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Instituto de Educacin Superior

Pedaggico Pblico de Arequipa


Antigedad Clsica Antigedad Tarda
3500 AC
746 DC
Cada del
Imperio
Romano
Empieza la
escritura
cuneiforme
3400 AC
Se
comienza a
escribir en
jeroglficos
La funcin del docente empieza desde
las sociedades primitivas hasta finales
del s. XIX. Dentro de las sociedades
primitivas, se destaca las caractersticas
de la funcin docente
en Mesopotamia, Egipto, Grecia, Roma
y la Edad Media.
387 AC
Platn
Funda la
Academia
en Grecia
Educacin
guerrera. El
sadismo
pedaggico
fundado en
los golpes,
da un
efecto de
vileza en el
educando
1150 AC
En esta poca la Iglesia tom la
responsabilidad de la enseanza. En el
desarrollo de la los musulmanes y
los judos desempearon un papel
crucial, pues intervinieron como
intermediarios entre la antigua Grecia y
los estudiosos europeos.
400 AC
Scrates
maestro de
Platn y un
gran
filsofo
400 DC
Escuela Cristiana
More Synagogae.
La escuela tiene una
doble estructura
organizativa. Clero
Secular: alejado de
los cenobios. Clero
Regular: en una y en
otra estructura
eclesial.
465 DC
Las escuelas
en los
obispados y
cenobios. La
instruccin
impartida
segn las
posibilidades
de la poca.
475 DC
La escolstica
fue la corriente
teolgico
filosfica
dominante del
pensamiento
medieval. La
instruccin
concreta no
prescinda de
una
preparacin
formal.
ESC.
CANONICAS.
Dada la ignorancia
y la escases de
sacerdotes, se
procuro la
instruccin creando
verdaderas y
propias escuelas
en las parroquias.
534 DC
EDAD
ANTIGUA
S. VI S. VII S. VIII S. IX S. X S. XI
ALTA EDAD MEDIA Siglo VI al Siglo XI
746
DC
Educacin
Hebrea
basada en
un Dios
nico
En la edad media el aprendizaje est radicado principalmente en la parte religiosa,
donde Dios era la Base del conocimiento enseado por el maestro al alumno, los
ideales estaban basado en: El que amaba a Dios era Sabio.
El Maestro debe ser una persona virtuosa (excelente) en todas las reas de la
vida y del saber. Buen Padre, buenas madre, buen esposo (a), buen hijo, buen
ciudadano.
800
DC
Juan Escoto,
razn y fe eran
fuentes vlidas
de conocimient
o verdadero, y
por ello no
pueden ser
opuestas
850
DC
Surge un estancamiento
de casi II Siglos. Surge
una dispersin de seoros
territoriales.
La iglesia romana renuncia
a ejercer su autoridad, no
deja de ser la fuente
principal de la instruccin.
Maestros Libres y
Universidades
Surge un proceso nuevo en
la instruccin con los
maestros libres (clrigos o
laicos). Ellos enseaban el
trvium y el quadrivium.
Nacen las universidades:
(artes liberales, medicina,
teologa y jurisprudencia). A
principios del siglo XIII,
surgen las dos nuevas
rdenes religiosas: los
dominicos y los
franciscanos.
1041 -
1140
Trivium: Gramtica, retrica y dialctica o arte de ensear.
Quadrivium: Aritmtica, Geometra, Astronoma y Msica.
1079 -
1179
La Iglesia
Gregorio confirmaba a los
obispos la obligacin de
ensear las artes literarias en
las iglesias. Las escuelas
regias son solicitadas por los
obispos y tienen todo,
mientras que las escuelas
parroquiales y episcopales
sobreviven mediocremente.
Los monasterios se
renuevan, se renuevan las
regulae, se propone el
problema de la instruccin de
los monjes y en especial de
los oblatos.
Las escuelas del clero
secular, el maestro era un
obispo (o en las parroquias,
el prroco).
poca Carolingia:
A fines del siglo VIII la consolidacin de las
sociedades surgidas del encuentro romano y
brbaro-germanos, da un florecimiento al
campo de la cultura y de la escuela.
Se crearon las bases para la instruccin
profesional del clero.
700 -
800
Irnerio Odofredo
El era un
investigador serio
y un profesor
consiente. Gran
parte de la
enseanza entre
el dialogo de
maestro y
discpulo.
1228 -
1272
Hugo de San Victor: Escolstico. Iniciador
del Misticismo de la Escuela de San Victor.
Erudito virtuoso.
1096
S. XI S. XII S. XIII S. XIV S. XV S. XVI
BAJA EDAD MEDIA Siglo XII al Siglo XVI
1206
Alberto
Magno.
Llamado
Doctor
Universal.
Introdujo y
articul los
textos
aristotlicos.
Consideraba
conciliar la
razn con la
fe.
El estudiante deja atrs a un padre y una madre, pero al entrar a la escuela se
encuentra con un nuevo hogar, pero ahora con un sin nmero de padres y de
madres. El Paternalismo y el maternalismo en la docencia van a la par con el
paternalismo en la profesin de la medicina.
En esa poca la base del conocimiento est centrada en Dios, el maestro y el
alumno.
1225
Santo
Toms de
Aquino.
Mxima
expresin de
la
escolstica.
Su
pensamiento
ha influido
en la
pedagoga
hasta
nuestros
das.
Clrigos y
Goliardos. le
atribuyen un
inmenso valor
como crisol en el
que se funden el
espritu popular y
la letra monstica,
de singular
importancia para
el desarrollo
posterior de la
msica y la
literatura de la
Edad Media..
1250
El Quattrocento (1401-
1500, trmino que en
castellano significa
cuatrocientos, por los
aos pertenecientes al
siglo XV) es uno de los
perodos ms
importantes del
panorama artstico
europeo. Se sita a lo
largo de todo el siglo XV
y es la primera fase del
movimiento conocido
como renacimiento.
Humanismo
Argumentaban contra la
Escolstica medieval, en
realidad, solamente
negaban su etapa final y
decadente; en su momento
de esplendor (siglo XIII)
haba conciliado la fe
cristiana con el
pensamiento aristotlico y
anteriormente con el
platonismo. El Humanismo
se fundament en una
renovacin filolgica.
Impuls el estudio del latn
y del griego con el objetivo
de leer a los clsicos en sus
lenguas originales.
EDAD MODERNA Siglo XVI a 1789
1400 1500 1600 1700
1453
Caida del
imperio
Romano
de
Oriente.
La educacin est basada en la educacin religiosa, manejndose con los principios
de Martin Lutero, se le daba mayor importancia a la parte religiosa, la educacin va
dirigida a mayores de 14 aos y los maestros no estaban graduados, cualquiera
persona que fuera bachiller poda ser educadora o educador.
En esa poca se preparan mucho para la carrera de enfermera, medina, porque
existan muchas enfermedades, se efectan nuevas investigaciones cientficas por la
bsqueda de antdotos.
Se exiga un cambio en la disciplina que fuese menos ruda, una mayor consideracin
por la personalidad del educando, en un ambiente ms claro y alegre.
1789
Revoluci
n
Francesa
El Humanismo
Histrico: es el
movimiento cultural
que marca la transicin
entre la edad media y la
Edad Moderna, alcanza
su plenitud en los siglos
XV y XVI y comienza a
declinar en el siglo XVII.
Son las races
medievales que anuncian
el nacimiento
del humanismo renacentis
ta, uno de cuyos mayores
manifiestos, es la obra de
Lorenzo Valla (1406-
1457), La elegancia de
la lengua latina.
1492
Luis
Vves: Humanist
a, filsofo y
pedagogo. El
primero en tratar
la psicologa
como disciplina
cientfica. Se
convirti en un
reformador de la
educacin
europea
proponiendo el
estudio de las
obras de
Aristteles.
1546
Protestantismo: S
e refiere a los
grupos que se
separaron de la
iglesia Catlica,
liderados por
Martn Lutero. Su
doctrina gira en
torno a la idea de
que la biblia es la
nica autoridad en
la iglesia, mediante
la sola fe en Cristo
y el Evangelio.
Provoco la
contrarreforma e
inaugur el
luteranismo.
Comenius: Considerad
o el padre de la
pedagoga, la estructur
como ciencia autnoma
y estableci sus primero
principios. Separ la
educacin por edades.
Cada aprendizaje debe
formar parte de otro o
inducirlo. Escuela
maternal; Escuela
elemental; Escuela
latina; La Academia.
1630
Rousseau: Definido
como un ilustrado
(Mov. Intelectual en
el S. XVIII) crea un
sistema de
educacin que deja
al nio que viva y se
desarrolle en una
sociedad corrupta y
oprimida. Describe y
propone una
perspectiva diferente
de la educacin .
Los nios deben ser
educados a travs
de sus intereses y
no por la estricta
disciplina
1750
EDAD CONTEMPORANEA 1789 - Actualidad
1789
Rev.
Francesa
El maestro simplifica, prepara, organiza, y ordena. Es el gua, el mediador entre los modelos y el nio.
Mediante los ejercicios escolares los alumnos adquirirn unas disposiciones fsicas e intelectuales para entrar
en contacto con los modelos.
La mejor forma de preparar al nio para la vida es formar su inteligencia, su capacidad de resolver problemas,
sus posibilidades de atencin y de esfuerzo. Se le da gran importancia a la transmisin de la cultura y de los
conocimientos, en tanto que se les considera de gran utilidad para ayudar al nio en el progreso de
su personalidad.
El estudiante interacta con el maestro.
Existe gran variedad a la hora de obtener informacin y conocimiento, el alumno no depende del docente, se
genera mayor responsabilidad en su aprendizaje.
Educacin Primera
Mitad del S. XIX. La
instruccin literaria,
intelectual, fsica,
moral e industrial.
En 1792 la
Asamblea
Legislativa Francesa
discuti los aspectos
de la instruccin
literaria, intelectual,
fsica, moral e
industrial. El
moderno
proletariado
industrial no puede
subsistir sin la
burguesa.
1792
Utopismo Socialista.
Las utopas
socialistas parten de
la divisin del trabajo,
condicin obrera,
oposicin entre
trabajo intelectual y
trabajo manual.
Robert Owen, intenta
establecer un sistema
de instruccin y de
organizacin del
trabajo dirigido a
restituir dignidad
humana y cultura a
los obreros y a sus
hijos.
1800
Restauracin. Surgen los
escritos de pedagogos y
educadores. Surge un nuevo
ingenio entre metafsica
abstracta y empirismo
minucioso, de los cuales
surgen los escritos de
pedagogos y educadores. El
pensamiento de este siglo
estableca la universalidad de
la instruccin, ya que
anteriormente la educacin
era un privilegio de pocos,
cosa que en esta poca ya no
lo es. El periodo de la
restauracin permiti el
regreso de las escuelas al
dominio de las iglesias
catlicas o reformadas.
Pestalozzi. Adapt el
mtodo de enseanza
al desarrollo natural
de los nios, que
deba aprender con
sus propias
experiencias, el papel
del docente es solo de
ayuda. Influy en las
escuelas a nivel
europeo y a nivel
mundial. Impulsor de
los sistemas
nacionales de
escolarizacin.
M. Montessori.
Propuso la
Escuela
Moderna como
modelo
educativo . Los
conocimientos
no deban ser
forzados, estn
capacitados
para actuar con
libertad,
inteligencia y
dignidad.
1900
Nueva Educacin.
Chernishevski y de Tolstoi
planean la relacin entre
instruccin y transformacin
social. La relacin
educacin-sociedad tiene
dos aspectos fundamentales
en la prctica y en la
reflexin pedaggica
moderna.
La instruccin tcnico-
profesional promovida por
industrias o estados, y la
educacin activa de nuevas
escuelas.
Con la psicologa y el trabajo
surgen iniciativas de
escuelas nuevas.
EDAD CONTEMPORANEA 1789 - Actualidad
1900
J. Watson
Conductismo. Es
una escuela natural
que se atribuye todo
el campo de las
adaptaciones
humanas.

Para B. F.
Skinner se trata de
una filosofa de la
ciencia de
la conducta,

que
define varios aspectos
esenciales de su
objeto de estudio. Las
leyes especficas del
aprendizaje se aplican
al condicionamiento
Dewey Enseanza
por la accin.
Primero se
experimenta, luego se
piensa sobre lo
conocido.
El pensamiento, si es
reflexivo, modifica el
comportamiento, es
capaz de aplicarse a
problemas y de
resolverlos.
Dewey ve, entonces,
en la experiencia el
elemento que logra el
pensamiento reflexivo
del nio.
Decroly Centros de
Interes. . Escuela
por la vida y para la
vida. Busca el
desarrollo de la vida:
la finalidad prctica de
su pedagoga tiene en
la vida misma su ms
alta inspiracin y su
verdadero ideal, La
escuela debe preparar
al nio para la vida
social actual, primero
por el conocimiento
por parte del nio. La
escuela ha de ser
para el nio y no el
nio para la escuela.
Escuelas Pedagogicas.
Piaget y El
constructivismo. la
asimilacin y la
acomodacin. Este
enfoque propone una
ontologa relativista que
afirma la existencia de
mltiples realidades
socialmente construidas,
no
gobernadas por las leyes
naturales, causales o de
cualquier otra ndole. Un
nio aprende algo ms
que simplemente
responder, ante el
montaje de experiencias.
ESCUELA HISTORICO
CULTURAL DE LIEV
VYGOTSKI: Se
fundamenta en que la
enseanza es la forma
indispensable y general
del desarrollo mental de
los escolares, donde el
papel de la escuela tiene
que ser el de desarrollar
las capacidades de los
individuos. Vygotski
considera que el nio no
construye sino que
reconstruye los
conocimientos ya
elaborados por la ciencia
y la cultura.
TEORIA DEL APRENDIZAJE
SIGNIFICATIVO DE DAVID
AUSUBEL: el aprendizaje
puede ser significativo,
repetitivo,
receptivo o por descubrimiento,
segn que lo aprendido se
relacione arbitraria o
sustancialmente con la
estructura
cognoscitiva. En el aprendizaje
significativo las ideas se
relacionan sustancialmente con
lo que el alumno ya sabe, los
nuevos
conocimientos se vinculan de
manera estrecha y estable con
los anteriores.
PEDAGOGIA CONCEPTUAL
(MIGUEL Y JULIAN DE
ZUBIRIA): Los conocimientos
aprendidos en la escuela han sido
creados por fuera de ella, en miles
y miles de aos de historia
humana y por ello no podrn ser
asimilados de manera espontnea
y emprica, como presupone el
activismo, ni
construidos como suponen
ingenuamente los constructivistas,
sino que debern ser
reconstruidos en un ambiente de
aprendizaje y con participacin de
los mediadores culturales.
1913
1929
1928 1936 1960
1960
2006

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