Universidad Nacional del

Altiplano-Puno
Economa y sociedad Max Weber
Tema :
fundamentos
metodolgicos
Concepto de la accin
social
Integrantes del grupo:

Nereo Hamilton Paye Luna
David Calli Ccallata
Justino Jacho Chipana
Frank Roy Catunta Jara

Concepto de la sociologa:
ciencia que pretende entender interpretndola, la
accin social para de esta manera explicar
causalmente en su desarrollo y efecto por (accin) se
debe entender una conducta humana que enlaza en
ella un sentido subjetivo referidos a la conducta de
otros.
I fundamentos metodolgicos

1.-por sentido: se entiende por ser mentado y
subjetivo . Y el sentido es justo y verdadero . Aqu
radica entre el ciencia de la accin emprica y
dogmatica.

2.- limites entre la accin con sentido: modo
de conducta relativo entre ambos es de una
accin con sentido comprensible ". no es
necesario se Juan para comprender ha Juan.

3.-toda interpretacin como ciencia tiene
evidencia. La evidencia de la compresin
puede ser de carcter racional (lgica o bien
matemtica).

4.-los procesos y objetos ajenos al sentido:
entra en el mbito de la ciencia de la accin
como ocasin , resultado, estimulo u obstculo
de la accin humana.

5.-puede entenderse por comprension: es la
manifestacin actual del sentido mentado en
una accin as como el sentido de la
proposicin 2x2=4 (comprensin racional).

6.- comprensin : pretende hallar el entendimiento y
toda interpretacin persigue la evidencia de la
conexin real. Solo tiene un valor relativo en este
sentido la tarea que incumbe es al sociologa
investigar y interpretar esa conexin.

7.- motivos: para el observador aparece como el
fundamento con sentido de una conducta. Y la
explicacin causal es la observacin interno o
externo. Esto se condiciona por la proporcin
causal para el conocimiento sociolgico en medida
en que se prueba la existencia.

8.- proceso y regularidades: que por ser
incomparables en el sentido no pueden
ser calificado por hechos o de la leyes
sociolgicas y permanecen en un lugar
distinto y metodolgicamente inevitable.
9.- Accin.- Es orientacin significativamente
comprensible de la propia conducta trata
de obtener inferencias de esas
observaciones, formular reglas leyes "para
esos comportamientos y explicar.

10.- las leyes: son determinadas y confirmadas por
la observacin. De situaciones y hachos. es decir
los medios son ineludibles por eso en este caso la
afirmacin es admisible rigorosamente racional EJ. As
o de otra manera se debi de actuarse.

11.- la sociologa constituye conceptos: con
frecuencia le da por supuestos como evidente por
si mismo y se afana por encontrar reglas
generales como toda ciencia y la probabilidad de
optimo adecuacin. Por eso la sociologa esta
influido por motivos cualitativamente heterogenias, no
puede obedecerse un promedio propiamente dicho.
O exacto.


II: CONCEPTO DE LA ACCIN SOCIAL

Se orienta por las acciones de otros las cuales
pueden ser presentes o esperadas como futuras.
Pueden ser individualizados o una pluralidad de
individuos indeterminados. Y completamente
desconocidos.

No toda clase de accin social: accin externa; es
social y no la accin interior cuando solo se orienta
por la expectativa de determinadas razones. La
conducta intima es la accin social. Y solo cuando
esta orientadas por las acciones de otros.










Desde una perspectiva material.
Ej. consumo entra a la consideracin de las futuras
necesidades y orientado al ahorro
No toda clase de contactos
entre los hombres tiene
carcter social sino solo una
accin con sentido propio
dirigida a la accin de otros.
La accin social no es
idntica ni a una accin
homognea de muchos y
no es influido por otro.
la accin social
Racional
Su fin determinada por expectativas mundo exterior del hombre
la accin
estrictamente
tradicional
La masa de todas
las acciones
condiciona
habituales en una
sistematizacin o
vinculacin de
acostumbramiento.
La conducta
estrictamente activa
La accin afectiva y
racional
La accin consiente es
sentido emotivamente
condicionada. Aparece
como descarga
consiente de un estado
sentimental
racionalizacin axiologa
Son arreglo de
valores se distingue
en si la
elaboracin de
consiente. Acta
afectivamente quiere
satisfacer sus
necesidades.
La accin es racional con arreglo a fines solo como medio . o
bien actor , sin orientacin racional alguna por valores en forma
de mandatos en un caso limite de carcter esencialmente
constructivo.

Por relacin de
accin social debe
entenderse una
conducta plural:
La bilateralidad de
la accin social es la
mas diverso as
como:
La moda:
La relacin social
consiste en la
probabilidad de que
se actuara
socialmente en una
forma con sentido.
conflicto,
enemistad amor
sexual, amistad.
De cumplimiento
o de
incumplimiento.
es la
contraposicin al
costumbre existe
cuando la novedad
es cuestionado en
el punto
orientador de la
accin asi como
la conducta que se
orienta a deberes
y normas
Un elemento esencial de la racionalizacin de la
conducta es la situacin de la costumbre, por decirlo
as echa carne por la adaptacin planeada en una
situacin objetiva de inters.
Valides: significa regularidad
en el desarrollo de la accin
social simplemente determina
por la costumbre o por una
situacin de intereses.
Contenido del sentido: es el
orden y valides aparecen
validadas para la accin es decir
como obligatorias y como modelo
de la conducta.
Concepto de lucha
Cuando la accin se orienta con el propsito de imponer
en contra de la voluntad de otras partes.
Sin reglas
Con reglas
Ejemplo: campeonato deportivo
Ejemplo: candidatos aspirantes
al poder
Formas de lucha
Lucha latente
A una seleccion
Lleva
Metafrico
Acciones humanas
Porque son
Es
Es
son
Comunidad y sociedad
Comunidad: se refiere a una relacin social, se inspira en el sentimiento
(afectivo o tradicional).
Sociedad: se refiere a una relacin social, se inspira a una compensacin
de intereses por motivos racionales de (fines o de valores).
Weber cita a F. Tonnies obra (comunidad y sociedad)
Los tipos ms puros de sociedad son:
Estrictamente racional con
arreglos a fines
La unin libremente pactada
La unin racionalmente motivada.
Relaciones abiertas y cerradas

Se refiere al exterior, cuando participan de accin
social no se encuentra negada, puede tomar parte
de ella.
Abierta
Se refiere al exterior, cuando en la medida en que,
aquella participacin resulte excluida, limitada
sometida a condiciones.
Cerrada
Tanto abierta como cerrada pueden estar condicionado:
tradicional, afectiva o de racionalmente arreglo a valores o fines.
Solidaridad y representacin
Una relacin social puede tener para sus partcipes, de acuerdo con
orden tradicional o estatuido, las consecuencias siguientes:
Imputacin
Puede significar
practicamente
activa y pasiva
Solidaridad
Existen
tipicamente en
las
comunidades,fami
liares y de vida,
regulada por la
tradicion (casa,
clan)
Articulacin
Se representa
segun las
caracteristicas
Particularidades
De estos hecho
no pueden
formularse de una
manera general,
sino dentro de
anlisis
sociolgico
Concepto y clases de asociacin
Para la asociacin debe entenderse una relacin social con una regulacin
limitadora hacia afuera cuando el mantenimiento de una orden esta garantizado
por la conducta de determinados hombres destinada en especial a esa
propsito. Ejemplo: dirigente
Clases:
Autnoma o heternoma: autnoma significa al contrario de heteronoma que
el orden de la asociacin no est otorgado sino impuesto por alguien fuera
de la misma y exterior a ella, (cualquiera que sea la forma en que esto tenga
lugar).

Autocefalia o heterocefala significa que el dirigente de la asociacin est
nombrado segn el orden de la asociacin y no, como en caso de
heterocefalia, por alguien externo a ella (cualquiera que sea la forma del
nombramiento).
Orden de una asociacin
Los rdenes estatuidos en una "sociedad" pueden nacer:
por pacto libre,
por otorgamiento
imposicin
sometimiento.
Un poder gubernamental dentro de una asociacin puede
pretender el poder legtimo para la imposicin de rdenes nuevos.
Decido yo
Deciden por
mi
Orden administrativo y regulador
Se debe entenderse el que regula la accin de la
asociacin. Orden regulador es el que ordena a otras
acciones sociales, garantizando, mediante esa regulacin,
a los agentes las probabilidades ofrecidas por ellas.
Empresa y asociacin de empresa , unin,
instituto
Empresa:
debe entenderse una accin que persigue fines de una
determinada clase de un modo continuo.
Asociacin
de empresa:
debe entenderse una sociedad con un cuadro
administrativos
Unin
debe entenderse una asociacin de empresa cuyas
ordenaciones estatuidas solo pretenden valides para
los que son sus miembros por libre sedicin.
Instituto:
debe entenderse una asociacin cuyas ordenaciones
estatuidas han sido otorgadas y rigen de hecho
(relativamente)
Poder, dominacin
Poder:
significa la probabilidad de imponer de imponer la propia voluntad,
dentro de una relacin social, aun contra toda resistencia y
cualquiera que sea el fundamento de esa probabilidad.
Dominacin:
debe entenderse la probabilidad de encontrar obediencia a un
mandato de determinado contenido entre personas dadas.
Disciplina:
debe entenderse la probabilidad de encontrar obediencia para en
mandato por parte de un conjunto de personas que, en virtud de
actitudes arraigadas, sea pronta, simple y automtica
Asociacin poltica, asociacin hierocratica
Por la asociacin hierocratica debe entenderse una asociacin de
dominacin cuando en la medida en que aplica para la garanta de su
orden la coaccion psquica, concediendo y rehusando bienes de salvacin
(coaccin hierocratica). Debe entenderse por iglesia un instituto
hierocratico de actividades cotidianas, cuando en al mediada en que su
cuadro administrativo mantiene la pretensin al monopolio legtimo de la
coaccin hierocratica.
Tipos de dominacin


Dominacin: probabilidad de encontrar obediencia dentro de un grupo determinado


Existen tres tipos puros de dominacin legtima.

De carcter racional.

De carcter tradicional.

De carcter carismtico.



LA DOMINACIN RACIONAL

1. Todo derecho, pactado u otorgado, puede ser estatuido de modo racional.

2. Todo derecho es un cosmos de reglas abstractas, y que la administracin supone
el cuidado racional.

3. El soberano legal tpico, que ordena y manda.

4. El que obedece solo lo hace en tanto es miembro de la asociacin y solo
obedece al derecho.

5. Los miembros de la asociacin obedecen al soberano.
Caractersticas de la dominacin racional.

Las reglas de procedimiento pueden ser tcnicas o normas. Su aplicacin
exige racionalidad y formacin profesional.

Rige la separacin entre el cuadro administrativo y los medios de
administracin y produccin.

No existe apropiacin de los cargos por quien los ejerce.

Principio administrativo de atenerse al expediente,


El tipo ms puro de dominacin legal es el que se ejerce por medio de un
cuadro administrativo burocrtico.


DOMINACIN TRADICIONAL.

La dominacin es tradicional cuando su legitimidad descansa en la
santidad de ordenaciones y poderes de mando heredados de tiempos lejanos.

Reclutamiento patrimonial
tradicional (por vnculos de
sangre al seor
Reclutamiento
extrapatrimonial
Pertenecen al linaje.
Esclavos.
Funcionarios domsticos, en
particular ministeriales.
Clientes.
Colonos.
Libertos.
Por relaciones personales de
confianza.
Por pacto de fidelidad con el
seor legitimado.
Funcionarios que entran
libremente en la relacin de
piedad.
Las condiciones.
El imperante domina sin o cuadro administrativo
El cuadro administrativo tpico puede ser reclutado de modo:
Los tipos originarios de la dominacin tradicional son:
Gerontocracia:
Patriarcalismo
originario:
en la medida que hay una autoridad, esta es ejercida
por los ms viejos, en cuanto conocen mejor la
tradicin.
ejerce la dominacin una sola persona de
acuerdo con determinadas reglas
hereditarias.
Dominacin
patrimonial:
orientada por la tradicin, pero ejercida en
virtud de un derecho propio.
Dominacin
estamental:
dominacin patrimonial en la que ciertos
poderes de mando y sus probabilidades
econmicas estn apropiados por el cuadro
administrativo
DOMINACIN CARISMTICA.
Carisma: cualidad que pasa por extraordinaria, de una personalidad, por cuya virtud
se la considera en posesin de fuerzas sobrenaturales o sobrehumanas, o como
enviado de Dios.

CARATERISTICAS.

La dominacin carismtica supone un proceso de comunicacin de carcter emotivo.
No hay ninguna jerarqua ,sino solo intervenciones del jefe, de haber insuficiencia
carismtica del cuadro administrativo.
La dominacin carismtica se opone, igualmente, en cuanto fuera de lo comn y
extraordinariamente.

Rutinizacion del carisma
Dominacin carismtica
extraordinaria unida cualidades
personales de carcter duradera y
no efmera.
n
e
c
e
s
a
r
i
o
Racionaliza (legaliza)
O
tradicionaliza
El inters ideal o material de los proslitos.
Mayor Inters material e ideal del cuadro administrativo.
efectos
en la forma de la apropiacin de poderes de mando y las
probabilidades lucrativas por los seguidores o los proslitos bajo
regulacin de su reclutamiento.
la tradicionalizacion o legalizacin segn la legislacin nacional
puede adoptar diferentes formas tpicas
solucin
para la
desaparicin
de la
carisma por
sucesin.
la nueva busca-legitimidad unida a
seales divinos.
por revelacin-legitimidad de tcnica.
Por designacin del portador actual
Por designacin del cuadro administrativo
por la idea de que es una cualidad de
sangre
Patrimonialismo
Carismtico hereditario
genuino
La administracin de
carcter feudal-en
una plena
realizacin.
domsticos
En la
asociacion
polticos
feudalismo
Surge de una estructura
de asociacin de
dominacin
Diferente
al.
feudo
forma de apropiacin de
poderes y los derechos de
mando
Carcter personal: el seor y
el vasallo.
Por virtud de contrato
Lleva una vida estamental.
Contrato de fidelidad
El poder de mando a las probabilidades de servicios existentes
en virtud de la promesa de fidelidad de los vasallos.
la asociacin poltica se convierte en un sistema de relaciones
de fidelidad puramente personales
En caso de felona el seor puede retirar el feudo a su
vasallo y el a su subvasallo
existe una jerarqua feudal estamental.
Si no estn en la jerarqua feudal como titulares feudales de
poderes seoriales patrimoniales o polticos, sometidos
patrimoniales.

Feudalismo
prebendaro
la apropiacin de las prebendas las rentas, que se valoran y conceden
segn su rendimiento.
la apropiacin es nicamente personal con determinados servicios que
le permiten tambin el ascenso.
no se crea la relacin de fidelidad personal e individual libre, producto
de vnculo de fraternidad con un seor.
Existe cuando
Feudalismo de
la polis
descansa sobre un synoikismo (real o
ficticio), de grandes terratenientes
con
Un tipo de vida puramente militar
Un elevado vida estamental ejemplo (el clero en lo
econmico).
Iguales derechos entre si


Mescla de distintos tipos de dominacin

El fundamento de toda dominacin es una creencia en el prestigio del
que manda o de los que mandan.
La dominacin legal nunca es pura mente legal si no que la creencia
de la legitimidad se ha hecho ya un habito y por tanto tradicionalmente
condicionada.
Ha existido comunidades puramente tradicionales pero nunca
absolutamente duraderas. Las necesidades econmicas cotidianas se
cubran bajo la direccin de jefes tradicionales.

Importancia de las dominaciones.- Las formas de dominacin son
vitales para el mantenimiento de la obediencia el hecho de la existencia
del cuadro administrativo y su accin va dirigida ala realizacin e
imposicin de las ordenaciones.
para romper una dominacin.- se requiere una creacin de un cuadro
administrativo propio que haga posible su propia dominacin

el principio carismtico de legitimidad
interpretado segn su sentido originario de
modo autoritario puede ser reinterpretado de
forma antiautoritaria
La transformacin
antiautoritaria del
carisma
la valides de hecho de la autoridad carismtica
descansa en realidad sobre el reconocimiento
corroborado por los dominados
porque
democracia
plebiscitaria
(democracia de jefes)
El jefe domina de hecho en virtud de la devocin
y confianza personal de su sequito poltico
el funcionario
electivo
transformacin de la situacin del lder
carismtico en la de un servidor de los
dominados, pero no tiene cabida dentro de una
burocracia tcnica y racional puesto que no estn
nombrados por sus superiores
relacin
econmica
la transformacin antiautoritaria conduce por lo general a
la ruta de la racionalidad, el plebiscitario busca apoyarse
en la burocracia, su finalidad es la destruccin de
poderes tradicionales feudales patrimoniales y otros.

los poderes plebiscitarios pueden ser debilitadores de la
racionalidad formal de la economa si la dependencia de
su legitimidad de la creencia y las entregas de las masas
les obliga al contrario a mantener en un terreno de
justicia de carcter material.
la administracin con los funcionarios electivos es una
fuente de perturbacin de la economa racional formal.
una dominacin patrimonial o feudal est limitada por privilegios
instrumentales.
una dominacin burocrtica puede estar limitada por magistraturas
que se colocan al lado de la jerarqua burocrtica.
toda clase que dominacin puede ser despojada de su carcter
mono prctico por medio del principio colegialidad. La colegialidad
proporciona a la administracin una mayor "solidez" en sus
consideraciones.
colegialidad y
divisin d
poderes
Una dominacin puede estar reducida y limitada
por determinados medios, tradicional o
racionalmente
dentro de las
asociaciones de
dominacin
de carcter patrimonial o feudal
son
casos de divisin
estamental de poderes
dentro de los cuadros
administrativos
estamentales
casos de creacin de
representacin colegiada
de los funcionarios
patrimoniales
casos de creaciones de
corporaciones
consultivas que en
ciertas ocasiones son
decisorias
Divisin especifica de poderes.- los poderes de mando estn repartidos segn
su carcter objetivo constitucionalmente

divisin constitucional de poderes.- es una estructura especficamente frgil.
Donde la efectiva estructura de dominacin se determina segn el cumplimiento
del compromiso.

las relaciones econmicas.- La colegialidad de magistratura legales puede
aumentar la objetividad he independencia de e influjos personales de las
disposiciones, y de esa manera conformar de un modo favorable las condiciones
de existencia de la economa racional.
partidos
las formas de "socializacin" que descansando en un
reclutamiento (formalmente) libre, tienen como fin
proporcionar poderes a sus dirigentes dentro de una
asociacin y otorgar por ese medio a sus medios activos
determinadas probabilidades ideales o materiales.
Pueden ser formas de " socializacin" efmeras o de cierta duracin

slo son posibles dentro de una asociacin
Otros tipos de partidos distintos de los
organizados como asociacin legal, pueden
ser
Partidos carismticos: disensiones sobre la cualidad
carismtica en los que dicen: sobre el jefe en el carismtico
"verdadero.

Partidos tradicionalistas: disensiones respecto al modo de
ejercicio del poder tradicional en la esfera de la gracia y
arbitrio libre del seor.

Partidos Doctrinales: por lo regular idnticos a los
carismticos

Partidos de mera apropiacin: disensiones con el que
manda y su cuadro administrativo sobre la manera de
apropiacin de los poderes administrativos.
Econmicamen
te
financiamiento del partido es una cuestin
central para determinar la direccin
material de la conducta del partido y como
se reparte y su influencia
La caracterstica
del
reclutamiento
libre
Los partidos en
una asociacin de
dominacin
genuinamente
carismtica son
necesariamente
sectas cismticas,
su lucha es una
lucha de creencias
y como tal no
puede resolverse
de un modo
definitivo
Sobre las formas de organizacin
de los partidos se tratarn
separadamente. Para todas es
comn a los siguientes: un ncleo
de personas que tienen en sus
manos la direccin y, o sea,
formulacin de las consignas y la
eleccin de los candidatos; stas
se unen "correligionarios" con un
papel esencialmente ms prximo
y por ltimo el resto de los
miembros de la asociacin slo
juega un papel el objeto que hagan
volver nicamente la eleccin entre
los varios candidatos y programas
que ante ellas presenta el partido

Administraciones no
autoritarias y administraciones
de representantes
Plazos cortos para ejercicios de los cargos
Revocacin posible en todo instante
Principio de Turno o sorteo de modo que todos puedan ocupar el cargo alguna vez
Riguroso mandato imperativo en el desempao del cargo
deber riguroso de rendicin de cuentas ante la asamblea toda cuestin especial y
no prevista
Numerosos cargos adjuntos y con comisiones especiales
carcter de "profesin accesoria" del cargo

El cuadro administrativo es electivo y esta eleccin tiene lugar en una asamblea.
Pueden buscarse formas de asociacin en las que se
intenten reducir en lo posible los poderes de mando
unidos a las funciones ejecutivas; y esto en la medida
en que los agentes administrativos acten conforme a
la voluntad de la asociacin
Los medios tcnicos empleados
son:
Administracin de
honorationes
Se llama administrativos "honorarios " a
aquellas personas que
en virtud de su situacin econmica estn en disposicin y administrar y
duraderamente una asociacin como concesin accesoria no retribuida

goza de un aprecio social de tal naturaleza que tienen la probabilidad de
conservar sus cargos en la va directa o, por confianza de sus
conciudadanos, primero en un modo voluntario y luego tradicional
representacin apropiada.- el dirigente de la asociacin o el cuadro
administrativo tiene apropiado el derecho de representacin (dominacin
patriarcal y carismtica)
representacin estamental.- por derecho propio. No es representacin en la
medida en la que se considere como modo de sustentar y hacer valer
nicamente los derechos apropiados legtimos.
representacin vinculada.- los representantes son elegidos y el poder esta
limitada tanto para las relaciones internas y externas por mandatos de
imperativo y derecho de revocacin. Ligado al sentimiento de los representados
representacin libre.- representante elegido por eleccin puede ser por turno,
esta ligada al carcter moral de sus propias convicciones objetivas. Pero no
intereses personales de sus delegantes.
representacin de inters.- tpico de corporaciones representativas, donde la
designacin de sus representantes no es libre sin condiciones de la
pertenencia profesional estamental o de clase
representacin
se entiende en una situacin objetiva ya considerada, en
que las acciones de determinadas miembros de la
asociacin se imputa a los de mas o que estos
consideran que deben admitir como legitima y
vinculadora para ellos
Formas tpicas de
representacin