expresionismo fue un movimiento cultural surgido en Alemania a principios del siglo XX, que se plasm en un gran nmero de campos: artes plsticas, literatura, msica, cine,teatro, danza, fotografa, etc. Su primera manifestacin fue en el terreno de la pintura, coincidiendo en el tiempo con la aparicin del fauvismo francs, hecho que convirti a ambos movimientos artsticos en los primeros exponentes de las llamadas vanguardias histricas. Ms que un estilo con caractersticas propias comunes fue un movimiento heterogneo, una actitud y una forma de entender el arte que aglutin a diversos artistas de tendencias muy diversas y diferente formacin y nivel intelectual. Surgido como reaccin alimpresionismo, frente al naturalismo y el carcter positivista de este movimiento de finales del siglo XIX los expresionistas defendan un arte ms personal e intuitivo, donde predominase la visin interior del artista la expresin frente a la plasmacin de la realidad la impresin. La Obra de Odilon Redon se inicia en curiosa oposicin a la corriente impresionista dominante en su poca. Mientras los impresionistas experimentan con el color, Redon trabaja en una extraordinaria serie de dibujos y litografas que l mismo llamara "Los Negros". Odilon Redon (22 de abril de 1840 6 de juliode 1916) fue un pintor simbolista, nacido en Burdeos, Aquitania, Franci a. Es considerado un pintor postimpresionista, dentro de la corriente del simbolismo, aunque tambin se le considera como uno de los precursores del surrealismo. En los aos posteriores a la Segunda Guerra Mundial, de Kooning pint dentro del movimiento del expresionismo abstracto, y dentro del seno de esta tendencia, sigue laaction painting o pintura gestual. Otros pintores de este movimiento fueron Jackson Pollock, Mark Rothko y Clyfford Still. Ms tarde, de Kooning experiment con otros movimientos artsticos. Jean-Michel Basquiat(1960 - 1988) Fue un pintor estadounidense que naci en Brooklyn, Nueva York.
A partir de 1980, siendo an un vagabundo, comenz a dedicarse principalmente a la pintura. J.M. Basquiat posea una cierta curiosidad intelectual y senta una verdadera fascinacin por el expresionismo abstracto, por los trazos gestuales de Franz Kline, por los primeros trabajos de Jackson Pollock, por las pinturas con figuras de De Kooning y por las caligrafas de Cy Twombly, todo lo cual, junto a sus races haitianas y portorriqueas, le llev a tener un gran dominio del grafismo expresivamente gestual. Interesado tambin por las combine paintings de Robert Rauschenberg y por el Art Brut, de Jean Dubuffet, as como por la cultura popular, sus graffitis adquirieron una cualidad plstica y expresiva cada vez ms prxima a la de la reciente pintura norteamericana, hasta el punto de que, unos aos ms tarde, Jeffrey Deitch defini su trabajo como una chocante combinacin del arte de De Kooning y de los garabatos pintados con aerosol en el metro neoyorquino. Las obras de Ana Mendieta fueron autobiogrficas y enfocadas en temas como el feminismo, la violencia, la vida, la muerte, el lugar y la pertenencia. Mendieta se ha concentrado en una relacin fsica y espiritual con la Tierra, muy especialmente en su serie Silueta (1973-1980). Dicha serie implic la representacin de siluetas femeninas en la naturaleza en barro, arena y hierba con materiales naturales que iban desde hojas y ramas, hasta sangre, imprimindolo en su cuerpo o pintando su silueta en una pared.