UNIVERSIDAD NACIONAL DE CAJAMARCA

tica, desde La Etimologa

La palabra tica proviene del griego thos y
significaba, primitivamente, estancia, lugar donde se
habita. Incluso llego a tener el sentido de espacio de
proteccin o de resguardo.

Posteriormente, Aristteles afin este sentido y, a
partir de l, thos signific la manera de ser,
carcter; el modo de ser del que nos vamos
apropiando en nuestra existencia.
ETICA
CONCEPTO
ETICA GRIEGO ETHOS - ETHIKA

COSTUMBRES
MORAL LATIN MOS - MORES

COSTUMBRES
ETICA
CONCEPTO
ES UNA DISCIPLINA FILOSOFICA QUE ESTUDIA EL
COMPORTAMIENTO MORAL DEL HOMBRE COMO SER
INDIVIDUAL Y SOCIAL
ES LA REFLEXION SOBRE EL ETHOS DE CADA INDIVIDUO
ES LA LUZ QUE NOS ORIENTA HACIA LO QUE DEBEMOS
HACER U OMITIR
MORAL
CONCEPTO
ES LA CONDUCTA REGULADA POR LAS COSTUMBRES
ES UN CONJUNTO DE NORMAS ACEPTADAS LIBRE Y
CONCIENTEMENTEQUE REGULAN LA CONDUCTA INDIVIDUAL Y
SOCIAL DEL HOMBRE

TRASCENDENTALES DEL
SER O ENS

UNUM UNO
VERUM VERDADERO
BONUM BUENO

CLASIFICACION DE LA
ETICA
ETICA A PRIORI O FORMAL
ETICA A POSTERIORI O MATERIAL
ETICA AUTORITARIA
ETICA HUMANISTA
CLASIFICACION DE LA
MORAL
MORAL TEORICA
MORAL PRACTICA
RELACION ENTRE LA ETICA
Y LA MORAL
LA ETICA: DEFINE LA MATERIA O ESENCIA DE LO BUENO Y
REFLEXIONA SOBRE LA DIVERSIDAD DE MORALES
LA MORAL:DEFINE QUE HACER EN CADA SITUACIN CONCRETA
LA ETICA:SE PROYECTA ILUMINA Y ORIENTA EL COMPORTAMIENTO
MORAL
LA MORAL: PROPORCIONA EL MATERIAL PARA LA REFLEXION ETICA
ACTO MORAL
EL INTELECTO PERCIBE UN BIEN
LA VOLUNTAD ACEPTA ESE BIEN
EL INTELECTO REALIZA UN PROYECTO,
DELIBERA Y DECIDE
LA VOLUNTAD ORDENA LA EJECUCION DEL ACTO
EL INTELECTO EVALUA
LA ETICA Y LA MORAL LE DAN AL HOMBRE LAS
HERRAMIENTAS PARA EVOLUCIONAR Y ALCANZAR LA
PERFECCIN, ES EL HOMBRE QUIEN DECIDE SI LO
QUIERE O NO, AS COMO TAMBIN, SI MANTIENE O NO LA
PERFECCIN DE LA NATURALEZA
Definiciones y diferencias
Bajo una primera consideracin:

tica es la reflexin sobre las acciones morales y
gua la accin de modo mediato.

Moral es la conducta que realizamos
cotidianamente y gua la accin de modo
inmediato.
Definiciones y diferencias
Por Moral entenderemos el conjunto de principios,
valores, pautas de comportamiento, motivaciones,
reglas e intereses que determinan nuestras acciones,
cuando stas son realizadas de manera consciente y
voluntaria.

Por tica vamos a entender el anlisis reflexivo y crtico,
propio de la reflexin filosfica, con el que justificamos,
validamos, fundamentamos y damos razones de esos
principios, valores, pautas, motivaciones, que
comprenden la moral.
Estamos a nivel moral cuando: Estamos a nivel tico cuando:
Cumplo una promesa hecha ayer pese a
que hoy me doy cuenta de que su
cumplimiento me crea problemas.
Razonamos que los pactos han de cumplir
siempre, del contrario, en lugar de
acuerdos entre amigos, tendramos que
hacer contratos legales.
Ayudo voluntariamente a un compaero
de clase si bien me arriesgo a herir su
orgullo.
Me pregunto sobre qu tiene ms valor
moral, la intencin que inspira un acto o
los resultados que con l se obtienen.
Decido si tengo que ser o no sincero con
un compaero de clase que parece quiere
ser amigo mo.
Reflexiono sobre valores, preguntndome
si el valor de la autenticidad es preferible
el valor de la amistad.
Rechazo robar la calculadora de un
compaero de clase sabiendo que nadie
me ve.
Tengo presente la mxima o regla de oro:
"No hagas a los dems lo que no quieras
que te hagan a ti".
DIFERENCIA ENTRE
TICA Y MORAL
En el lenguaje corriente e
incluso culto, tica y moral son
sinnimas. Pero profundizando
la cuestin, percibimos que tica
y moral no son sinnimas
tica Moral
Es terica Es practica
trata sobre la razn y depende de la
filosofa
Comportamiento en el que consiste
nuestra vida
encargada de discutir y fundamentar
reflexivamente ese conjunto de principios
o normas que constituyen nuestra moral
Conjunto de principios, criterios, normas y
valores que dirigen nuestro
Comportamiento
una ciencia Es un objeto de la ciencia
preguntas del tipo qu es la moral?
Cmo se aplica la reflexin a la vida
cotidiana?
trata de responder a la pregunta qu
debo hacer?;
Diferencias
ETICA KANTIANA

Del mismo modo que los estoicos,
Kant considera que la razn se
opone a las pasiones, deseos e
inclinaciones.
La razn nos da la posibilidad de
elegir si queremos actuar sobre
nuestras pasiones y deseos.
La conciencia moral

La conciencia moral manda de modo
absoluto, ordena de modo incondicionado,
nos dice: "me conviene ser amable con l
porque as evitar problemas", este sera un
criterio de conveniencia.

La buena voluntad

De acuerdo a la tica de Kant, slo la buena
voluntad es absolutamente buena en tanto que
no puede ser mala bajo ninguna circunstancia.
Una persona con una voluntad enferma o
degenerada podra utilizar algo considerado
habitualmente como bueno para hacer el mal.
Por eso l nico que puede ser calificado como
bueno o bien es la buena voluntad.
La funcin de la razn prctica es dar lugar a un
voluntad buena en s misma.
El deber

El deber refiere a que la 'buena voluntad',
bajo ciertas limtaciones, no puede
manifiestarse por s sola.
El hombre, no es un ente puramente racional,
sino que tambin es sensible. Kant observar
que las acciones del hombre en parte estn
determinadas por la razn pero existen
tambien 'inclinaciones' como el amor, el odio,
la simpata, el orgullo, la avaricia, el placer...
que tambin ejercen su influencia.
Se distinguen as tres tipos de
actos:

a. Actos contrarios al deber: se obra por
inclinacin.
b. Actos de acuerdo al deber y por inclinacin
mediata o inmediata: el deber coincide con la
inclinacin.
d. Actos cumplidos por deber: Kant considera
que se trata de un acto moralmente bueno,
actos en los que se procede conforme al
deber y no se sigue inclinacin alguna.

El imperativo categrico
Obra segn una mxima tal que puedas querer al
mismo tiempo que se torne ley universal
De esta forma, obraremos moralmente solo
cuando podamos desear que nuestro deseo
sea vlido para todos. As, lo que se pretende
es eliminar las excepciones, siendo
igualmente vlida para todas las personas.