La educacin Xinka se origina del concepto sobre el ser, la dignidad, misin y
trascendencia de la persona humana en el marco de los principios y valores de su
cultura. Luego establece los fundamentos de la misin y funcin de la familia en la educacin, formacin de las hijas y los hijos, desde su concepcin, durante su crecimiento y desarrollo, hasta que entran en el ordenamiento de la vida de la comunidad.
Los principios de su pensamiento orientan hacia la formacin en el trabajo productivo y el cultivo de la inteligencia; hacia la educacin en lo social, lo espiritual, la autoestima e identidad cultural, la convivencia comunitaria; hacia el fortalecimiento de las capacidades para resolver situaciones, crear y recrear, construir y reconstruir; y fundamentalmente se orienta a desarrollar la capacidad de comprender y comunicar. LA CULTURA XINKA Esta educacin escolarizada tiene el nfasis en dar una educacin de calidad, acorde a la realidad personal, familiar, comunitaria, cultural, social y pedaggica de la niez y juventud xinka.
Es coherente a los niveles del subsistema de Educacin Escolar que funcionan en el Sistema Educativo Nacional. La educacin xinka es endgena, formativa, prctica y humana, fortalece los valores ticos y morales, as como los vnculos entre el ser humano y la naturaleza y el ser humano con el ser superior.
La metodologa Xinka es el conjunto integral, dinmico y vivencial de experiencias, conocimientos y prcticas productivas, convivencia social, y crecimiento espiritual que las comunidades xinkas, a travs de las familias, dan a las nias, nios, jvenes y adultos. Sistema que se diferencia cualitativamente de los dems sistemas educativos. El pueblo Xinka cuenta con formas propias de construccin y transmisin de los conocimientos de generacin en generacin, de forma colectiva y en interaccin con el ambiente comunitario y natural. Esta formacin se desarrolla en correspondencia con los principios de convivencia comunitaria y csmica; cuyos conceptos principales son los sistemas de principios y valores practicados por la cultura. En trminos puntuales solamente puede hablarse de pedagoga xinka, si cumple con las siguientes siete caractersticas, mnimas:
- Posee mtodo y principios cientficos xinkas. - Es holstica en su estructura y dinmica de desarrollo. - Orienta la prctica de valores xinkas a travs de los consejos y la observacin. - Procura la participacin de la comunidad, dndole preeminencia a la orientacin de personas mayores en las actividades cotidianas - Tiene uso de medidas correctivas para la perfectibilidad. - Orienta la compatibilidad entre el ser humano con el cosmos, la energa, esencia. - Favorece el cultivo de la inteligencia, la creatividad, la espiritualidad, las - habilidades y las actitudes al servicio de la comunidad. No hay testimonio de que haya existido entre los mayas un sistema educativo. Sin embargo, su desarrollo cientfico y artstico nos hace suponer que tenia que existir una funcin conservadora e incrementadora de la cultura, y que esta funcin estaba sin duda en manos de la clase dominante y de manera particular en los sacerdotes.
La educacin entonces, hasta donde sabemos, tenia carcter asistemtico, es decir que no obedeca a una planificacin regida y supervisada por la clase dominante.
Entre las atribuciones de los sacerdotes estaba la observacin de los astros y el calculo del tiempo, de manera que era este un grupo social el encargado de custodiar los bienes de la cultura y llevar acabo las investigaciones de carcter cientfico. Para llevar este cometido a lo largo del tiempo, tendra que reparar convenientemente a sus descendientes , con el objeto de que pudieran sustituirlos al ser necesarios.
Es indudable que la educacin mimtica se desarrollo en gran medida.
Las madres eran sumamente cariosas con sus hijos, les hablaban en lenguaje infantil y muy remotamente les aplicaban castigos fsicos.
LA CULTURA MAYA En cuanto a los grandes sectores del pueblo maya, solamente reciban la educacin que se daba dentro del hogar , la cual comprenda en la preparacin para el trabajo, la habitualidad y adiestramiento tradicional, la instruccin sobre ritos religiosos y las normas de respeto y cortesa.
La educacin dentro de la constelacin familiar estaba influida por las necesidades vitales y la organizacin del trabajo, base de sus relaciones de produccin.
El nio as se educa, mas que rodeada de temores por su deseo de ajustarse a las practicas sociales establecidas.
Especiales caractersticas revesta entre los mayas la educacin esttica y la educacin femenina.
La educacin de la mujer; la discriminacin exagerada y la vergenza hacia el varn era algo que tenan que aprender. ducacin asistemtica y atisbos de un rudimentario sistema educativo dentro de los altos estamentos sociales. Se puede decir que la educacin de ellos tuvo un carcter asistemtico, y que la transmisin de los usos y costumbres se llevaba a cabo en la constelacin familiar de manera refleja y espontnea.
Todas las culturas precolombinas , la educacin tuvo un acentuado carcter tradicionalista y que su ideal educativo consista en perpetuar los usos y costumbres. Esto sin duda valedero para todo el pueblo y particularmente para los bajos estamentos sociales, ya que en las altas capas nos encontramos con un propsito educativo que tenda afirmar la divisin de clases, dando una cierta educacin planificada a los descendientes de los guerreros y sacerdotes para que pudieran reemplazarlos cuando se presente la oportunidad.
No pocas veces dominados por el fanatismo religioso, dieron a los diversos acontecimientos interpretaciones completamente equivocadas, como ha comprobado al hacer estudios posteriores.