BENJAMIN FRANKLIN

Benjamn Franklin buscaba cultivar su carcter

mediante un plan de trece virtudes que desarroll
cuando tena 20 aos ( en 1 726 ) y que continu
practicando de una forma u otra por el resto de su
vida. En su autobiografa lista sus trece virtudes
como :

1. Templanza: No comas hasta el hasto, nunca bebas
hasta la exaltacin.
2. Silencio: Solo habla lo que pueda beneficiar a
otros o a ti mismo, evita las conversaciones
insignificantes.
3. Orden: Que todas tus cosas tengan su sitio, que
todos tus asuntos tengan su momento.

4. Determinacin: Resulvete a realizar lo que
deberas hacer, realiza sin fallas lo que
resolviste.
5. Frugalidad: Solo gasta en lo que traiga un
bien para otros o para ti; Ej: no desperdicies
nada.
6. Diligencia: No pierdas tiempo, ocpate
siempre en algo til, corta todas las acciones
innecesarias.
7. Sinceridad: No uses engaos que puedan
lastimar, piensa inocente y justamente, y, si
hablas, habla en concordancia.
8. Justicia: No lastimes a nadie con injurias u
omitiendo entregar los beneficios que son tu
deber.

9. Moderacin: Evita los extremos; abstente de
injurias por resentimiento tanto como creas que
las merecen.
10. Limpieza: No toleres la falta de limpieza en el
cuerpo, vestido o habitacin.
11. Tranquilidad: No te molestes por nimiedades
o por accidentes comunes o inevitables.
12. Castidad: Frecuenta raramente el placer
sexual, solo hazlo por salud o descendencia,
nunca por hasto, debilidad o para injuriar la paz
o reputacin propia o de otra persona.
13. Humildad: Imita a Jess y a Scrates.

SOCRATES
SOCRATES
(Atenas, 470 a.C.-id., 399 a.C)
Filsofo griego. Fue hijo de una
comadrona, Faenarete, y de un
escultor, Sofronisco, emparentado
con Arstides el Justo. Pocas cosas
se conocen con certeza de la
biografa de Scrates, aparte de que
particip como soldado de infantera
en las batallas de Samos (440),
Potidea (432), Delio (424) y
Anfpolis (422). Fue amigo de Aritias
y de Alcibades, al que salv la vida.

SOCRATES
La cuestin moral del conocimiento del
bien estuvo en el centro de las
enseanzas de Scrates, con lo que
imprimi un giro fundamental en la
historia de la filosofa griega, al
prescindir de las preocupaciones
cosmolgicas de sus predecesores. El
primer paso para alcanzar el
conocimiento, y por ende la virtud (pues
conocer el bien y practicarlo era, para
Scrates, una misma cosa), consista en
la aceptacin de la propia ignorancia.
FILOSOFIA
La filosofa (del latn philosopha, y ste del griego antiguo
, 'amor por la sabidura') es el estudio de la
realidad por sus causas ltimas. Incluye una variedad de
problemas fundamentales acerca de cuestiones como la
existencia, el conocimiento, la verdad, la moral, la
belleza, o esttica, la mente y el lenguaje. Al abordar estos
problemas, la filosofa puede dividir sus objetos de estudio,
tal como es una ciencia, en elementales, o trascendentales,
lo que hubo de tornarse corriente a partir de la filosofa de la
edad moderna (A partir del filsofo Immanuel Kant, por
ejemplo, y otros). Se distingue del misticismo, la mitologa y
ciertas formas de religin por su nfasis en los argumentos
racionales, y de la ciencia porque generalmente lleva
adelante sus investigaciones de una manera no emprica, sea
mediante la especulacin, el anlisis conceptual, los
experimentos mentales u otros mtodos a priori, y a
posteriori.
FILOSOFIA
La filosofa es la ciencia ms inexacta, y,
an as, la ms amplia de todas, puesto
que en ella se encuadran religin,
ciencias formales, tales como lo son la
matemtica, y la fsica (He de aqu que
de la filosofa se haya creado la idea de
una metafsica), y se confina a s misma
como amor a la sabidura, y amor a la
verdad, como verdad tal, es decir,
aquella causa ltima, y primera, de toda
la realidad (Esto se ejemplifica con Dios
en tanto religin).
DIOS Y LA CREACION
Da 6: El punto culminante de la creacin ocurri en el sexto da. Primero,
Dios ordena que la tierra produjera todo tipo de bestia. Todo animal que
corre, brinca y se arrastra vino en exista durante el da seis.
El verso 26 Dios cambia su tono al crear el hombre. En los das previos
vemos que Dios ordena una accin. Vemos frases como "Dios dijo
hgase" o "Dijo Dios: Prodzcase". Ahora Dios dice "Hagamos al
hombre en nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza". Esto no fue
un mandamiento a la creacin como lo fue cuando el ordeno que la tierra
produjera vegetacin, los mares peces y los cielos aves. La creacin del
hombre fue una obra muy personal. Muchos usan el este verso como
evidencia de la presencia de la trinidad.
El verso 27 se puede leer como una celebracin de la humanidad. Dice: "Y
cre Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo cre; varn y
hembra los cre". Es como un corto poema dentro de la narracin.
Al final de las obras anteriores Dios vio que su creacin era buena. En esta
ocasin Dios expresa un poco ms de gozo al reflejar en la creacin de
este da y dice que lo que haba creado "era bueno en gran manera".
(Gnesis 1:24-31)
Da 7: Dios descanso el sptimo da y lo declaro un da santo.
Tradicionalmente el sptimo da es el sbado. (Gnesis 2:1-3)

CREAR
1. tr. Producir algo de la nada:
la Biblia describe cmo Dios cre el mundo.
2. Realizar algo partiendo de las propias capacidades:
ha conseguido crear un ambiente muy agradable.
3. Establecer, fundar:
crear una empresa.
4. Instituir un nuevo empleo, puesto de trabajo, cargo, etc.:
el prximo ao crearn nuevas plazas para profesores.
5. Producir una obra literaria, artstica, etc.:
Cervantes cre una novela universal.
6. Idear, construir:
la actriz cre muy bien su personaje.
7. prnl. Imaginarse, formarse una imagen en la mente:
l se ha creado su propio mundo.

ETIMOLOGICAMENTE

CREAR DEL LATIN CREARE

TENER HIJOS - ENGENDRAR

INGENIERIA
La ingeniera es el conjunto de conocimientos y tcnicas
cientficas aplicadas a la creacin, perfeccionamiento e
implementacin de estructuras (tanto fsicas como tericas)
para la resolucin de problemas que afectan la actividad
cotidiana de la sociedad.











Leonardo da Vinci ha sido descrito como el eptome del
artista/ingeniero.