TICA Y COMUNICACIN

TICA Y MORAL
DEFINICIN DE TICA
El trmino tica, etimolgicamente, deriva de la
palabra griega "ethos", que signifca "costumbre". La
tica es la parte de la flosofa que trata de la moral
de las obligaciones que rigen el comportamiento del
hombre en la sociedad.
!ristteles dio la primera versin sistem"tica de la
tica.
Es el compromiso efectivo del hombre que lo debe
llevar a su perfeccionamiento personal. "Es el
compromiso que se adquiere con uno mismo de ser
siempre m"s persona". #e refere a una decisin
interna libre que no representa una simple
aceptacin de lo que otros piensan, dicen hacen.
$a defnimos a la tica como la ciencia que estudia la
bondad o maldad de los actos humanos ahora nos
toca defnir lo que es la %rofesin. La profesin puede
defnir como "la actividad personal, puesta de una
manera estable honrada al servicio de los dem"s
en benefcio propio, a impulsos de la propia vocacin
con la dignidad que corresponde a la persona
humana".
DEFINICIN DE TICA PROFESIONAL
En virtud de su
profesin, el su&eto
ocupa una
situacin que le
confere deberes
derechos'
DERECHOS DEBERES
La Vocacin. ( El secreto profesional
Finalidad de la Profesin.
( !sociacin de los )iembros de su
Especialidad
El Propio beneficio. ( La solidaridad
Capacidad
profesional.
La capacidad intelectual
( !ctuar de acuerdo con la moral
establecida
La capacidad moral
La capacidad fsica
La moral debe defnirse como el cdigo de buena
conducta dictado por la e*periencia de la ra+a para
servir como patrn uniforme de la conducta de los
individuos los grupos. La conducta tica inclue
atenerse a los cdigos morales de la sociedad en que
vivimos.
DEFINICIN DE MORAL
BIOTICA
Es la rama de la tica
que se dedica a proveer
los principios de
conducta humana de la
vida .
La biotica abarca las
cuestiones ticas acerca
de la vida que surgen
en las relaciones entre
biologa, nutricin,
medicina, poltica,
derecho, flosofa,
sociologa, antropologa,
teologa, etc.
DEFINICIN DE BIOTICA
PRINCIPIOS FUNDAMENTALES DE LA
BIOTICA
En ,-.-, los bioeticistas /. L. 0eauchamp 1. 2.
3hildress,4 defnieron los cuatro principios de la
biotica'

Principio de Autono!". e*presa la capacidad

para darse normas a uno mismo sin in5uencia de
presiones e*ternas o internas.

Principio de NO M"#e$cenci". !bstenerse

intencionadamente de reali+ar acciones que puedan
causar da6o o per&udicar a otros

Principio de Bene$cenci". 7bligacin de actuar

en benefcio de otros, promoviendo sus legtimos
intereses suprimiendo per&uicios.

Principio de %u&tici". /ratar a cada uno como

corresponda, con la fnalidad de disminuir las
situaciones de desigualdad 8ideolgica, social,
cultural, econmica, etc.9.
:)0;/7# 37)<=E# >E L! 0;7/;3!
!borto inducido 3alidad de vida sanidad
3lonacin humana 3ircuncisin
3rinica >erechos de los animales
>esarrollo sostenible >onacin de rganos
>rogas Eutanasia
tica medio ambiental ?entica
;nseminacin artifcial =anotecnologas
;nvestigacin con clulas madre
;nvestigacin ensaos clnicos
)todos anticonceptivos
@uimera Aeproduccin asistida
#e*ualidad #ida
#uicidio /rasplante
/ratamiento del dolor Bida artifcial
del latin abortus o aborsus, de aborior, Ccontrario a
oriorD, Ccontrario a nacerD o interrupci'n (o#unt"ri"
de# e)"r"*o 8I+E9
E consiste en provocar la interrupcin del desarrollo vital del
embrin o feto para su posterior eliminacin, con o sin asistencia medica, en cualquier
circunstancia social o legal. #e distingue del aborto espontaneo, a que este se presenta de
manera natural.
/ema que genera controversias de mu distinto car"cter' cientfcas, sanitarias, socioeconmicas,
ticas religiosas que, en parte, se recogen en los distintos ordenamientos &urdicos sobre el
aborto en cada pas, donde la pr"ctica del aborto inducido puede ser considerado un derecho o
un delito.
ABORTO INDUCIDO
La 7)# f& en EE semanas completas o 4FF gramos de peso
del feto. %or deba&o de ese lmite la interrupcin del
embara+o se considera un aborto, por encima un nacimiento
prematuro.
Pr,ctic" de# ")orto inducido
A)orto con edic"ento&. De)e e*istir servicios de
atencin primaria de salud, clnica u hospital segGn sea
necesario. De)e reali+arse un estudio diagnstico inicial, con
asesoramiento sufcienteH la prescripcin la administracin
puede reali+arse en consulta o en una clnica u hospital.
De)en estar accesibles servicios de emergencia a cualquier
hora del da para hacer un seguimiento sanitario adecuado
resolver cuantas incidencias puedan ocurrir.
A)orto -uir.r/ico0 De)e practicarse por personal mdico
cualifcado autori+ado, en clnicas u hospitales autori+ados.
#e de)e, como en el caso del aborto con medicamentos,
reali+ar un estudio diagnstico inicial, con asesoramiento
sufciente. La supervisin mdica es necesaria los servicios
de urgencia de)en ser accesibles las EI horas del da.
,. %rocedimientos para la induccin del aborto
,., %rocedimientos ba&o control sanitario
,.,., !borto con medicamentos o qumico
,.,.E !borto quirGrgico
E. %osibles consecuencias mdicas adversas
E., Aiesgos fsicos
E.E Aiesgos psicolgicos
J !spectos legales aborto teraputico aborto voluntario
J., !borto teraputico
J.E !borto electivo
J.J !borto por indicacin mdicoKlegal
I !spectos &urdicos
I., El aborto en el mundo
4 !spectos religiosos
4., 3ristianismo
4.,., 3atolicismo
4.,.,., En el magisterio
4.E 1udasmo
4.J ;slam
4.I 0udismo
4.4 Linduismo
M !spectos biolgicos mdicos
. !spectos sociales
.., )ortandad debida al aborto en condiciones insalubres
..E !borto selectivo de fetos femeninos en la actualidad
..J !borto derechos humanos
..I %osturas de diversos organismos
..4 %osturas polticas religiosas
El ")orto, ordenamiento &urdico es una conducta punible o
no punible, K circunstancias especfcasH dependiendo del pas,
es considerado un delito penali+ado en cualquier
circunstancia, o un derecho de la gestante.
En la actualidad, la legislacin en la maor parte del mundo
contempla la despenali+acin del aborto, siguiendo la
recomendacin de la 7=< siempre tomando la voluntad de la
embara+ada.
El sistema internacional de proteccin de los derechos
humanos Nas las 7=? internacionales como por e&emplo
!mnistia ;nternacional, como los organismos de proteccin de
>>.LL. de car"cter universal, como la 3omisin 3omit de
>erechos Lumanos de las =aciones <nidas o la 7)#N
relaciona el problema de la despenali+acin del aborto con el
derecho que tienen las mu&eres a no ser sometidas a tratos
crueles, inhumanos o degradantesH es decir, con la
prohibicin general de la tortura.
del griego , "reto6o, rama"
, puede defnirse como el proceso por el que se
consiguen copias seme&antes de un organismo, clula o molcula a desarrollado de forma ase*ual.
Tipo& de C#on"ci'n
, 3lonacin molecular
E 3lonacin celular
J 3lonacin de organismos de forma natural
I ?emelacin artifcial
4 #eparacin de blastmeras para estudios de diagnstico prenatal
M 3lonacin reproductiva
. 3lonacin teraputica 8o androp"tica9
O 3lonacin de sustitucin
- 3lonacin de especies e*tintas en peligro de e*tincin
CLONACIN HUMANA
CIRCUNSICIN
es una intervencin quirGrgica consistente en quitar el
prepucio del pene, lo que de&a permanentemente al
descubierto el glande. Las causas m"s frecuentes de
circuncisin son los motivos religiosos, culturales o mdicos.
L" circunci&i'n de# 1reni##o se practica cuando el frenillo
es demasiado corto o tenso. En estas ocasiones el afectado
puede notar molestias o incluso dolor cuando se encuentra
en ereccin o durante el acto se*ual. Es recomendable
circuncidarlo en estos casos, pues es mu comGn que el
frenillo llegue a romperse a sangrar profusamente.
L" circunci&i'n por r"*one& 2dic"& se practica
principalmente cuando el prepucio es demasiado estrecho
no permite que el glande se deslice durante la ereccin
8fmosis9, provocando dolor o cuando es demasiado largo
8prepucio redundante9 mantiene condiciones defcientes de
higiene en el glande.
#" circunci&i'n pr"ctic"d" por oti(o& re#i/io&o&3 #"
circunci&i'n neon"t"# 4o en reci2n n"cido&9 es
practicada por motivos de tradicin, de cultura, de higiene
prevencin de enfermedades infecciosas en los neonatos o
recin nacidos.
CRINICA
! menudo denominada errneamente criogenia, ambas
palabras comparten la etimologa griega' PQRST UkryosV' fro,
helado9 es una pr"ctica que consiste en conservar mediante
fro humanos o animales a quienes la medicina actual a no
puede mantener con vida, hasta que su reanimacin sea
posible en un futuro. #e denomina a este proceso
criopreservar.
!ctualmente el proceso no es reversible , por le, slo puede
llevarse a cabo en humanos despus de que se produ+ca la
muerte legal, con la e*pectativa de que en el futuro los
primeros estados de la muerte clnica sean reversibles.
CRINICA
<n vaso >eWar para la
criopreservacin humana utili+ado por
!lcor Life E*tension 2oundation. Est"
dise6ado especfcamente para
albergar cuatro cuerpos completos de
pacientes seis neuropacientes
sumergidos en nitrgeno lquido a X
,-MZ3. El vaso >eWar es un
recipiente aislado que no consume
energa elctrica. %eridicamente se
a6ade nitrgeno lquido para
reempla+ar la peque6a cantidad que
se evapora
,. 7bst"culos
>a6os por la formacin de
hielo e isquemia
Aeanimacin
7bst"culos sociales
E. =europreservacin
J. La crinica en la cultura de
masas
I. La comunidad crinica
Es un trastorno gentico cua teora postula que dos cigotos,
tras la fecundacin, se combinan formando uno solo que se
desarrolla normalmente. El ser vivo resultante posee
entonces dos tipos de clulas diferentes, cada una con
distinta constitucin gentica. En la maora de los casos
reportados, las clulas de rganos o +onas distintas del
cuerpo tienen !>= distinto, como si fueran dos personas en
una sola.
5UIMERA
>efnicin se formali+ por primera ve+ en el documento
conocido como Informe Brundtland 8,-O.9. ! partir de la dcada
de ,-.F, los cientfcos empe+aron a darse cuenta de que
muchas de sus acciones producan un gran impacto sobre la
naturale+a, por lo que algunos especialistas se6alaron la
evidente prdida de la biodiversidad elaboraron teoras para
e*plicar la vulnerabilidad de los sistemas naturales. #ignifca'
Satisfacer las necesidades de las generaciones presentes sin
comprometer las posibilidades de las del futuro para atender
sus propias necesidades.
DESARROLLO SOSTENIBLE
El "mbito del desarrollo sostenible puede dividirse conceptualmente
en tres partes' ecolgico, econmico social. #e considera el
aspecto social por la relacin entre el bienestar social con el medio
ambiente la bonan+a econmica.
La &ustifcacin del desarrollo sostenible proviene tanto del hecho de
tener unos recursos naturales limitados 8nutrientes en el suelo, agua
potable, minerales, etc.9, susceptibles de agotarse, como del hecho
de que una creciente actividad econmica sin m"s criterio que el
econmico produce, tanto a escala local como planetaria, graves
problemas medioambientales que pueden llegar a ser irreversibles.
Condicione& p"r" e# de&"rro##o &o&teni)#e
Los lmites de los recursos naturales sugieren tres reglas b"sicas en
relacin con los ritmos de desarrollo sostenibles.
=ingGn recurso renovable deber" utili+arse a un ritmo superior al de
su generacin.
=ingGn contaminante deber" producirse a un ritmo superior al que
pueda ser reciclado, neutrali+ado o absorbido por el medio
ambiente.
=ingGn recurso no renovable deber" aprovecharse a maor
velocidad de la necesaria para sustituirlo por un recurso renovable
utili+ado de manera sostenible.
%ermite que rganos, te&idos o clulas de una
persona pueda reempla+ar rganos, te&idos o
clulas enfermas de otra persona. En algunos casos
esta accin sirve para salvarle la vida, en otros
para me&orar la calidad de vida. El primer
trasplante con *ito de nuestra poca registrado
fue de crnea en ,-F4, llevado a cabo por Eduard
[irm. El primero de ri6n fue en el %eter 0ent
0righam Lospital en ,-4, el primero de cora+n
se reali+ el J de diciembre de ,-M. 8IIa6os9.
Las venta&as de un trasplante pueden ser muchas'
la cura de una enfermedad, que es otra manera de
hacer una terapia gnica al paciente, que toda esta
e*presin gnica est" ba&o control lo m"s
importante, que el rgano, te&ido o clula
trasplantadas no van a tener marcas de una
enfermedad previa. >e la misma manera, e*isten
inconvenientes a tener en cuenta' e*isten
problemas de suministro, podemos encontrar
graves problemas de compatibilidad recha+o, la
operacin pueden ser mu cara como en
cualquier otro tipo de operacin, puede haber
infeccin.
DONACIN DE R6ANOS
Tipo de don"nte
>onante vivo se le e*trae el rgano mientras el paciente esta vivo
despus de someterle pruebas de compatibilidad entre el donante el
que requiere el rgano 9 En este caso el donante sigue vivo despus de
la donacin, que puede ser de un 5uido, te&ido renovable o clulas
8e&emplo, sangre, piel, mdula sea9, de un rgano 8e&emplo, ri6n9 o
parte de un rgano que tiene capacidad de regeneracin 8e&emplo,
hgado9. >onante cadavrico en este caso el donante puede ser un
individuo fallecido en muerte encef"lica, en el cual los rganos a
trasplantar son mantenidos con vida hasta el trasplante mediante
tcnicas de ventilacin artifcial drogas especfcas para ello, que
permiten que el cora+n siga latiendo e irrigando los rganos a ser
trasplantadosH o bien ser un individuo con un infarto que ha sufrido un
paro cardaco 8donante en asistolia9.
DERECHOS DE LOS ANIMALES
El flsofo 1erem 0entham postul que los animales por su capacidad
de sentir agona sufrimiento, independientemente de que tuviesen la
capacidad de diferenciar entre "bien" "mal" 8una capacidad que
algunos discapacitados psquicos no tienen9 deben tener unos derechos
fundamentales como el derecho a la vida a su seguridad, a estar
libres de la tortura de la esclavitud. 8Base !rtculos JKM de los
>erechos Lumanos9
7)ito #e/"#
El >erecho de animales es una coleccin de derecho
positivo &urisprudencia en la cual la naturale+a K
legal, social o biolgica K de animales es el ob&eto de
>erecho signifcante, no es sinnimo de derechos de
los animales como su&eto de >erecho, m"s es
considerado un referente "pr"ctico". Los derechos de
animales incluen animales de compa6a, fauna,
animales empleados en el entretenimiento animales
criados para comida e investigacin. La esfera
emergente de los derechos de animales a veces se
compara al movimiento del derecho medioambiental
hace JF a6os. El !nimal Legal >efense 2und
8literalmente' Fundacin de la Defensa Legal de
nimales9 fue fundado por la abogada 1oce /ischler
en ,-.- como la primera organi+acin dedicada a la
promocin de la esfera de los derechos de animales
usando el derecho para proteger las vidas defender
los intereses de animales.
!ctualmente, los derechos de animales se ense6an
en ,FF facultades de derecho estadounidenses,
incluendo Larvard, #tanford, <3L!, =orthWestern,
<niversit of )ichigan >u\e. 3ada ve+ m"s
asociaciones de las abogacas estatales locales
tienen ahora comits de los derechos de los animales.

E*iste poco precedente legal proKanimal, as cada caso presenta una oportunidad para
cambiar el futuro legal de los animales.
Este trmino suele usarse indistintamente para designar a sta a los
trminos correspondientes en farmacia a principio activo, f"rmaco
medicamento, a sea por e*tensin del concepto o debido a la
traduccin literal del trmino ingls drug, el cual no hace distinciones
entre los tres conceptos.
La drogadiccin o farmacodependencia o consumo e!cesi"o o
drogodependencia es un padecimiento que consiste en la dependencia
de sustancias qumicas que afectan el sistema nervioso central las
funciones cerebrales, que producen alteraciones en el comportamiento,
en la percepcin, en el &uicio en las emociones. Los efectos de las
drogas son diversos, dependen del tipo de droga de la cantidad o de la
frecuencia con la que se consume. %ueden producir alucinaciones,
intensifcar o entorpecer los sentidos o provocar sensaciones de euforia o
de desesperacin. El consumidor necesita consumir cierta sustancia para
alcan+ar ciertas sensaciones placenteras o bien para eliminar
sensaciones desagradables derivadas de la privacin de la sustancia 8el
llamado s#ndrome de abstinencia9.
La dependencia producida por las drogas puede ser de dos tipos'
>ependencia fsica' El organismo se vuelve necesitado de las drogas, tal
es as que cuando se interrumpe el consumo sobrevienen fuertes
trastornos fsiolgicos, lo que se conoce como #ndrome de abstinencia.
%or e&emplo, algunos medicamentos para la presin sangunea.
DRO6AS
>ependencia psquica' Es el estado de euforia que se siente cuando se
consume droga, que lleva a buscar nuevamente el consumo para
evitar el malestar u obtener placer. El individuo siente una imperiosa
necesidad de consumir droga, e*perimenta un desplome emocional
cuando no la consigue. %or e&emplo, la abstinencia de la cocana no trae
sntomas como vmitos ni escalofrosH en cambio se caracteri+a
principalmente por la depresin.
C#"&i$c"ci'n 8 Di(i&i'n 1"r"co#'/ic"
,. >rogas depresoras
E. >rogas estimulantes
J. >rogas sedantesKhipnticas
I. >rogas alucingenas
a. %sicodlicos
b. >isociativos
c. >elirantes
4. >rogas anestsicas
M. >rogas antipsicticas
.. >rogas antidepresivas
O. >rogas ansiolticas
-. >rogas eufori+antes
,F.>rogas antipar\insonianas
,,.>rogas analgsicas
,E.>rogas anor*icas
TICA MEDIO AMBIENTAL
La 2tic" ")ient"# o 2tic" edio")ient"# es la parte de la
flosofa la tica aplicada que considera las relaciones ticas
entre los seres humanos el ambiente natural o medio ambiente.
tic" de #" Con&er("ci'n
La teora de la 3onservacin tica de )arshall slo ve valor al
ambiente en trminos de utilidad para los humanos. Es lo
opuesto de la ecologa profunda, por lo tanto, se le conoce como
$colog#a Super%cial 8en contraste con la %rofunda9, argumenta
que el ambiente es ticamente considerable en virtud de su valor
e*trnseco, instrumental para el bienestar de los seres humanos.
La conservacin es un medio al servicio de un fn que considera
solamente el ser humano sus generaciones. ste es el
argumento tico a la base de las actuaciones gubernamentales,
del protocolo de ]ioto 8,--.9 de los acuerdos de Ao de 1aneiro
de ,--E.
EUTANASIA
Es la accin o inaccin hecha para evitar sufrimientos a personas
pr*imas a su muerte, aceler"ndola a sea a sabiendas de la persona o
sin su aprobacin. #e puede considerar tambin como el hecho de morir
sin e*perimentar dolor . La palabra deriva del griego' ^_ eu 8CbuenoD9
`abcdST t&anatos 8CmuerteD9.
La eutanasia tiene por fnalidad evitar sufrimientos insoportables o la
prolongacin artifcial de la vida a un enfermo. %ara que la eutanasia sea
considerada como tal, el enfermo ha de padecer, necesariamente, una
enfermedad terminal o incurable, en segundo lugar, el personal
sanitario ha de contar e*presamente con el consentimiento del enfermo.
TIPOS DE EUTANASIA
Eut"n"&i" direct"' !delantar la hora de la muerte en
caso de una enfermedad incurable, esta a su ve+
posee dos formas'
Acti("' 3onsiste en provocar una muerte indolora a
peticin del afectadoH el caso m"s frecuentemente
mostrado es el c"ncer, pero pueden ser tambin
enfermedades incurables como el sida. #e recurre,
como se comprende, a sustancias especiales
mortferas o a sobredosis de morfna.
P"&i("' #e de&a de tratar una complicacin, por
e&emplo una bronconeumona, o de alimentar por
va parenteral u otra al enfermo, con lo cual se
precipita el trmino de la vidaH es una muerte por
omisin.
>e acuerdo con %re+ Barela
ela eutanasia pasiva puede revestir dos formas' la abstencin
teraputica la suspensin teraputica. En el primer caso no se inicia el tratamiento en el segundo se suspende el a
iniciado a que se considera que m"s que prolongar el vivir, prolonga el morirf.
>ebe resaltarse que en este tipo de eutanasia no se abandona en ningGn momento al enfermo.
Eut"n"&i" indirect"' 3onsiste en efectuar procedimientos teraputicos que tienen como efecto secundario la muerte,
por e&emplo la sobredosis de analgsicos, como es el caso de la morfna para calmar los dolores, cuo efecto agregado,
como se sabe, es la disminucin de la conciencia casi siempre una abreviacin de la vida. !qu la intencin, sin duda,
no es acortar la vida sino aliviar el sufrimiento, lo otro es una consecuencia no deseada. Entra as en lo que desde
/om"s de !quino se llama un problema de doble efecto, que resulta previsto pero no buscando que sea adelantada la
muerte del paciente.
Otro& concepto& re#"cion"do&
Suicidio "&i&tido' #ignifca proporcionar en forma intencional con conocimiento a una
persona los medios o procedimientos o ambos necesarios para suicidarse, incluidos el
asesoramiento sobre dosis letales de medicamentos, la prescripcin de dichos
medicamentos letales o su suministro. #e plantea como deseo de e*tincin de muerte
inminente, porque la vida ha perdido ra+n de ser o se ha hecho dolorosamente
desesperan+ada.
3abe destacar, que en este caso es el paciente el que voluntaria
activamente termina con su vida, de all el concepto de suicidio. El ,.
de mar+o de EF,F, el %arlamento de !ndaluca 8Espa6a9 aprueba esta
le, primer referente en Espa6a.
C"cot"n"&i"' Es la eutanasia que se impone sin el consentimiento del
afectado. La palabra apunta hacia una mala muerte 8\a\s' malo9
Ortot"n"&i"' 3onsiste en de&ar morir a tiempo sin emplear medios
desproporcionados e*traordinarios. #e ha sustituido en la
terminologa pr"ctica por muerte digna, para centrar el concepto en la
condicin 8dignidad9 del enfermo terminal no en la voluntad de morir.
Di&t"n"&i"' 3onsiste en el eencarni+amiento o ensa6amiento
teraputicof, mediante el cual se procura posponer el momento de la
muerte recurriendo a cualquier medio artifcial, pese a que haa
seguridad de que no ha opcin alguna de recuperar la salud, con el fn
de prolongar la vida del enfermo a toda costa, llegando a la muerte en
condiciones inhumanas. =ormalmente se hace segGn los deseos de
otros 8familiares, mdicos9 no segGn el verdadero bien e inters del
paciente.
6ENTICA
La /en2tic" es el campo de la biologa que busca
comprender la herencia biolgica que se transmite de
generacin en generacin. ?entica proviene de la
palabra ghbST 8gen9 que en griego significa
"descendencia".
El estudio de la gentica permite comprender qu es
lo que e*actamente ocurre en el ciclo celular, 8replicar
nuestras clulas9 reproduccin, 8meiosis9 de los
seres vivos cmo puede ser que, por e&emplo, entre
seres humanos se transmitan caractersticas
biolgicas genotipo 8contenido del genoma especfco
de un individuo en forma de !>=9, caractersticas
fsicas fenotipo, de apariencia hasta de
personalidad.
El principal ob&eto de estudio de la gentica son los
genes, formados por segmentos de !>= 8doble hebra9
!A= 8hebra simple9, tras la transcripcin de !A=
mensa&ero, !A= ribosmico !A= de transferencia,
los cuales se sinteti+an a partir de !>=. El !>=
controla la estructura el funcionamiento de cada
clula, con la capacidad de crear copias e*actas de s
mismo, tras un proceso llamado replicacin, en el cual
el !>= se replica.
Iport"nci" de #" /en2tic"
El conocimiento gentico ha permitido la me&ora
e*tensa en productividad de plantas usadas para el
alimento como por e&emplo el arro+, trigo, el ma+. El
conocimiento gentico tambin ha sido un
componente dominante de la revolucin en salud
asistencia mdica en este siglo.
#u importancia en la rama de la 0ioingeniera ha sido
alterar el material gentico de un organismo.
%ermite alterar diversos segmentos del !>=,
adquiriendo genes nuevos nuevos rasgos genticos,
as como evitar malformaciones en el !>=.
En el "rea de la salud ha permitido el tratamiento
prevenir la repeticin del #ndrome de >oWn. La
bioingeniera ofrece la esperan+a de crear antibiticos
m"s efcaces, adem"s de el descubrimiento de una
hormona del crecimiento para combatir el enanismo.
#in duda la gentica &uega un papel mu importante
en la evolucin de la especie, la erradicacin de
enfermedades genticas.
INSEMINACIN ARTIFICIAL
Es todo aquel mtodo de reproduccin asistida que consiste en el
depsito de espermato+oides de manera no natural en la mu&er o
hembra mediante instrumental especiali+ado utili+ando tcnicas que
reempla+an a la copulacin, a sea en vulos 8intrafolicular9, en el Gtero,
en el crvi* o en las trompas de 2alopio. 3on el fn de conseguir un
embara+o.
In&ein"ci'n "rti$ci"# en 9u"no&
En humanos, la inseminacin artifcial se aplica
principalmente en casos de infertilidad. #egGn la
naturale+a de la infertilidad se puede distinguir dos
tipos de inseminacin artifcial' in&ein"ci'n con
&een de #" p"re:" e in&ein"ci'n con &een de
don"nte. !nteriormente, en casos de infertilidad en el
hombre se sola me+clar el semen de donante con el
de la pare&a, a que se entenda que era me&or.
Los mtodos m"s simples de inseminacin artifcial
8tanto con semen de la pare&a como de donante9
consisten en observar cuidadosamente el ciclo
menstrual de la mu&er, depositando el semen en su
vagina &usto cuando un vulo es liberado.
%rocedimientos m"s complicados, como depositar los
espermato+oides directamente en el Gtero, son
empleados segGn cada caso aumentan la
probabilidad de que la fecundacin tenga *ito.
In&ein"ci'n "rti$ci"# con &een de# c'n;u/e 4IAC<
La IAC se emplea cuando el semen de la pare&a es v"lido para la
procreacin pero e*iste algGn impedimento fsiolgico, sea en el hombre
o en la mu&er, para que esta se produ+ca como resultado normal del
coito. Los motivos por los que esto puede suceder son los siguientes'
Ipo&i)i#id"d p"r" depo&it"r e# e;"cu#"do en ("/in" debida a
impotencia, anomalas en el pene 8hipospadias9, eaculacin
retrgrada o vaginismo.
Ladiabetesconafectacinneurop"ticaesunadelascausasm"sfre
cuentesdeeaculacinretrgrada.
A#ter"cione& de# &eino/r"" como las oligoKastenospermias o
la presencia de to*inas en el plasma seminal
E&teri#id"d de c"u&" cer(ic"# producida por anomalas
anatmicas del cuello del Gtero, moco cervical insufciente o
inadecuado.
E&teri#id"d de)ido " di&1uncione& o(u#"tori"& o endometriosis.
E&teri#id"d de c"u&" inunit"ri".
E&teri#id"d &in c"u&" "p"rente.
En casos e*cepcionales la ;!3 se emplea con enfermos cuas
enfermedades o los tratamientos de estas implican peligro de
alteraciones graves en los espermato+oides o la prdida de la
espermatognesis. !lgunas de estas patologas son los tumores'
seminoma, leucosis otros, cuos tratamientos conllevan esterili+acin
o alteraciones genticas de los espermato+oides. En estos casos se
puede congelar el semen para posteriormente reali+ar una ;!3. Estas
situaciones plantean con5ictos ticos legales cuando el paciente
muere.
In&ein"ci'n "rti$ci"# con &een de don"nte 4IAD<
Los principales receptores de la donacin annima de esperma son los
matrimonios infrtiles, pare&as del mismo se*o mu&eres heterose*uales
sin pare&a. Las mu&eres solas no son m"s que el ,i de los que recurren a
un banco de esperma. El --i de los usuarios de bancos de esperma son
matrimonios con problemas de fertilidad en el varn.
La ;!> se emplea en casos de
infertilidad masculina, en casos en los que se puede transmitir una enfermedad hereditaria a los hi&os 8como la hemoflia o la
enfermedad de Luntington9 o en casos de incompatibilidad Ah. La principal diferencia entre este tipo de inseminacin la ;!3
es, por tanto, la obtencin del semen. Los dem"s puntos del proceso son pr"cticamente idnticos.

Condicione& pre(i"&. En casos de infertilidad masculina, es necesario descartar el factor femenino haciendo
anamnesis completa, e*ploracin ginecolgica convencional, citologa, analtica b"sica, serologa ecografa
transvaginal.

Don"ci'n de &een. La donacin debe ser annima 8Le espa6ola 07E njEOE, EE de noviembre de ,-OO9. El donante
no puede conocer a la mu&er o mu&eres a inseminar, ni la pare&a 8o mu&er9 al donante. Este anonimato se e*tiende al
hi&o producto de la ;!>. !ntes, la ;!3 se reali+aba con plasma fresco pero con la aparicin del B;L la hepatitis se
reali+a con muestras congeladas almacenadas en nitrgeno lquido a XOF X ,-MZ3 en los bancos de semen.

Se#ecci'n de #o& don"nte&. Los donantes han de ser maores de edad que no haan superado los J- a6os. #anos
fsica psquicamente. #in antecedentes
familiares ni personales de enfermedad crnica o grave que pueda
afectar a la descendencia sin antecedentes de anomalas
congnitas en su familia. #e reali+a una investigacin del cariotipo,
grupo sanguneo AhH una serologa para detectar lGes, hepatitis 0
3 B;L. El semen se almacenar" M meses al cabo de los cuales se
repite la serologa si es negativa, se puede usar. #i aparecen
patologas en los hi&os conseguidos o se han conseguido a M hi&os,
se debe retirar del banco.
IN+ESTI6ACIN CON
CLULAS MADRE
<na c2#u#" "dre es una clula que tiene la capacidad de
autorrenovarse mediante divisiones mitticas o bien de continuar la va
de diferenciacin para la que est" programada , por lo tanto, producir
clulas de uno o m"s te&idos maduros, funcionales plenamente
diferenciados en funcin de su grado de multipotencialidad.
Tipo& de c2#u#"& "dre
Las c2#u#"& "dre totipotente& pueden crecer formar un
organismo completo, tanto los componentes embrionarios 8como por
e&emplo, las tres capas embrionarias, el lina&e germinal los te&idos
que dar"n lugar al saco vitelino9, como los e*traembrionarios 8como
la placenta9. Es decir, pueden formar todos los tipos celulares.
Las c2#u#"& "dre p#uripotente& no pueden formar un organismo
completo, pero s cualquier otro tipo de clula correspondiente a los
tres lina&es embrionarios 8endodermo, ectodermo mesodermo9, as
como el germinal el saco vitelino. %ueden, por tanto, formar lina&es
celulares.
Las c2#u#"& "dre u#tipotente& son aquellas que slo pueden
generar clulas de su misma capa o lina&e de origen embrionario 8por
e&emplo' una clula madre mesenquimal de mdula sea, al tener
naturale+a mesodrmica, dar" origen a clulas de esa capa como
miocitos, adipocitos u osteocitos, entre otras9.
Las c2#u#"& "dre unipotente& pueden formar 'nicamente un tipo
de clula en particular.
Fuente& de c2#u#"& "dre

3lulas madre embrionarias 8pluripotentes9

3lulas madre germinales'

3lulas madre fetales

3lulas madre adultas

Contro(er&i" &o)re #"& c2#u#"& "dre
La controversia sobre las clulas madre es el
debate tico sobre las investigaciones de la
creacin, uso destruccin de las clulas
madre embrionarias. La oposicin a las
investigaciones dice que esta pr"ctica puede
llevar a la clonacin
fundamentalmente a la desvalori+acin de la vida humana.
3ontrariamente, las investigaciones mdicas opinan que es necesario
proceder con las investigaciones de las clulas madre embrionarias
porque las tecnologas resultantes podran tener un gran potencial
mdico, que el e*ceso embrionario creado por la fertili+acin in vitro
puede ser donado para las investigaciones. Esto en cambio, produ&o
con5ictos con el movimiento %roKLife 8%roKBida9, quienes ad&udican la
proteccin de embriones humanos. El constante debate ha hecho que
autoridades de todo el mundo busquen regularidad en los traba&os
marquen el hecho de que las investigaciones de las clulas madre
embrionarias representan un desafo tico social.
>e acuerdo con muchas religiones sistemas ticos, la vida humana
comien+a en la fecundacin. #egGn sus argumentos, cualquier medida
intencional para detener el desarrollo despus de la concepcin se
considera como la destruccin de una vida humana. 7tros crticos no
tienen un problema moral con la investigacin con clulas madre
humanas, pero tienen miedo de un precedente para la e*perimentacin
humana. !lgunos crticos apoan la idea de la investigacin, pero
quieren que se impongan estrictas normas legales que impidan la
e*perimentacin gentica con humanos, como la clonacin que
garanticen que los embriones humanos slo se obtengan a travs de
fuentes apropiadas. %revenir que la investigacin con clulas madre
humanas se convierta en una pendiente resbaladi+a hacia e*perimentos
genticos humanos es considerado por la maora de la sociedad un
punto importante en la controversia de las clulas madre humanas.
>entro de la comunidad mdica,
e*isten diferentes posturas, entre ellas
que klos blastocitos o embriones son
organismos vivos que dentro de -
meses ser"n seres humanos con
derechos, por esto, no es tico el
destruir el blastocito o embrin para
obtener las clulas madrel,
I mientras que
otros consideran que en la edad temprana de un embrin lo que se
tiene es un brote de clulas con su masa interna.
!dem"s de los problemas ticos que conlleva la destruccin del
blastocito, tambin se encuentra antiKtico el hecho de que se
necesiten una cantidad alta de vulos para la creacin de
embriones, que ser"n destruidos luego, cmo se obtienen esos
vulos. La donante de vulos es tratada primero con algunas
drogas hormonas para que sta cree muchos vulos que ser"n
donados. Estas drogas pueden traer problemas de salud lo cual es
antiKtico hacer da6o a un paciente con conocimiento.
IN+ESTI6ACIN MDICA
La in(e&ti/"ci'n 2dic" es aquella que busca nuevos bienes
servicios encaminados a preservar proteger la salud de las personas.
tic"
!ntes de la #egunda ?uerra )undial muchos de los grandes
investigadores mdicos de los siglos m;m mm hacan los e*perimentos sin
consentimiento de sus pacientes sin preocuparse en absoluto de su
bienestar.
>urante la poca na+i en !lemania se reali+aron muchos e*perimentos
sin tener en cuenta el estado del paciente. Estos mdicos fueron
condenados en los 1uicios de =Gremberg como criminales de guerra.
Tr"t"do&
C'di/o de N.re)er/
!rtculo principal' (digo de )'remberg. Aecoge una
serie de principios que rigen la e*perimentacin con
seres humanos, que result de las deliberaciones de
los 1uicios de =Gremberg, al fnal de la #egunda ?uerra
)undial. Especfcamente, el 3digo responde a las
deliberaciones argumentos por las que fueron
en&uiciados la &erarqua na+i algunos mdicos por el
tratamiento inhumano que dieron a los prisioneros de
los campos de concentracin, como por e&emplo, los
e*perimentos mdicos del >r. 1osef )engele.
El 3digo de =Gremberg fue publicado el EF de agosto de ,-I., tras la
celebracin de los 1uicios de =Gremberg 8entre agosto de ,-I4 octubre
de ,-IM9. En l se recogen principios orientativos de la e*perimentacin
mdica en seres humanos, porque durante el &uicio varios de los
acusados argueron que los e*perimentos diferan poco de los llevados
a cabo antes de la guerra, pues no e*istan lees que categori+aran de
legales o ilegales los e*perimentos.
Dec#"r"ci'n de He#&in=i
!rtculo principal' Declaracin de *elsinki.
La >eclaracin de Lelsin\i fue promulgada por la !sociacin )dica
)undial 8n)!9 como un cuerpo de principios ticos que deben guiar a la
comunidad mdica otras personas que se dedican a la
e*perimentacin con seres humanos. %or muchos es considerada como
el documento m"s importante en la tica de la investigacin con seres
humanos, a pesar de que no es un instrumento legal que vincule
internacionalmente. #u autoridad emana del grado de codifcacin
interna de la in5uencia que ha ganado a nivel nacional e internacional.
MTODOS
ANTICONSEPTI+OS
M2todo "nticoncepti(o o 2todo
contr"cepti(o es aquel que impide o reduce
signifcativamente las posibilidades de una
fecundacin en mu&eres frtiles que mantienen
relaciones se*uales de car"cter heterose*ual.
Los mtodos anticonceptivos contribuen
decisivamente en la toma de decisiones sobre el
control de la natalidad KnGmero de hi&os que se
desean o no tenerK, la prevencin de
embara+os no deseados embara+os en
adolescentes. Los mtodos que se administran
despus de mantener relaciones se*uales se
denominan anticonceptivos de emergencia.
Anillo vaginal anticonceptivo. Uno de los mtodos
anticonceptivos !ormonales femeninos.
M2todo&
"nticoncepti(o&
>0 M2todo& de
)"rrer"

%reservativo

>iafragma

Lea3ontraceptivu
m
?0 Pre&er("ti(o o
cond'n

condones
masculinos

condones
femeninos
El preservativo masculino es uno de los
mtodos anticonceptivos m"s utili#ados.
El preservativo femenino
M2todo& 9oron"#e& ; -u!ico&
La anticoncepcin hormonal se puede aplicar de
diversas formas'
>0Ani##o ("/in"# Efcacia del --,.i.
,-
?0
P!#dor" "nticoncepti(",
a.
%ldora anticonceptiva oral combinada
b.
%ldora de progest"geno solo.
@0
P"rc9e& "nticoncepti(o&.
A0
Anticoncepti(o &u)d2rico Efcacia del --i
B0
P!#dor" &in e&tr'/eno& o pldora F estrgenos. Efcacia del --i.EE
C0
P!#dor" tri1,&ic"
D0
M2todo 9oron"# in;ect")#e
E0
Anticoncepci'n 9oron"# "&cu#in"
Anticoncepci'n -u!ic"
Di&po&iti(o intr"uterino 4DIU<
Do)#e protecci'n
M2todo& n"tur"#e&
M2todo& &ip#e&
M2todo& copue&to&
M2todo& p"rci"#ente irre(er&i)#e&
M2todo& de eer/enci"
Con&ider"cione& 2tic"& o re#i/io&"&
!lgunos mtodos anticonceptivos, como el >;<, la
"pldora del da despus" 8levonorgestrel9, la pldora de
los cinco das despus 8acetato de ulipristal9 la
mifepristona, actGan impidiendo la anidacin del
blastocisto 8una de las fases por las que pasa el vulo
fecundado9 todava no implantado en el endometrio
materno. Es por ello que ha personas que los
consideran como emtodos anticonceptivos
abortivosf, los recha+an distinguindolos de los
considerados como emtodos anticonceptivos no
abortivosf 8que evitan la concepcin en un sentido
estricto9. ;nstituciones religiosas como la iglesia
catlica se han mostrado contrarias a los mtodos
anticonceptivos no naturales, especialmente a los que
ellos consideran como abortivos.
NANOTECNOLO6FAS
La n"notecno#o/!" es un campo de las ciencias
aplicadas dedicado al control manipulacin de la
materia a una escala menor que un micrmetro,
es decir, a nivel de "tomos molculas
8nanomateriales9. Lo m"s habitual es que tal
manipulacin se produ+ca en un rango de entre
uno cien nanmetros.
=ano es un pref&o griego que indica una medida 8,F
K- o F,FFF FFF FF,9, no un ob&etoH
de manera que la nanotecnologa se caracteri+a por ser un campo esencialmente multidisciplinar, cohesionado
e*clusivamente por la escala de la materia con la que traba&a.
La nanotecnologa comprende el estudio, dise6o, creacin, sntesis, manipulacin aplicacin de materiales, aparatos
sistemas funcionales a travs del control de la materia a nanoescala, la e*plotacin de fenmenos propiedades de la
materia a nanoescala. 3uando se manipula la materia a escala tan minGscula, presenta fenmenos propiedades totalmente
nuevas. %or lo tanto, los cientfcos utili+an la nanotecnologa para crear materiales, aparatos sistemas novedosos poco
costosos con propiedades Gnicas.
5UIMERA
El -uieri&o es un trastorno gentico cua teora postula que dos
cigotos, tras la fecundacin, se combinan formando uno solo que se
desarrolla normalmente. El ser vivo resultante posee entonces dos tipos
de clulas diferentes, cada una con distinta constitucin gentica. En la
maora de los casos reportados, las clulas de rganos o +onas distintas
del cuerpo tienen !>= distinto, como si fueran dos personas en una sola.
REPRODUCCIN ASISTIDA
o 1ecund"ci'n "rti$ci"# es la tcnica de tratamiento de la esterilidad o
infertilidad que conlleva una manipulacin de los gametos.
La reproduccin asistida puede ser llevada a cabo empleado diferentes
tcnicas la m"s adecuada a emplear en cada caso, depender" de las
circunstancias problemas particulares de cada pare&a. #in embargo la
secuencia de tcnicas a emplear, de menos a m"s comple&a e invasiva,
es la siguiente' coitos programados, inseminacin artifcial fecundacin
in vitroptransferencia de embriones.
3oitos programados
3iclo natural
;nduccin de la ovulacin
;nseminacin artifcial
2ecundacin in "itro 82;B9
Pro)#e"& de #" reproducci'n "&i&tid"
Los principales problemas asociados a la fecundacin
in vitro pueden estar derivados de la estimulacin
ov"rica o del embara+o. /ambin se presentan
consideraciones bioticas o malformaciones.
Rie&/o& deri("do& de #" e&tiu#"ci'n

#ndrome de hiperestimulacin ov"rico.

SEGUALIDAD
La &eHu"#id"d es el con&unto de condiciones anatmicas, fsiolgicas
psicolgicoKafectivas que caracteri+an el se*o de cada individuo. /ambin,
desde el punto de vista histrico cultural, es el con&unto de fenmenos
emocionales, de conducta de pr"cticas asociados a la bGsqueda del
placer se*ual, que marcan de manera decisiva al ser humano en todas
cada una de las fases determinantes de su desarrollo en la vida.
#e propone que la se*ualidad es un sistema de la vida humana que se
compone de cuatro caractersticas, que signifcan sistemas dentro de un
sistema. stas caractersticas interactGan entre s con otros sistemas en
todos los niveles del conocimiento, en particular en los niveles biolgico,
psicolgico social.
Las cuatro caractersticas son' el erotismo, la vinculacin afectiva, la
reproductividad el se*o gentico 8genotipo9 fsico 8fenotipo9. El
erotismo es la capacidad de sentir placer a travs de la respuesta se*ual,
es decir a travs del deseo se*ual, la e*citacin se*ual el orgasmo.
SIDA
8acrnimo de &!ndroe de inunode$cienci" "d-uirid"9, tambin
abreviada como +IH8&id" o +IHI&id", es una enfermedad que afecta a
las personas que han sido infectadas por el virus de la inmunodefciencia
humana 8B;L9. #e dice que alguien padece de sida cuando su organismo,
debido a la inmunodefciencia provocada por el B;L, no es capa+ de
ofrecer una respuesta inmune adecuada contra las infecciones.
SUICIDIO
Es el acto por el que un individuo, deliberadamente, se provoca la
muerte.
)uchas religiones monotestas lo consideran un pecado, en algunas
&urisdicciones se considera un delito. %or otra parte, algunas culturas,
especialmente las orientales, lo ven como una forma honorable de
escapar de algunas situaciones humillantes o dolorosas en e*tremo.
TRANSPLANTE
o in:erto comGn es un tratamiento mdico comple&o. %ermite que
rganos, te&idos o clulas de una persona pueda reempla+ar rganos,
te&idos o clulas enfermas de otra persona. En algunos casos esta accin
sirve para salvarle la vida, en otros para me&orar la calidad de vida. El
primer trasplante con *ito de nuestra poca registrado fue de crnea en
,-F4, llevado a cabo por Eduard [irm. El primero de ri6n fue en el %eter
0ent 0righam Lospital en ,-4, el primero de cora+n se reali+ el J de
diciembre de ,-M. 8IIa6os9.
Las venta&as de un trasplante pueden ser muchas' la cura de una
enfermedad, que es otra manera de hacer una terapia gnica al paciente,
que toda esta e*presin gnica est" ba&o control lo m"s importante, que
el rgano, te&ido o clula trasplantadas no van a tener marcas de una
enfermedad previa. >e la misma manera, e*isten inconvenientes a tener
en cuenta' e*isten problemas de suministro, podemos encontrar graves
problemas de compatibilidad recha+o, la operacin pueden ser mu cara
como en cualquier otro tipo de operacin, puede haber infeccin.
Tipo& de tr"&p#"nte&
En funcin de la relacin e*istente entre donante
receptor, se distinguen los siguientes tipos de
trasplantes'

!utotrasplante, autoin&erto o trasplante autlogo

#ingnico o isotrasplante

!lotrasplante u homotrasplante

menotrasplante o *enognico transplante

>entro de los te&idos rganos que se pueden
trasplantar se encuentran' crnea, hueso, v"lvula
cardaca, piel, pelo, u6as, cora+n, hgado, ri6n,
pulmn, p"ncreas, colon, sangre, cara.
TRATAMIENTO DEL DOLOR
La funcin fsiolgica del dolor es se6alar al sistema nervioso que una
+ona del organismo est" e*puesta a una situacin que puede provocar
una lesin. Esta se6al de alarma desencadena una serie de mecanismos
cuo ob&etivo es evitar o limitar los da6os hacer frente al estrs.
C#"&i$c"ci'n de# do#or
Se/.n e# tiepo de e(o#uci'n

Do#or cr'nico

Do#or "/udo
Se/.n #" etio#o/!" de# do#or

Do#or nocicepti(o

Do#or neurop,tico
Se/.n #" #oc"#i*"ci'n de# do#or

Do#or &o,tico

Do#or (i&cer"#
+IDA ARTIFICIAL
Es el estudio de la vida de los sistemas artifciales que e*hiben
propiedades similares a los seres vivos, a travs de modelos de
simulacin.
>eclaracin <niversal de los >erechos Lumanos 8,-IO9
3digo de =Gremberg 8,-I.9
>eclaracin de Lelsin\i 8,-MI9
>eclaracin de /o\io 8,-.49
;nforme 0elmont 8,-.-9
>eclaracin de )anila 8,-OF9
3onvenio para la proteccin de los >erechos Lumanos la
>ignidad del #er Lumano con respecto a las aplicaciones de la
0iologa la )edicina 83onvenio sobre >erechos Lumanos
0iomedicina o "3onvencin de !sturias de 0iotica"9, 3onse&o
de Europa 8,--.9
>eclaracin <niversal sobre el ?enoma los >erechos
Lumanos, <nesco 8,--.9
>eclaracin ;nternacional sobre los >atos ?enticos Lumanos,
<=E#37 8EFFJ9
>eclaracin ;nternacional sobre 0iotica >erechos Lumanos,
<=E#37 8EFF49
3digos deontolgicos profesionales
PRINCIPALES RE6ULACIONES
Y
DOCUMENTOS
+ALORES HUMANOS
DEFINICIN DE +ALORES HUMANOS
#e entiende por valor moral todo aquello que lleve al
hombre a defender crecer en su dignidad de
persona. El valor moral conduce al bien moral.
Aecordemos que bien es aquello que me&ora,
perfecciona, completa.

El valor moral perfecciona al hombre en cuanto a ser
hombre, en su voluntad, en su libertad, en su ra+n.
#e puede tener buena o mala salud, m"s o menos
cultura, por e&emplo, pero esto no afecta
directamente al ser hombre. #in embargo vivir en la
mentira, el hacer uso de la violencia o el cometer un
fraude, degradan a la persona, empeoran al ser
humano, lo deshumani+an. %or el contrario las
acciones buenas, vivir la verdad, actuar con
honestidad, el buscar la &usticia, le perfeccionan.
En sentido humanista, se entiende por valor lo que
hace que un hombre sea tal, sin lo cual perdera la
humanidad o parte de ella. El valor se re%ere a una
e*celencia o a una perfeccin. %or e&emplo, se
considera un valor decir la verdad ser honestoH ser
sincero en ve+ de ser falsoH es m"s valioso traba&ar
que robar. La pr"ctica del valor desarrolla la
humanidad de la persona, mientras que el
contravalor lo despo&a de esa cualidad. >esde un
punto de vista socioKeducativo, los valores son
considerados referentes, pautas o abstracciones que
orientan el comportamiento humano hacia la
transformacin social la reali+acin de la persona.
#on guas que dan determinada orientacin a la
conducta a la vida de cada individuo de cada
grupo social.
En otras palabras son todas aquellas formas de
comportarnos que hacen que la gente pueda vivir
contenta en pa+ con los demos
><A!0;L;>!>
;=/E?A;>!>
2LEm;0;L;>!>
%7L!A;>!>
#!/;#2!33;q=
1EA!A@<r!
>;=!);#)7
!%L;3!0;L;>!>
/A!=#%!AE=3;
!
37)%LE1;>!>
CARACTERFSTICAS DE LOS +ALORES

+"#ore&
Re#i/io&o&

+"#ore& Mor"#e&

+"#ore& E&t2tico&

+"#ore&
Inte#ectu"#e&

+"#ore& A1ecti(o&

+"#ore& Soci"#e&

+"#ore& F!&ico&

+"#ore&
Econ'ico&
E#3!L! >E B!L7AE#
Se/.n &u r"dio de "cci'nJ Se/.n &u& po#"rid"de& J
K rntimos. K Balores.
K %ersonales. K !ntiKvalores.
K 2amiliares. Se/.n #" di&cip#in"J
K ?rupales. K ticos.
K #ociales. K )orales.
K =acionales. K %olticos.
K ;nternacionales. K Ecolgicos.
K <niversales. K #ociales.
K Lumanos. K Econmico.
K >ivinos. K Aeligioso.
K =aturales. K 3ulturales.
K !rtstico.
C
L
A
S
I
F
I
C
A
C
I

N

D
E

L
O
S

+
A
L
O
R
E
S
DERECHOS Y DEBERES
HUMANOS
El ramillete de derechos humanos es mu numeroso
variado. %ero ha algunos as llamados
FUNDAMENTALES enunciados en diversas
declaraciones especialmente la >E3L!A!3;q=
<=;BEA#!L >E L7# >EAE3L7# L<)!=7# emitida por
la 7=< 87rgani+acin de las =aciones <nidas9, despus
de la Gltima guerra )undial en ,-IO. ! su ve+ la
3onstitucin 3olombiana de ,--, consigna en su te*to
muchos de estos derechos.
>EAE3L7# $ >E0EAE# L<)!=7#
K EL DERECHO A LA I6UALDADJ k/odos los seres humanos
nacen libres e iguales en dignidad derechos , dotados como
est"n de ra+n conciencia, deben comportarse fraternalmente
los unos con los otrosl 8>eclaracin <niversal, art.,9.
El derecho a la igualdad supone el DEBER de #" FRATERNIDAD,
o sea, el considerar a todos los seres humanos como hermanos,
considerarlos iguales en dignidad aunque diferentes de nosotros,
prestarles solidaridad, cuidado auda.
K EL DERECHO A LA +IDAJ k/oda persona humana tiene derecho a la
vida, a la libertad a la seguridad de la personal.
/al es la fnalidad del Estado' defender a los ciudadanos en su vida,
honra bienes.
3orrelativamente toda persona humana tiene el DEBER de
RESPETAR Y PROMO+ER LA +IDA a su alrededor. Aespetar la vida
fsica, psquica, emocional, cultural moral de sus hermanos, los
dem"s seres humanos.
K DERECHO A LA SE6URIDAD SOCIAL Y LA +IDA DI6NAJ k/oda
persona tiene derecho a un nivel de vida adecuado que le asegure, as
como a su familia, la salud el bienestar, en especial la
alimentacin, el vestido, la vivienda, la asistencia mdica los
servicios sociales necesariosH tiene derecho as mismo a los seguros
en caso de desempleo, enfermedad, invalide+, viude+, ve&e+ u otros
casos de prdida de sus medios de subsistencia por circunstancias
independientes de su voluntadl. 8>eclaracin <niversal, art. E49.
K DERECHO A UN AMBIENTE SANOJ k/odas las personas tienen
derecho a go+ar de un ambiente sano... Es DEBER DEL ESTADO
PROTE6ER LA DI+ERSIDAD E INTE6RIDAD DEL AMBIENTE3
conservar las "reas de especial importancia ecolgica fomentar la
educacin para el logro de estos fnesl. 83onstitucin 3olombiana, art.
.-9.
#in ambiente sano no ha vida. %roteger la ecologa es proteger la
vida. !tentar contra el ambiente es atentar contra el presente el
futuro de la humanidad de la vida.
K DERECHO AL LIBRE DESARROLLO DE LA PERSONALIDAD'
k/odas las personas tiene derecho al libre desarrollo de la personalidad
sin m"s limitaciones que las que imponen los derechos de los dem"s
el orden &urdicol. 83onstitucin 3olombiana, art. ,M9.
/odo ser humano tiene el derecho el DEBER DE SER AUTNTICO,
de vivir su vida como le parece, sin detrimento del respeto de los
dem"s. El ser originales, el desarrollar las propias capacidades, el
tener diversos puntos de vista sobre la vida, el adoptar diversos
comportamientos, el desarrollo de las capacidades humanas de sus
potencialidades debe ser respetado por los dem"s constitue un reto
al cual el ser humano no puede renunciar.
K DERECHO A LA INTE6RIDAD PERSONALJ k=adie ser" sometido a
torturas, ni penas ni tratos cruelesl. 8>eclaracin <niversal, art. 49.
Los maltratos pueden ser fsicos, psicolgicos o morales. =adie debe
hacer sufrir in&ustamente al otro. $o tengo deber de respetar la
integridad de las personas de crear un ambiente social donde tal
respeto sea una realidad.
K DERECHO A LA +IDA PRI+ADA A LA HONRA Y LA INTIMIDADJ
k=adie ser" ob&eto de in&erencias arbitrarias en su vida privada, su
familia, su domicilio o su correspondenciaH ni de ataque a su honra
su reputacinl. 8>eclaracin <niversal, art. ,E9.
/engo DEBER DE FRENAR MI LEN6UA Y MI CURIOSIDAD PARA
NO INDA6AR O INTER+ENIR EN LA +IDA PRI+ADA DE LAS
PERSONAS.
K DERECHO A LA LIBERTADJ k=adie ser" sometido a esclavitud
servidumbreH la esclavitud la trata de esclavos est"n prohibidas en
todas sus formasl 8>eclaracin <niversal, art. ,I9.
/oda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de
conciencia de religin... libertad de manifestar su religin o
creencia, individual o colectivamente, tanto en pGblico como en
privado, por la ense6an+a, la pr"ctica la observancia del cultol.
8>eclaracin universal, art. ,O9.
/oda persona tiene derecho a la libertad de opinin e*presinH este
derecho inclue el no ser molestado por sus opiniones, el de
investigar recibir informaciones opiniones el de difundirlas sin
limitacin de fronteras por cualquier medio de e*presinl
8>eclaracin <niversal, art. ,-9.
/enemos la OBLI6ACIN DE RESPETAR Y DEFENDER LA
LIBERTAD DE LOS DEM7S0 =adie debe ser perseguido o
discriminado a causa de sus ideas. Los medios de comunicacin
deben estar al alcance de todos los ciudadanos.
K DERECHO A LA LIBERTAD DE REUNIN Y DE ASOCIACIN
PACIFICASJ k/oda persona tiene derecho a la libertad de reunin de
asociacin pacfcas. =adie podr" ser obligado a pertenecer a una
asociacinl. 8>eclaracin <niversal, art. EF9.
k/oda persona tiene derecho a fundar sindicatos a sindicarse para la
defensa sus interesesl 8>eclaracin <niversal, art. EJ9.
K DERECHO A PARTICIPAR EN EL 6OBIERNO DEL PROPIO PAFSJ
k/oda persona tiene derecho a participar en el gobierno de su pas,
directamente o por medio de representantes libremente escogidos.
/oda persona tiene el derecho de acceso, en condiciones de igualdad,
a las funciones pGblicas del pasl. 8>eclaracin <niversal, art. E,9.
El derecho a participar en poltica, implica el deber de no ser apoltico,
de elegir a los representantes, de presentarse a cargos de eleccin o
cargos pGblicos cuando lo requiera el bien comGn, aGn con el
sacrifcio de los intereses particulares.
COMUNICACIN Y
NEUROLIN6LFSTICA
37)<=;3!3;q= $
=E<A7L;=?sr#/;3!
L" Counic"ci'n0
#egGn Aangel 8,--.9, el
trmino comunicacin
puede ser defnido como
un "proceso" 8de fases de
un fenmeno9 por medio
del cual emisores
receptores de mensa&es
interactGan en un
conte*to social dado.
Counic"ci'n e& #" re#"ci'n counit"ri"
9u"n" con&i&te en #" ei&i'n M recepci'n de
en&":e& entre inter#ocutore& en e&t"do de
tot"# reciprocid"d3 &iendo por e##o un 1"ctor
e&enci"# de con(i(enci" ; un e#eento
deterin"nte de #"& 1or"& -ue "&ue #"
&oci")i#id"d de# 9o)re0
L" counic"ci'n3 cu"ndo &e ##e(" " c")o de #"
1or" "decu"d"3 con$ere poder " #o&
conociiento& ; #o& &entiiento& de un"
per&on"0 E& decir3 -uien &")e counic"r&e
tiene poderJ e# poder de inNuir3 de tr"n&1or"r3
de &en&i)i#i*"r3 de cono(er3 de con(encer3 de
eHp#ic"r3 de proo(er /r"nde& de)"te&3 de
de:"r con&t"nci" de &u pre&enci" en e# undo0
E# Proce&o de #" Counic"ci'n0
#e refere a las diferentes fases a la que sta se
somete cuando pasa del estado inicial al estado fnal a
lo largo del proceso comunicativo.
37)<=;3!3;q= $
=E<A7L;=?sr#/;3!
F"ctore& -ue inter(ienen en e#
Proce&o de #" Counic"ci'n J
Los elementos o factores son' fuente, emisor o
codifcador, mensa&e primario, receptor o
decodifcador, canal, ruido la Aetroalimentacin.

Fuente' Es el lugar donde se emana la informacin,

los datos, el contenido que se enviar", en conclusin'
de donde nace el mensa&e primario.

Ei&or o Codi$c"dor' Es el punto 8%ersona,

7rgani+acin.9 que elige selecciona los signos
adecuados para transmitir su mensa&eH es decir, los
codifca para poder llevarlo de manera entendible al
receptor. En el emisor se inicia el proceso
comunicativo.

Receptor o Decodi$c"dor' Es el punto 8%ersona,

7rgani+acin.9 al que se destina el mensa&e, reali+a
un proceso inverso al del emisor a que en l est" el
descifrar e interpretar lo que el emisor quiere dar a
conocer.
F"ctore& -ue inter(ienen en e#
Proce&o de #" Counic"ci'n J

C"n"#' Es el medio a travs del cual se transmite la

informacin X comunicacin, estableciendo una
cone*in entre el emisor el receptor. )e&or
conocido como el soporte material o espacial por el
que circula el mensa&e. E&emplos' el aire, en el caso
de la vo+H el hilo telefnico, en el caso de una
conversacin telefnica.

Retro"#ient"ci'n o re"#ient"ci'n 4en&":e

de retorno9' Es la condicin necesaria para la
interactividad del proceso comunicativo, siempre
cuando se reciba una respuesta 8actitud, conducta.9
sea deseada o no. Logrando la interaccin entre el
emisor el receptor. %uede ser positiva 8cuando se
fomenta la comunicacin9 o negativa 8cuando se
busca cambiar el tema o terminar la comunicacin9.
#i no ha realimentacin, entonces solo ha
informacin m"s no comunicacin.
Los canales de comunicacin dependen de un medio
de transmisin, del aparato sensoriKmotor del
hombre capa+ de producir recibir mensa&es por estos
canales.
#e utili+an normalmente tres canales'

el (i&u"#,

el "uditi(o

el 9,ptico o /e&tu"#.
Lo& C"n"#e& de Counic"ci'n0
Lo& Medio& de Counic"ci'n0
El hombre desde el comien+o de su e*istencia, hasta
nuestros das, se ha encargado de crear perfeccionar
un sin numero de herramientas en materia de medios
para propagar las comunicaciones.
L" pu)#icid"d
E# (ideo c#ip
Internet
E# C9"t ; e# Me&&en/er
Lo& ce#u#"re&
Lo& en&":e& de teHto
4TIC< Tecno#o/!"& de #"
In1or"ci'n ; #"&
Counic"cione&
El concepto de /;3 surge como convergencia
tecnolgica de la electrnica, el softWare las
infraestructuras de telecomunicaciones. La asociacin
de estas tres tecnologas da lugar a una concepcin
del proceso de la informacin, en el que las
comunicaciones abren nuevos hori+ontes.

;nmaterialidad' %osibilidad de digitali+acin

;nstantaneidad' #e puede transmitir la informacin

instant"neamente a lugares mu ale&ados
fsicamente, mediante las denominadas "autopistas
de la informacin".

!plicaciones )ultimedia' Las aplicaciones o

programas multimedia han sido desarrollados como
una interfa+ amigable sencilla de comunicacin,
para facilitar el acceso a las /;3s de todos los
usuarios. <na de las caractersticas m"s
importantes de estos entornos es "La
interactividad".
CARACTERISTICAS DE LAS TIC
+ent":"& de #"& TIC
%ara los Estudiantes'

! menudo aprenden con menos tiempo.

!tractivo.

!cceso a mGltiples recursos educativos entornos

de aprendi+a&e.

%ersonali+acin de los procesos de ense6an+a

aprendi+a&e.

2le*ibilidad en los estudios.

;nstrumentos para el proceso de la informacin.

!udas para la Educacin Especial.

%ara los %rofesores

2uente de recursos educativos para la docencia, la

orientacin la rehabilitacin.

2acilidades para la reali+acin de agrupamientos.

Liberan al profesor de traba&os repetitivos.

2acilitan la evaluacin control.

!ctuali+acin profesional.

3onstituen un buen medio de investigacin

did"ctica en el aula.
%ara el estudiante

!diccin.

!islamiento.

3ansancio visual otros problemas fsicos.

#ensacin de desbordamiento.

3omportamientos reprobables.
%ara los profesores

Estrs.

>esarrollo de estrategias de mnimo esfuer+o.

>esfases respecto a otras actividades.

#upeditacin a los sistemas inform"ticos.

De&(ent":"& de #"& TIC
!ttp$%%&&&.'outube.com%&atc!(v)*uubCrf+APs,feature)related
>espus de emitir un mensa&e se puede negar, m"s
sin embargo al tratar de &ustifcarlo, lo que
proporciona es una nueva informacin al receptor, con
lo cual puede o no cambiar de opinin.
En toda comunicacin interpersonal lo fundamental es
lograr maor informacin. En oportunidades lo
importante no es el contenido del mensa&e, sino
mantener abiertos los canales de la comunicacin.
=iveles' E*isten dos niveles, uno verbal en el que se
e*presa un mensa&e por medio de palabras
oracionesH otro no verbal que se refere a
e*presiones faciales, a la in5e*in o intensidad de la
vo+ que indican como interpretar las palabras que se
escuchan.
37)<=;3!3;q= $
=E<A7L;=?sr#/;3!
De$nici'n de Neuro#in/O!&tic"0
La neuro#in/O!&tic" estudia los mecanismos del
cerebro humano que posibilitan la comprensin,
produccin conocimiento del lengua&e, a sea
hablado, escrito o con signos establecidos a partir de
su e*periencia o de su propia programacin.
0usca integrar a la persona en un todo permite in5uir
en ella, de manera sutil, manteniendo la visin de
donde se encuentra la negociacin con el otro
individuo hacia donde se pretende llegar.
37)<=;3!3;q= $
=E<A7L;=?sr#/;3!
>ebido a su naturale+a interdisciplinar, la lingtstica,
la neurobiologa, la lingtstica computacional, entre
otras, participan aportando diversas tcnicas
e*perimentales, as como perspectivas tericas
marcadamente distintas.
Listricamente, el trmino neurolingtstica se ha
asociado a menudo con el estudio de las afasias, el
estudio de las carencias lingtsticas causadas por
formas especfcas de da6o cerebral.
37)<=;3!3;q= $
=E<A7L;=?sr#/;3!
E&tructur"& B,&ic"& de# Cere)ro

el cerebro es un rgano con

millones de clulas o
neuron"&

el cerebro consta de dos

hemisferios, el i+quierdo el
derecho

los dos hemisferios se dividen

por la ci&ur" #on/itudin"#

el foco de las habilidades

lingtstica es el hemisferio
i+quierdoH como estas
funciones se concentran de un
lado se designan funciones
#"ter"#i*"d"&
COMUNICACIN Y
NEUROLIN6LFSTICA
"rea de 0roca
crte* auditivo
"rea de nernic\e
crte* visual
fasciculus arcuatus
crte* motor

el "rea de Broc" se asocia sobre todo con la

producci'n del lengua&e

el "rea de Pernic=e se asocia con la

copren&i'n
COMUNICACIN Y
NEUROLIN6LFSTICA
AFASIA Y OTROS TRASTORNOS
DEL LEN6UA%E
u@u es la afasiav es un trmino general para
referirse a un grupo de trastornos producidos
por trauma o lesin cerebral despus de la
adquisicin del lengua&e.
u3u"les son los distintos tipos de afasiav
Los m"s comunes son'

La afasia global

La afasia de 0roca

La afasia de nernic\e

La afasia anmica
EL ARTE DE ESCUCHAR Y
PRE6UNTAR
EL ARTE DE ESCUCHAR
kLemos nacido con dos o&os, dos ore&as una sola lengua porque
debemos mirar escuchar dos veces, antes de hablarl.
En toda comunicacin se
da uno que habla otro
que escucha. %or tanto,
ambos ser"n responsables
de la calidad de la
comunicacin, re5e&ada en
la mutua continua
escucha. $ ello depende
tanto de la educacin que
se ha recibido, como del
empe6o personal que
ponga cada uno, dicho de
otra manera, de su
disposicin de "nimo.
EL OFR LO PRESTA LA
NATURALEQA3 LA ESCUCHA
SE CULTI+AR

Escuchar implica observar.

<sar la mirada para "escuchar" puede comunicar acogida,

inters, envolver al otro, inspirar serenidad o herir
violentamente con o&os de &uicio, amena+a, sospecha,
humillacin.

Escuchar signifca atender, interesarse por el otro, estar

disponible para el otro, acept"ndolo como es, distinto.
%ara ello se requiere auto aceptacin.

Escuchar signifca centrase en el otro pacientemente. Es

l quien comunica. !dem"s de "atender", "ponerse en
disposicin de", es necesario "acompa6ar", es decir,
seguir con familiaridad tratando de conocer comprender
cada ve+ me&or, audando a hablar, comunicando
confan+a, de&"ndole "paso libre" mientras se e*presa.

La escucha no es percibida por quien comunica si no ha

respuesta comprensiva, re5e*iva, que na+ca del eco del
mensa&e global percibido.
K Escucha ideas, no datos
K EvalGa el contenido, no
la forma
K Escucha con optimismo
K =o saltes a las
conclusiones
K /oma notas
K 3oncntrate
K El pensamiento rompe la
barrera del sonido
K Escucha activamente
K )antn la mente
abierta.... contn tus
sentimientos
K E&ercita la mente
DIEQ NORMAS PARA ESCUCHARR
K Estar impaciente por tomar la palabra, en lugar de
de&ar hablar al otroH
K ;nterrumpir repetidamente la conversacinH
K Aeaccionar impulsivamente ante cualquier
discrepanciaH
K )ostrar con nuestro tono de vo+, apata o
agresividadH
K 3onfundir el kruido de palabrasl la frivolidad con
la verdadH
K 0rindar poca atencin a nuestro interlocutorH
K ;gnorar el inters del otroH
K Lablar al mismo tiempo con m"s de una persona.
MALOS H7BITOS 5UE TENEMOS AL
ESCUCHAR
K #in interrumpir a la otra persona antes de que termine de
hablarH
K Laciendo preguntas pertinentesH
K >ando respuestas visuales o verbalesH
K !ceptando al interlocutorH
K #in miedo a la verdadH
K Evitando la locuacidadH
K /eniendo buena actitud mental e&ercitando una escucha
activaH
K 3ontrolando el impulso a desmentir.
COMO PODEMOS ESCUCHAR ME%ORR
K %ropios del ambiente fsico' 3ansancio, "ecologa de la
comunicacin" 8formas naturales de estar fsicamente9,
distracciones fsicas 8ruidos9
K %ropios del "rea emocional' Los propios sentimientos
8ansiedad, agresividad, temor9, el contagio de las emociones
K %ropios del "rea cognitiva o mental' %re&uicios morales,
culturales, primeras impresiones.
OBST7CULOS PARA LA
ESCUCHAR

Evitar preguntas con respuestas

de s o no.

;r m"s all" de las preguntas

basadas slo en la memoria.

<se preguntas de kucmovl

kupor quvlK ;ncitar la
comunicacin

<se preguntas de aplicacin

cotidiana.

=o bombardear con
multiplicidad de preguntas.

Evite usar preguntas trilladas.

Evitar autorespuestas a sus

propias preguntas
EL ARTE DE HACER PRE6UNTASR
URBANIDAD Y BUENAS
MANERAS
Entre ,OEF ,-FF, m"s de JFF
libros en maneras fueron
publicados en Espa6a pases
latinoamericanos como )*ico,
Bene+uela, %erG !rgentina.
Estos libros de urbanidad
llegaron a ser mu populares
las lecturas de ellos eran
requeridas en escuelas pGblicas.
LOS MANUALES DE
ETI5UETAR
URBANIDAD
S5u2 e& #" ur)"nid"dT S H" c"!do en e# o#(ido T
Actu"#id"d o 9i&tori"0
#egGn el >A!E la urbanidad es' 3ortesana, comedimiento,
atencin buen modo. En cuatro trminos todo lo que nos lleva
a tener una me&or convivencia con los dem"s. >el latn urbanitas
8urbanitatis9 la urbanidad son una serie de pautas de
comportamiento que se deben cumplir acatar para lograr una
me&or relacin con las personas con las que convivimos nos
relacionamos.
3ualquier sociedad cuenta con unas normas de
comportamiento, no escritas en la maor parte de los casos,
pero que sin su tutela nos hara ser un grupo de seres
incivili+ados que campan a sus anchas.
#aber que es me&or caminar por nuestra derecha, que las cosas
se piden por favor, que se da las gracias por casi todo ... otras
muchas peque6as cosas hacen que nuestra vida sea mucho m"s
agradable.
%ero como todas las reglas, lees o normas, no solamente es
sufciente
con saber que e*isten, sino que ha que ponerlas en pr"ctica.
! diario, en cualquier situacin se puede ser corts. =o ha que
desaprovechar ninguna ocasin por dos motivos' poner en
pr"ctica lo que nos han ense6ado a su ve+ dar un estupendo
e&emplo a los que nos ven.
?o+ar de un buen "tacto social" nos puede audar en multitud
de situaciones, tanto sencillas como algo m"s comple&as.
>esenvolverse en los distintos "mbitos sociales debera ser una
de las me&ores asignaturas de nuestra ense6an+a.
%uedes ser el que m"s conocimientos tenga de su profesin o
carrera profesional, pero sin una buena dosis de "urbanidad"
puede que sea la persona menos querida de su entorno. #aber
agradar, comportarse de modo correcto en cualquier ocasin,
mostrar nuestro me&or "barni+ social" cual pavo real que
muestra su ma&estuosa cola puede hacernos ganar la simpata
de todo nuestro entorno. Ese cari6o se re5e&a en la actitud de
las personas que nos rodean se e*tra6a cuando falta.
<no de los manuales m"s
famosos de urbanidad fue
escrito por el autor
latinoamericano )anuel
3arre6o en ,O4J.
El hi&o de una familia mediana
de criollo en Bene+uela,
3arre6o fue educado en las
tradiciones del #iglo de las
Luces lleg a ser un mGsico
mu conocido educador
e*itoso.
3omo el ministro del /esoro
de asuntos e*teriores de
Bene+uela, 3arre6o fue sabido
ser un moderni+ador que quiso
Europei+ar la sociedad
vene+olana.
EL MANUAL DE CARREUOR
LAS RE6LAS PARA LA
CONDUCTA PVBLICA3 SE6VN
CARREUOR
>0 DEBERES MORALES DEL
HOMBRE. El respeto a >ios.
?0 DE LOS DEBERES PARA CON LA
SOCIEDAD0 #e resalta, >eberes para
con nuestros padres El amor los
sacrifcios de una madre. #u primer
cuidado es hacernos conocer a >ios.
J. DEBERES PARA CON LA PATRIA0
A0 DE LOS DEBERES PARA CON
NOSOTROS MISMOS0 Los hombres
que viven en una sociedad civili+ada
lo hacen para au*iliarse unos a otros,
haciendo as la vida m"s f"cil
amable para todos. %ara esto son
indispensables la cortesa, las buenas
maneras, la tolerancia el trato gentil
entre unos ha otros >ebemos por
eso tolerar, respetar honrar , si es
posible amar en el sentido cristiano, a
nuestros seme&antes con m"s ra+n a
nuestros compatriotas, proceder
siempre de la misma manera como
nosotros desearamos ser tratados por
ellos.
4. DE URBANIDAD Y BUENAS
MANERAS0 3on&unto de reglas que
tenemos que observar para comunicar
dignidad, decoro elegancia a nuestras
acciones palabras, para manifestar a
los dem"s, la benevolencia, atencin
respeto que les son debidos. >eberes
morales.
M. DEL ASEO0 "0De# "&eo en /ener"#0
)0 De# "&eo en nue&tr" per&on" 0
!seo la limpie+a =uestras personas,
nuestros vestidos, nuestra habitacin
todos nuestros actos. c0 De# "&eo en
nue&tr" per&on"0 El ba6o diario. <n
buen desodorante. d. De# "&eo en
nue&tro& (e&tido& 0 El cuarto de ba6o
debe estar siempre inmaculadamente
limpio. e0 De# "&eo p"r" con #o&
de,&0
D0 DEL MODO DE
CONDUCIRNOS DENTRODE LA
CASA0
!s como el mtodo es necesario a
nuestro espritu, para disponer las
ideas, los &uicios los
ra+onamientos, de la misma
manera nos es indispensable para
arreglar todos los actos de la vida
social, de modo que en ellos haa
orden e*actitud, que podamos
aprovechar el tiempo, que no
nos hagamos molestos a los
dem"s con las continuas faltas e
informalidades que ofrece la
conducta del hombre desordenado

3huparse o morderse un mechn de pelo.

)orderse las u6as o cutculas.

#entarse con las piernas separadas o con las

piernas cru+adas o torcidas de una manera poco
convencional.

)asticar chicle mientras habla o con la boca

abierta.

2umar en la calle o hacerlo sin haber pedido

permiso a los presentes, especialmente a sabiendas
de que el olor a cigarro puede ofender o incomodar
a alguien.

/ener un cigarrillo en los labios mientras habla.

Aascarse o pelli+carse la cara.

3ometer la indiscrecin de hacerle alguna pregunta

ntima a alguien en vo+ alta' uEs eso una pelucav

<sar un cepillo o peine sucios.

LOS H7BITOS 5UE SON DE
MAL 6USTO PARA TODOSR

Llevar esmalte de u6as descascarado, u6as partidas

o maltratadas o, peor aGn, sucias.

<na lnea demasiado dram"tica notable que

delimite claramente dnde termina el maquilla&e
dnde comien+a el color natural de la piel.

Lablar demasiado o en detalle de e*centricidades

personales' operaciones, enfermedades, neurosis
alergias, accidentes.

3omer ruidosamente haciendo gestos e*agerados.

;ntroducir peda+os de comida demasiado grandes a

la boca.

!plicarse maquilla&e o peinarse en la mesa de

comer.

<sar rulos en el cabello en pGblico.

LOS H7BITOS 5UE SON DE
MAL 6USTO PARA TODOSR
COMUNICACIN ASERTI+A
XL" A&erti(id"d e&
un" C"p"cid"d
deterin"nte p"r"
un" counic"ci'n
e1ecti(" ; perite
reducir e# E&tr2&X
La "&erti(id"d es la capacidad de
las personas para e*presar sus
emociones,
pensamientos, creencias en forma
directa, honesta apropiada sin
sentir
ansiedad sin violar los derechos
del seme&ante, como as tambin
el
saber defender los propios.
El resultado de nuestra
comunicacin, est" determinado
por el grado de asertividad con
que nos mane&amos.
DEFINICIN DE ASERTI+IDAD
>0 La capacidad de decir no, de poner lmites.
?0 La capacidad de pedir hacer requerimientos.
@0 El poder e*presar sentimientos positivos
negativos.
A0 El poder comen+ar, continuar terminar
conversaciones.
CUATRO PILARES DE LA
ASERTI+IDAD
IN6REDIENTES DE LA
ASERTI+IDAD
K Lonestidad
K Aespeto
K 3laridad
3ontenido verbal. las palabras que
elegimos

3onducta motora verbal.

3omo decimos las palabras

3onducta motora no verbal.

lengua&e corporal
COMPONENTES DE LA
CONDUCTA ASERTI+A
DIMENSIONES DE LA
CONDUCTA ASERTI+A

Es !sertivo

=o es asertivo
El individuo asertivo suele defenderse bien en sus
relaciones interpersonales. Est" satisfecho de su vida
social tiene confan+a en s mismo para cambiar
cuando necesite hacerlo. El individuo asertivo es
e*presivo, espont"neo, seguro capa+ de in5uenciar
a los otros.
CARACTERFSTICAS DEL
INDI+IDUO 5UE ACTVA
ASERTI+AMENTER
,. !tacar 8;nterrogar, criticar, culpar, avergon+ar9
E. "#us )ensa&es" 8morali+ar, aconse&ar,
diagnosticar9
J. )ostrar poder 8ordenar, amena+ar, ser dominante9
I. 7tras barreras verbales' 8gritar o insultar9
BARRERAS DE LA
COMUNICACIN EFECTI+A0
T
I
P
O
S

Y

F
O
R
M
A
S

D
E

C
O
M
U
N
I
C
A
C
I

N
K >isminucin de la ansiedad.
K !umento de relaciones m"s ntimas signifcativas.
K <na me&or adaptacin social.
K <n aumento de la autoestima.
K !umento de la confan+a seguridad en ti mismo.
K )e&orar la aceptacin el respeto propio el de los
dem"s.
K E*presin de sentimientos, derechos deseos tanto
positivos como negativos de una Kforma efca+.
K !umento de la empata 8capacidad de ponerse en el
lugar del otro9.
+ENTA%AS DE LA
COMUNICACIN ASERTI+A0
DERECHOS ASERTI+OS
K /engo derecho a &u+gar mi propio comportamiento,
pensamiento emociones, a
tomar la responsabilidad de su iniciacin de sus
consecuencias. #e trata de mi vida.
K /engo derecho a no dar ra+ones o e*cusas para
&ustifcar mi comportamiento ante
los dem"s.
K /engo derecho a &u+gar si me incumbe la
responsabilidad de encontrarle.
K /engo derecho a cambiar de parecer o de opinin.
K /engo derecho a cometer errores... a ser
responsable de ellos.
K /engo derecho a decir k=o lo sl.
K /engo derecho a ser independiente de la buena
voluntad de los dem"s antes de enfrentarme a ellos.
8=o necesito su aprobacin9.
-
/engo derecho a tomar decisiones a&enas a la lgica.
-
/engo derecho a hacer cualquier cosa, mientras ello
no suponga un da6o para el otro.
-
/engo derecho a pedirle algo a otra persona,
mientras acepte que esa persona tiene derecho a
negarse.
-
/engo derecho a decir' k=o lo entiendol.
-
/engo derecho a decir' k!hora no me interesal.
DERECHOS ASERTI+OS
,. Llame a la persona
por su nombre.
E. E*prese su peticin
claramente
J. E*plique las ra+ones
I. ;nvite a hacer
comentarios
4. %regunte si necesita
algo para cumplir la
peticin
M. !cuerde los detalles
de cu"ndo necesitar" lo
solicitado
PASOS PARA REALIQAR UNA
PETICIN DE FORMA
ASERTI+A0
TRABA%O EN E5UIPO
NOS PERMITEJ

!sumir proectos comple&os que no son reali+ables

por una Gnica persona o unidad organi+ativa,
rompiendo la rigide+ de una organi+acin funcional

/ener en cuenta e incorporar los diferentes puntos

de vista que audaran a anali+ar e*haustivamente
la realidad

!coger a todos los actores en disputa

permitindoles participar en la defnicin de la
situacin a afrontar

>efnir un ob&etivo Gnico que sea asumido por

todos

2avorecer el aprovechamientos de los kintangiblesl

TRABA%O EN E5UIPO
RE6LAS PARA TRABA%AR EN
E5UIPOJ

/odo el mundo tiene cabida pero nadie es

imprescindible

/odos los implicados est"n presentes pueden

e*presarse libremente 8aceptamos las diferencias9

#e anali+an todas las posibilidades

/odo el mundo tiene cabida 8no ha nadie incapa+9

/odo el mundo es importante pero nadie es

imprescindible

#e establece un ob&etivo claro con fechas

recursos

3ada persona tiene asignado un A7L diferencial

dentro del equipo
TRABA%O EN E5UIPO
5UE NECESITAMOS PARA
TRABA%AR EN E5UIPOJ
<n espacio adecuado
%apel para tomar nota
3ontrolar el tiempo 8entre dos tres horas9
<na mesa redonda
PARA PODER TRABA%AR EN
E5UIPO DEBEMOSJ

?enerar compromiso 8responsabilidad compartida9

?enerar entusiasmo 8reto9

TRABA%O EN E5UIPO
COMPONENTES DEL TRABA%O
EN E5UIPO
COMO
DESARROLLA
R EL
TRABA%O EN
E5UIPO
TRAMPAS DEL TRABA%O EN
E5UIPOJ

Lentitud' el traba&o individual es mas r"pido

3onformismo' la presin social puede ba&ar el

espritu crtico

?roupthin\ o %ensamiento de ?rupo

3on5ictos entre personaspegos

El falso con5icto 8choque entre roles9

=o tener claro el ob&etivo

Les reglas de &uego no est"n claras

%erderse en el consenso
TRABA%O EN E5UIPO
DES6RACIADAMENTE3 PARECE 5UE EL
PROPSITO DE AL6UNAS REUNIONES ESJ
4>< -ue e# :e1e pued" e&cuc9"r&e " &! i&o3
4?< -ue "#/.n otro pued" e&cuc9"r&e " &!
i&o3
4@< repre&ent"r un" &erie de ritu"#e& ("c!o&3
4A< ipedir "# per&on"# re/u#"r 9"cer &u
tr")":o nor"#3
4B< e&cuc9"r notici"& -ue ;" conoceo& &o)re
9ec9o& -ue t")i2n conoceo&3
4C< o!r in1ore& (er)"#e& de /ente -ue de)er!"
9")er#o& 9ec9o por e&crito3
4D< -ue p"re*c" -ue &e to"n "#/un"&
deci&ione&0
TRABA%O EN E5UIPO
MITO' El correcto funcionamiento de un equipo slo
depende de que tengamos los conocimientos tcnicos
necesarios para resolver el problema.
REALIDAD' <n equipo puede triunfar cuando
disponemos de personas que se complementan
respecto a su manera de comportarse, cuando est"n
presentes todos los roles.
u@<E E# <= A7Lv
UN ROL ES UN CON%UNTO DE CARACTERFSTICAS
CONDUCTUALES0 NO HABLAMOS DE
PERSONALIDAD SINO DE CONDUCTAS0 <n rol es
un papel, una manera caracterstica de comportarse
en el equipo. %ara que un equipo est compensado
han de estar presentes todos los roles posibles.
TRABA%O EN E5UIPO
LA METODOLO6FA BELBIN
CONSIDERA 5UE TODOS PODEMOS
TENER UN SITIO EN EL E5UIPO
=<EBE A7LE# >E 0EL0;=
,. 3E 3erebro
E. ;A ;nvestigador
Aecursos
J. ;# ;mpulsor
I. )E )onitor Evaluador
4. 37 3oordinador
M. ;> ;mplementador
.. E# Especialista
O. 3L 3ohesionador
-. 2; 2inali+ador
ROL Como es Debilidad permitida Debilidad no permitida
Cerebro Creativo, imaginativo, poco ortodoxo, resuelve
problemas difciles.
Demasiado interesado en las ideas, deja de
lado los aspectos prcticos
Fuerte sentido de la propiedad de una idea cuando
cooperar es la mejor alternativa. Ignora los detalles, tiene
dificultades para comunicarse eficazmente.
Investigador de recursos Extrovertido, entusiasta, comunicativo, busca
nuevas oportunidades, desarrolla contactos.
ierde inter!s una vez el entusiasmo inicial "a
desaparecido
Defrauda la confianza por descuidar el seguimiento.
Demasiado optimismo.
Coordinador #aduro, seguro de si mismo, aclara las metas,
promueve la toma de decisiones, delega bien.
$endencia a la pereza si encuentra a otro %ue
"aga el trabajo
&sumir todo el m!rito del esfuerzo del e%uipo. uede ser
manipulador.
Impulsor 'etador, dinmico, trabaja bien bajo presi(n,
tiene iniciativa ) coraje para superar los
obstculos.
ropenso a la frustraci(n ) a enfadarse con los
otros
Incapacidad para recuperar una situaci(n con buen "umor
o disculpndose. ropenso a provocar. *fende a los otros.
#onitor Evaluador +erio, perspicaz, estratega, percibe todas las
opciones, juzga con exactitud.
Escepticismo con l(gica Cinismo sin l(gica. Carece de iniciativa ) "abilidad para
inspirar a otros. Demasiado crtico.
Co"esionador Cooperador, apacible, perceptivo ) diplomtico.
Escuc"a ) evita los enfrentamientos.
Indecisi(n en momentos importantes Evitar situaciones %ue lo pueden someter a presi(n.
Fcilmente influenciable.
Implementador Disciplinado, leal, conservador ) eficiente.
$ransforma las ideas en acciones.
&d"erirse a a%uello %ue es ortodoxo ) probado *bstruir el cambio. Inflexible en ocasiones. ,ento en
responder a nuevas posibilidades.
Finalizador Esperado, concienzudo, ansioso. -usca los
errores ) las omisiones. 'ealiza las tareas en el
plazo establecido.
erfeccionismo *bsesivo "asta el agotamiento. $iende a preocuparse
excesivamente. 'eacio a delegar.
Especialista +(lo le interesa una cosa a un tiempo,
cumplidor del deber. &porta conocimientos
t!cnicos.
&d%uirir conocimientos por inter!s propio Ignorar los factores de fuera de su rea. +e expla)a en
tecnicismos.
R
O
L
E
S

B
E
L
B
I
N
ROLES BELBIN
/;%7# >E A7LE#'

>e accin' ;mpulsor, ;mplementador, 2inali+ador

#ociales' 3oordinador, 3ohesionador, ;nvestigador

Aecursos

)entales' 3erebro, )onitor Evaluador, Especialista

7bstructor' se opone sistem"ticamente a todo

2atuo' intenta atraer la atencin de todos

>ominante' intenta controlarlo todo

Evasivo' mantiene siempre las distancias

!quiescente' dice a todo que si

%oltico' nunca se kmo&al

3rtico' nada le parece bien, pero nunca aporta

soluciones

0oca+as' nunca est" callado

Listillo' lo sabe todo

Amora' se cuelga del traba&o de los otros

3uadriculado' www.
OTROS ROLES BASADOS EN
LA SABIDURFA POPULARR

!umentar la calidad fnal del producto o servicio

>esarrollar el crecimiento profesional

>esarrollar proectes comple&os

Aesolver problemas comple&os

Aesolver problemas transversales

PARA 5UE SIR+EN LOS
E5UIPOSR
DESARROLLO Y
CRECIMIENTO PERSONAL
S5U ES EL DESARROLLO
PERSONALT
%roecto de vida en el que una persona se
compromete consigo misma, para alcan+ar la
e*celencia en diversas "reas de su vida as lograr el
equilibrio que le permita e*presar su potencial como
ser humano ser feli+.
,. Bivir el aqu el ahora
E. !ctuar
J. #er responsables
I. #er coherentes
4. 3ompartir
PRINCIPIOS DEL
DESARROLLO PERSONAL

;ntencin, >ireccin, !ccin o Equilibrio 3uerpo X

)ente KEspritu

El hombre posee dentro de s

Labilidades
>estre+as
3ualidades
3onocimientos

3onocimiento de su cuerpo

3onocimiento de s mismo
CLA+ES DEL DESARROLLOR
EL APRENDIQA%E
!prender es ir en busca, descubrir, atrapar, es
aprehensin activa
Ense6an+a es se6alar, sellar, imprimir, es recepcin
pasiva
INSTRUMENTO PRI+ILE6IADO
DEL DESARROLLO0
! travs del desarrollo de habilidades, combinando'
3onocimientos !ctitudes
%ercepciones propias )otivos
Balores 3onductas
>isposicin
DESARROLLO DEL POTENCIAL
PERSONAL
YMUCHAS 6RACIAS
POR SU ATENCINZ