UNIDAD I

SUMERIA, EGIPTO,
BABILONIA, HEBREOS,
GRECIA, ROMA.
La civilizacin sumeria est considerada
como la primera y ms antigua
civilizacin del mundo. La procedencia de
sus habitantes, los sumerios, es incierta y
existen numerosas hiptesis: la ms
aceptada hoy en da es la que
argumenta que no hubo una ruptura
cultural con el perodo de Uruk y que
por lo tanto no tuvieron que ver factores
externos, como podan ser invasiones o
migraciones de otros territorios lejanos.
Los Patesis eran sacerdotes supremos y
jefes militares absolutos, auxiliados por
una aristocracia constituida por
burcratas y sacerdotes. El patesi
controlaba la construccin de diques,
canales de riego, templos y silos,
imponiendo y administrando los tributos
a los que la toda la poblacin estaba
sujeta. Las ciudades estado sumerias,
tradicionalmente, eran ciudades-templos.
Ms tarde, conforme a la religin, los
dioses se limitaban a comunicar a los
soberanos los planos de los santuarios.
La civilizacin egipcia se desarroll
durante ms de 3000 aos. Comenz con la
unificacin de varias ciudades del valle del
Nilo, alrededor de 3150 a. C., y se da
convencionalmente por terminado en 31 a.
C., cuando el imperio romano conquist y
absorbi el Egipto ptolemaico, que
desaparece como estado.
Este acontecimiento no represent el primer
perodo de dominacin extranjera, pero fue
el que condujo a una transformacin
gradual en la vida poltica y religiosa del
valle del Nilo, marcando el final del
desarrollo independiente de su cultura.
FARAN
ESCLAVOS
CAMPESINOS,
COMERCIANTES
ESCRIBAS Y
FUNCIONARIOS
GUERREROS
SACERDOTES
Los hititas fueron un pueblo de la
antigedad asentado en la pennsula de
Anatolia. Alrededor del siglo XVIII a. C.
fundaron un reino con capital en Hattusa,
que, con el tiempo, lleg a convertirse en
una de las grandes potencias de Oriente
Prximo, junto a Mitani, Egipto y Asiria,
abarcando, en el momento de su mxima
expansin (siglo XIII a. C.), prcticamente
toda Anatolia y partes importantes de
Chipre, Siria y Mesopotamia.
Los hititas desaparecieron bruscamente de
la historia durante la embestida de los
pueblos del mar, aproximadamente en el
ao 1200 a. C
La existencia de un tratado entre
Egipto y el Reino Hitita
Es decir, entre el faran Ramss II y el rey hitita Hattusil III, segn el historiador
antes citado este tratado se firm en el ao 1296 a. C., que contiene aspectos muy
importantes como son:

Se emplea en el texto del tratado una doble versin:
la egipcia y la hitita.

Se establecen reglas para la extradicin.

El objetivo ltimo del tratado es el mantenimiento
de la paz y amistad entre 2 pases.

Se establece una alianza militar.

El tratado es producto de mltiples negociaciones.

Se afirman derechos fronterizos y lmites territoriales.

Se prevn causales de incumplimiento.

Tratado entre Hattusil III
y Ramss II
BABILONIA
Babilonia fue una de las ciudades ms
ricas del mundo durante los aos 740 a.C. al
680 a.C. Durante estos "das gloriosos", la
ciudad prosper como si tuviera el toque
mgico de Midas; todo lo que tocara
pareca convertirse en oro. Babilonia
estaba ubicada entre los ros Tigris y
ufrates una franja de tierra muy
agrcolamente productiva tanto que hoy
es conocida como la "medialuna frtil".
Su agricultura y sus llanuras bien-
irrigadas no eran la razn por la cual era
famosa. Babilonia gan su reputacin a
causa de sus murallas altas y masivas y
sus almenas defensivas fuertes.
Segn la Biblia y las tradiciones hebraicas,
los hebreos fueron originarios de
Mesopotamia. Eran nmadas, vivan en
tiendas, llevando manadas de cabras y
ovejas, utilizando asnos, mulas y camellos
como portadores.
Una crisis econmica pudo impulsar a
Terah, padre de Abraham, a dejar la
ciudad para ir a la de Harran, en el Alto
ufrates. De all, algunos de ellos emigran
hacia Canan, prometido por Dios, segn la
Biblia, a los descendientes del patriarca
Abraham (c. 1750 a. C.). Varias tablillas
descubiertas en Mari certifican frecuentes
migraciones por estas regiones.
INDIA
La India: 100 aos A.C. Entra en vigencia el
cdigo de Manu, en el que se establecan
ciertos preceptos; por ejemplo, los
correspondientes a las guerras entre tribus:
1) un guerrero digno no ataca al enemigo
dormido,
2) un guerrero digno no ataca al enemigo que
ha perdido su escudo, su arma o que se ha
dado a la fuga.
En tiempo de guerra se acostumbraba en la
India respetar los cultivos y las viviendas,
as como sus habitantes civiles.
GRECIA
En la antigedad no exista un derecho internacional propiamente dicho,
ya que no exista una comunidad internacional. Si tomamos en cuenta
las ms grandes civilizaciones de la poca, llegamos a Grecia y Roma,
civilizaciones que consideraban a los pueblos aledaos como vasallos o
pueblos dominados.
Sin embargo, la historia comprueba la aplicacin, en los primeros
grupos primitivos, de un principio denominado "ubi jus ibi societas " (en
espaol: "donde hay derecho hay sociedad ").
ROMA
La situacin de Roma tena similitud y diferencias
radicales respecto a Grecia. La similitud se halla
en su actitud superior respecto a los pueblos
brbaros, y las diferencias fundamentales son,
que en Roma no se daba la dualidad de
sociedades internacionales, y de Roma, a
diferencia de los pueblos griegos tena una
definida vocacin de imperio universal.
El no reconocimiento de la igualdad de los
brbaros, y la vocacin imperial haca imposible
un Derecho internacional con caractersticas
actuales. A pesar de todo, la necesidad de la
relaciones con los dems pueblos oblig a los
romanos a aceptar ciertas normas que las
reglamentaran, quedando entendido que tales
normas estaban siempre inspiradas por el
principio de superioridad romana.