Guillermo de

ocaockham
 biografia
 Guillermo de Occam
 (O de Ockham) Pensador inglés, fundador de la escuela
nominalista (Ockham, Surrey, h. 1285 - Múnich, Baviera,
1349). Este fraile franciscano estudió en la Universidad de
Oxford, en la que empezó a enseñar como bachiller desde
1317; el carácter innovador de sus enseñanzas hizo que
nunca se le diera el grado de doctor (razón por la que se le
conoce como el venerable principiante) y que entrara en
conflicto con la Iglesia.
 El papa Juan XXII le hizo comparecer en su corte de Aviñón en
1324 y condenó como heréticas muchas de sus doctrinas,
incluida su defensa de la pobreza como exponente del
espiritualismo franciscano; fray Guillermo reaccionó
huyendo en compañía del general de la orden y poniéndose
bajo la protección del emperador Luis de Baviera en Pisa y
luego en Múnich, lo que le costó la excomunión (1328).
Hasta poco antes de su muerte mantuvo la polémica con los
papas sucesivos (Benedicto XII y Clemente VI).

 La filosofía nominalista parte de la crítica
al racionalismo y a los conceptos
universales: todo conocimiento está
basado en la lógica, operando sobre la
percepción sensorial de objetos
individuales concretos; y no deben
multiplicarse inútilmente los entes
creando conceptos abstractos que no
procedan de la experiencia (esta
economía de objetos es la que luego se
conoció como la navaja de Occam).

 teoria
 Su teoría inductiva del conocimiento,
cercana al empirismo, le llevó a una
visión contingente del mundo, en la que
abrió amplios espacios para la libertad.
De ella resultaba el carácter meramente
probable de las afirmaciones científicas
y la imposibilidad de una demostración
rigurosa de la ley moral e incluso de la
existencia de Dios. De manera que su
concepción teológica se fundamentaba
en la fe en un Dios omnipotente
inasequible por la razón (dando
comienzo con ella la separación entre
Teología y Filosofía).
 Pensamiento
 Ockham ha sido llamado «el mayor nominalista que jamás vivió» y tanto él como Duns Scoto,
su homólogo en el bando realista, son considerados como las dos «mentes especulativas
más grandes de la edad media», así como «dos de los metafísicos más profundos que
jamás vivieron» (C. S. Peirce, 1869). Una importante contribución que hizo a la ciencia y
cultura intelectual modernas consiste en el principio de parsimonia en la explicación y
construcción de teorías, lo que llegó a conocerse como «Navaja de Ockham». Esta máxima,
según la interpretó Bertrand Russell (1946, 462—463), establece que si un fenómeno
puede explicarse sin suponer entidad hipotética alguna, no hay motivo para suponerla. Es
decir, siempre debe optarse por una explicación en términos del menor número posible de
causas, factores o variables.
 Pionero del nominalismo, algunos le consideran el padre de la moderna epistemología y de la
filosofía moderna en general, debido a su estricta argumentación de que sólo los individuos
existen, más que los universales, esencias o formas supraindividuales, y que los
universales son producto de la abstracción de individuos por parte de la mente humana y
no tienen existencia fuera de ella. Ockham es considerado a veces un defensor del
conceptualismo más que del nominalismo, ya que mientras los nominalistas sostenían que
los universales eran meros nombres, es decir, palabras más que realidades existentes, los
conceptualistas sostenían que eran conceptos mentales, es decir, los nombres eran
nombres de conceptos, que sí existen, aunque sólo en la mente.
 Ockham es también cada vez más reconocido como un importante contribuyente al desarrollo
de las ideas constitucionales occidentales, especialmente las de gobierno de
responsabilidad limitada. Los puntos de vista sobre la responsabilidad monárquica
expuestos en su Dialogus (escrito entre 1332 y 1347) tuvieron gran influencia en el
movimiento conciliar y ayudaron al surgimiento de ideología democráticas liberales.


 Obras
 Filosofía
 Scriptum in quatuor libris Sententiarum. Contiene el Ordinatio y
Quaestiones in II, III, IV Sententiarum (1318 - 1323).
 Expositio aurea super totam artem veterem: Expositio super
Porphyrium; Expositio super Librum Praedicamentorum; Expositio
super duos Libros Perihermeneias; Expositio super duos Libros
Elenchorum (después de 1318).
 Tractatus de praedestinatione et praescientia Dei et de futuris
contingentibus (1318 - 1323).
 Logica maior o Summa logicae (1324 - 1328).
 Elementarium logicae o Logica media.
 Logicae tractatus minor.
 Quaestiones in octo libros physicorum, (antes de 1327, probablemente
1324).
 Philosophia naturalis sive summulae in octo libros physicorum, (1324).
 De successivis (hacia 1324, pero algunas informaciones la consideran
como obra dudosa).

 Filosofía

 Scriptum in quatuor libris Sententiarum. Contiene el Ordinatio y

Quaestiones in II, III, IV Sententiarum (1318 - 1323).
 Expositio aurea super totam artem veterem: Expositio super
Porphyrium; Expositio super Librum Praedicamentorum;
Expositio super duos Libros Perihermeneias; Expositio super
duos Libros Elenchorum (después de 1318).
 Tractatus de praedestinatione et praescientia Dei et de futuris
contingentibus (1318 - 1323).
 Logica maior o Summa logicae (1324 - 1328).
 Elementarium logicae o Logica media.
 Logicae tractatus minor.
 Quaestiones in octo libros physicorum, (antes de 1327,
probablemente 1324).
 Philosophia naturalis sive summulae in octo libros physicorum,
(1324).
 De successivis (hacia 1324, pero algunas informaciones la
consideran como obra dudosa).
