Os Livros Poticos

DIVISO
HISTRICA DA
BBLIA
OS 05 LIVROS
POTICOS

J
SALMOS
PROVRBIOS
ECLESIASTES
CANTARES


Autor e Data


J viveu no tempo
dos Patriarcas

Por volta dos anos
1700 a.C.
O Autor do Livro de
J desconhecido.

Acredita-se que
Eli pode t-lo
escrito (32:6)
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1 Crnicas 2 Crnicas Ester Esdras Neemias
J
Salmos
Provrbios
Eclesiastes
Cantares
Evg
Atos
Cartas
Apocalipse
Porque Potico?

Porque tratam profundamente de assuntos universais da
humanidade, elaborados em estilo potico.

tambm chamado SAPIENCIAL isto SABEDORIA
porque contm sentenas morais. A forma mais antiga e
mais simples desta literatura o MASHAL... Que
chamamos de provrbios.

Potico porque elaborado em estilo potico.
Os Salmos so um bom exemplo.
OS POTICOS
os livros poticos tratam das cinco grandes questes
enfrentadas pela humanidade em todos os tempos:

- a questo do sofrimento;

- a questo do nosso relacionamento com Deus;

- a questo do nosso comportamento geral;

- a questo do verdadeiro objetivo da vida;

- a questo do amor conjugal.

Temtica dos Poticos
Sabedoria
J Apresenta sabedoria para
aqueles que sofrem, ou seja,
sabedoria nas provaes.
O livro descreve o sofrimento do
justo.
Deus sbio e supremo
O Livro de J

Palavra-Chave



Versculo-Chave



"SOBERANIA"


"Ento respondeu J ao
SENHOR: Bem sei que tudo
podes, e nenhum dos teus
planos pode ser frustrado"
(42.1,2).

PROPSITO DO LIVRO

J o primeiro dos chamados livros poticos
ou de sabedoria (os demais so: Salmos,
Provrbios, Eclesiastes e Cantares).

Trata-se de um poema histrico, que narra
fatos (Ez 14.14,20; Tg 5.11) ocorridos na vida
de um dos homens mais conhecidos de seu
tempo.
PROPSITO DO LIVRO
Utilizando-se desses fatos o Esprito Santo usa este
livro para responder uma pergunta-chave que todos
ns fazemos:
Por que sofrem os justos, se Deus amor e tem todo
o poder?
Atravs do sofrimento e exaltao de J aprendemos
que Deus soberano - faz o que quer, como quer,
quando quer, e em tudo manifesta a Sua santssima
glria!
Ele merecedor de ser honrado e adorado em tudo
e por tudo o que faz!
A Terra de UZ

onde ficava a terra de Uz, onde J vivia?

Na fronteira entre a Palestina e a Arbia. De acordo
com Lm 4.21, essa terra ficava prxima a Edom, a
sudeste do Mar Morto, ao norte da Arbia, perto,
tambm, de Midi, onde Moiss viveu durante
quarenta anos.
J um personagem real, uma histria real...
Nas terras de UZ
J e seu tempo
- terminado o seu perodo de sofrimento, J viveu 140 anos (42.16).
provvel que, ao todo, tenha vivido cerca de 200 anos, o que era comum
no perodo patriarcal - Abrao viveu 175 anos - Gn 25.7.

- a riqueza de J era avaliada em funo do gado que possua (1.3; 42.12)
e no em funo de ouro ou prata. Essa tambm uma caracterstica do
perodo dos Patriarcas.

- J, semelhana dos Patriarcas, era o sacerdote de sua famlia,
oferecendo sacrifcios em favor dos seus. (1:5)
- no h, em todo o livro, qualquer referncia a Israel, ao xodo, Lei ou
ao Tabernculo.

- o nome Shaddai (o Todo-Poderoso), caracterstico deste perodo,
usado 31 vezes neste livro, ao passo que s aparece 17 vezes nos outros
livros do Velho Testamento.
O Drama do Livro
- o drama do livro se desenvolve da seguinte maneira:

- h um debate nas regies celestes entre Deus e Satans

- trs ciclos de debates entre J e seus amigos


- a palavra final, da parte de Deus

- J reconhece a soberania de Deus em sua vida, e recebe sua
recompensa.

O Drama do sofrimento central no livro
Discursos
- As diversas defesas proferidas por J so bem
mais longas que as acusaes proferidas por seus
amigos.
- Seu ltimo discurso vai dos captulos 27 ao 31.
- S ento que fala Eli (32-37), o amigo mais
jovem, que, alis, tinha a perspectiva mais clara
da verdade do que estava ocorrendo.
- Eli diz a J que se humilhe, pois Deus est
trabalhando em sua vida.
- S Eli no confrontado por J!
Esboo do Livro

1

O Ataque de Satans contra J

1:1 a 2:10

2

J e seus amigos

2:11 a 31:40

3

A resposta de Eli

32 a 37

4

A resposta de Jeov

38 a 42:6

5

Concluso

42:7-17
Lies do Livro de J
1 - precisamos ter um conceito mais amplo e claro do Ser de Deus.
Dessa forma, aprendemos a confiar em Sua bondade, poder e
amor, tambm enquanto atravessamos o vale da sombra da
morte.

Disse J: Nu sa do ventre de minha me...O Senhor deu e o
Senhor tomou, bendito seja o nome do Senhor (1:20)

2 - (42.5,6) - mesmo o homem mais reto e inimputvel, ao
conhecer, de fato, a santidade e grandiosidade de Deus,
obrigado a arrepender-se e abominar-se.
J... Homem ntegro e reto, temente a Deus e que se desvia do
mal (1:1,8)

Lies do Livro de J
3. apesar de os amigos de J terem chegado a concluses errneas em
seu raciocnio e discursos, eles possuam algumas qualidades muito
preciosas:
- de todos os conhecidos de J, foram os nicos a ir ficar com ele, em seu
terrvel sofrimento

- demonstraram empatia para com ele, permanecendo em silncio
durante sete dias, contemplando o seu sofrimento. (Muitas vezes, a
melhor coisa ficar calado, em silncio. Nossas palavras s pioram a
situao).
- eram amigos de verdade: confrontaram J face a face no que achavam
que ele estava errado, sem ficar falando por trs!
Lies do Livro de J
4 - sempre que passamos por um processo de sofrimento muito
grande, corremos o risco de ter a mesma atitude de J:

- achar que Deus no est nos ouvindo (13.24; 19.7)
Porque me escondes o rosto e me tens por inimigo?
- achar que Deus est nos castigando demais (9.17)
Porque me esmaga com uma tempestade e multiplica as minhas
chagas sem causa?
- achar que Deus injusto, pois d prosperidade ao perverso (21.7)
Como , pois, que vivem os perversos, envelhecem e ainda se tornam
mais poderosos?
- ser muito saudvel relermos, de quando em quando, o captulo 14,
para meditarmos na brevidade da nossa vida aqui neste mundo!
Cristologia de J

- o livro levanta questes que s encontram resposta
completa e satisfatria na pessoa do Senhor Jesus.


- J demonstra sua necessidade de um Mediador (9.33)
No h entre ns rbitro que ponha a mo sobre ns ambos

- Tambm coloca a questo de que Deus no podia sentir a vida
do ponto-de-vista de um ser humano (10.4-6)
Tens t olhos de carne? Acaso, vs tu como v o homem?

Isso tudo realiza-se em Jesus, o Mediador (1 Tm 2.5)
- grande Servo Sofredor (Jo 1.14; Is 53.4,5; Hb 4.15)
Os sofrimentos de j s no superam os sofrimentos de Cristo.
Ele conhece o sofrimento varo de dores
- Por outro lado, em J temos uma das mais lindas
declaraes de f no Redentor que viria: 19.25-27

Porque eu sei que o meu redentor vive e por fim levantar
sobre a terra. Depois, revestido o meu corpo e a minha
pele, em minha carne verei a Deus... a ressurreio
contemplada.
Cristologia de J
Rev. Ildemar Berbert
IPB Dourados, 20.03.2013