La arquitectura responde a exigencias de tan diversa naturaleza que

describir adecuadamente su desarrollo, equivaldra a exponer la historia

misma de la civilizacin.
Lo que es legtimo esquematizar en un proceso histrico crtico:

1. Los factores sociales
2. Los factores intelectuales
3. Los factores tcnicos
4. El mundo figurativo y esttico
5. Anlisis urbanstico
6. Anlisis arquitectnico propiamente dicho
7. Anlisis volumtrico
8. Anlisis de los elementos decorativos
9. Anlisis de la escala

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El templo griego; defecto:
La ignorancia del espacio interno; la gloria en
la escala humana. El templo griego no fue
concebido como la casa de los fieles, sino
como la morada impenetrable de los dioses.
Los ritos se desarrollaban en el exterior en
torno al templo
El Partenn debe ser visto ms como una obra
de escultura que de arquitectura.


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El Partenn de FIDIAS- Logros destacados




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Si, al pasar a la arquitectura romana, observamos
muchas reconstrucciones de monumentos del Imperio
e imaginamos el espacio y el gusto de los Foros en su
estado primitivo, podemos llegar a la conclusin de
que muchos edificios romanos no eran obras de arte,
pero nunca podremos afirmar que no eran
arquitectura. El espacio interno est presente de
manera grandiosa, y si bien los romanos no tenan el
refinamiento sensible de los escultores griegos,
posean, por el contrario, el genio de los constructores
arquitectos.

El Panten de Agripa ha tenido una enorme trascendencia en la arquitectura occidental.
Durante el Renacimiento, los artistas y arquitectos que volvieron los ojos hacia la antigedad
clsica no podan pasar por alto uno de los edificios ms bellos y mejor conservados de toda
Roma. Brunelleschi estudi el Panten para la construccin de la cpula del Duomo de Florencia,
punto de partida de la arquitectura renacentista. Bramante y Miguel ngel lo recrearon en obras
como el Templete de San Pietro in Montorio o la Baslica de San Pedro.
http://es.wikipedia.org/wiki/Pante%C3%B3n_de_Agripa




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La iglesia cristiana no es ya el edificio misterioso que oculta el
simulacro de un dios, en cierto sentido tampoco es simplemente
la casa de Dios, sino el lugar de reunin, de comunicacin y de
oracin de los fieles.
Es lgico que los cristianos se inspirasen en la baslica mejor que
en el templo romano, ya que ella haba constituido el tema social
del mundo edilicio precedente. Tambin es natural que a menudo
tendiesen a reducir las proporciones de la baslica romana, ya que
una religin del ntimo y del amor exiga un escenario fsico
humano, creado a escala de aquellos a quienes tena que acoger y
elevar espiritualmente. Esta fue la transformacin cuantitativa y
dimensional; la revolucin espacial consisti en ordenar todos
los elementos de la iglesia en la lnea del camino humano.
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Trier Konstantinbasilika
San Lorenzo
El tema basilical paleocristiano se exalta y se exaspera en
el periodo bizantino. Observando la Iglesia de San
Apolinar en Ravena, es evidente que el problema del
arquitecto bizantino no era de carcter estructural sino
que se limitaba a introducir en el esquema longitudinal
paleocristiano la urgencia de una aceleracin.
Qu quiere decir espacio dilatado? Que la superficie del
muro huye del centro del edificio, se lanza elsticamente
hacia el exterior en un movimiento centrfugo que abre,
rarifica y dilata el espacio interno.
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San Apollinare in Classe. VI Century




La originalidad de la produccin de estos siglos son principalmente los
siguientes:
1. La elevacin del presbiterio.
2. La creacin del deambulatorio.
3. El engrosamiento de las paredes.
4. El gusto por el material tosco; ladrillos, canto rodado, sillarejo.
(Muros mixtos).
La elevacin del presbiterio quiere decir romper la longitud del
ambiente,
Introducir el deambulatorio significa producir una visin espacial
menos unitaria.
Los materiales toscos son un cambio radical en la intencin espacial y
los adjetivos decorativos .
De la fluencia dilatadora y de la velocidad direccional de
Oriente se vuelve al sentido slido y constructivo de la
tradicin latina.
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Santa Maria in Cosmedin







La longitud de la iglesia no podra ser arbitraria,
pues deber ser mltiplo del ancho de la nave
central; el ancho de las naves laterales no ser
a placer, sino que deber reducirse a un
submltiplo de la nave central.
Nos encontramos, pues, frente al organismo
romnico caracterizado por dos hechos:
la concatenacin de todos los elementos del
edificio, y
la mtrica espacial.
Ver: Sant'Ambrogio Basilica, Milan

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Sant'Ambrogio
Basilica, Milan

Desde el punto de vista constructivo, es indudable que el gtico
continua, profundiza y concluye la investigacin romnica.
La tcnica de los arcos ojivales reduce los empujes laterales;
arbotantes y contrafuertes llegan a ser brazos musculosos
capaces por s solos de contraponerse a los empujes. El
organismo romnico se agiliza y se tensa parecan haber
realizado completamente el sueo de los arquitectos gticos:
crear el espacio, ritmarlo, elevarlo y darle forma sin interrumpir
su continuidad.
en el gtico, coexisten y contrastan, en una silenciosa, pero
aguda, anttesis dos directrices: la vertical y la longitudinal.
Se trata de la relacin entre el rectngulo de corte y el
rectngulo de planta y, slo en segundo lugar, de la relacin
entre estos dos rectngulos y el hombre.






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Cathdrale
Notre-Dame de
Chartres
Faade of Notre-Dame de Reims and plan
Interior of the Cathedral of Reims
El nuevo elemento que aparece a primera vista en la
arquitectura del siglo XV, ya desde el tiempo de Brunelleschi,
es esencialmente una reflexin matemtica desarrollada sobre
la mtrica romnica y gtica. Se busca un orden, una ley, una
disciplina contra la inconmensurabilidad, la infinitud y la
dispersin del espacio gtico y contra lo fortuito y casual del
romnico.
Todo lo que se comprende bajo la denominacin de
intelectualismo y humanismo del 1400 significa en trminos
espaciales que cuando se entra en San Lorenzo y en Santo
Spirito, se mide en pocos segundos de observacin todo el
espacio y se pueden poseer fcilmente sus leyes.



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San Lorenzo y
Santo Spirito





La comparacin entre la cpula de Santa Mara de las
Flores, de Brunelleschi, y la de San Pedro, de Miguel Angel,
es clsica en la relacin lnea-volumen.
En Florencia, el ideal gtico del espacio infinito est
expresado en la contraposicin de los visibles y lineales
nervios con las zonas neutras del relleno.
En Roma, los nervios se multiplican, el relleno no es zona
neutra, tampoco existe ya el recuerdo de la anttesis
dinmica entre lnea-fuerza y pared que Brunelleschi haba
conservado, si bien ordenndola racionalmente: los nervios
y los rellenos se encuentran para formar una poderosa masa
plstica.
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Santa Mara de las
Flores y la Baslica
de San Pedro
El movimiento del espacio barroco no tiene nada de comn con el
dinamismo gtico. Este dinamismo se substanciaba en el contraste
entre dos directrices visuales, y se serva de indicaciones de
perspectiva, afirmadas mediante un juego de lneas, que actuaban
sobre la caja del edificio con un sentido bidimensional. Mas el
dinamismo barroco sigue toda la experiencia plstica y volumtrica
del siglo XVI; rechaza sus ideales, pero no sus instrumentos. Una
lnea gotica obliga al ojo a deslizarse sobre la superficie y por tanto
resta solidez al muro; pero en el barroco todo el muro se alabea,
se pliega para crear un nuevo espacio. El movimiento barroco no
es una simple conquista espacial, sino que constituye una
categrica afirmacin espacial de todo lo que representa espacio,
volumetra y elementos decorativos en accin. La cpula de
SantIvo de Borromini con su espiral ascendente, es el smbolo
plstico de este fenmeno.
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Sant'Ivo alla
Sapienza
Tras el fin de la edad barroca encontramos el periodo neoclsico y el
eclecticismo del siglo XIX, con todos sus numerosos revivals en los
que el ms deteriorado romanticismo literario se casa con la ciencia
arqueolgica. Desde el punto de vista de los espacios internos, el
siglo XIX presenta variaciones del gusto, nunca nuevas concepciones.
(Quizs con la excepcin del gran espacio interior industrial. AG).
Pero la verdadera redencin del siglo XIX se realiza en los espacios
externos, es decir, en el urbanismo. Afrontando los grandes
fenmenos que siguen a la revolucin industrial, principalmente el
fenmeno migratorio hacia las ciudades y el advenimiento de los
nuevos medios de locomocin, el siglo XIX se enfrenta con los
problemas del espacio ciudadano, irrumpe mas all de las murallas
antiguas, crea nuevos barrios perifricos, formula los temas
sociales del urbanismo en el sentido moderno de la palabra,
construye las ciudades jardn.
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Crystal Palace

Las dos grandes corrientes espaciales de la arquitectura moderna
son el funcionalismo y el movimiento orgnico. Siendo ambas de
carcter internacional, la primera de ellas surge en Norteamrica en la
Escuela de Chicago entre 1880 y 1890, pero encuentra su formulacin
en Europa y su jefe en el arquitecto suizo-francs Le Corbusier; la
segunda tiene su mayor exponente en la persona de un genio
americano, Frank Lloyd Wright, y se difunde en Europa tan slo
durante el ltimo decenio. Aunque ambas tienen en comn el tema
del plano libre, lo entienden en forma totalmente distinta: solo
racionalmente la primera, orgnicamente y con plena humanidad la
segunda.
Entre las obras cumbres de la arquitectura domstica de nuestra
poca, la Villa Savoie de Le Corbusier y Falling Water de Wright
muestran claramente esta diferente actitud de composicin, y por lo
tanto esta diferente potica. (La mezcla del funcionalismo y el
organicismo ha dado como producto la llamada arquitectura
moderna. AG).
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VillaSavoye y Falling Water