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A
La Antropologa siempre surge en tiempos de crisis: ES LA
EXPERIENCIA LMITE LO QUE LO HACE REFLEXIONAR.
Martin Buber
Los textos bblicos
ms importantes
surgieron cuando
hubo ms crisis en
Israel.
QU ES EL HOMBRE
PARA DIOS ?
Cul es el
sentido de la
vida del hombre?
es Dios ajeno
a sus problemas?
no ser Dios
una buena creacin
del hombre?
SI EL HOMBRE
ESTA SOLO
Y NO HAY
QUIEN
RESPONDA,
NO HAY
ANTROPOLOGA
TEOLGICA.
PERO, HAY UN
INTERLOCUTOR
QUE NOS
PUEDE
RESPONDER
ESTAS
PREGUNTAS:
LA FE
QUIN ES EL HOMBRE?
QU SIGNIFICA SER PERSONA?
El hombre es el centro
relacional y Dios es el
centro ontolgico;
tocando a Dios podremos
tocar al hombre.
Por eso, hay que saber y
tocar a Cristo, toda
Antropologa Teolgica
tiene que ser Cristolgica,
la revelacin de Dios en
el hombre.
Rudolf Pesch
DOS TIPOS DE RELIGIONES
DESDE LA FE
Y LA ANTROPOLOGA:
RELIGIONES NATURALISTAS:
Reflexiones de Dios a partir de lo humano
(Budismo, Hindusmo, Taosmo).
RELIGIONES REVELADAS:
Reflexiones de Dios bajo una peticin de principio, a
partir de la revelacin hacia lo humano (Judasmo,
Cristianismo e Islam).
CI ERTAMENTE NO PODEMOS PENETRAR
EL ETER DE DI OS PERO S AL HOMBRE,
L ES EL HORI ZONTE DE RESPUESTA.
L A
ANTROP OL OG A SE
SI STEMATI ZA EN
EL SI GL O XX.
TEOLOGA
TEOSOFA o TEOLOGA
NATURAL,
TEODICEA
El discurso racional
sobre Dios que
parte de s mismo,
la naturaleza, o de
la historia y sus
avatares.
Su punto de partida es una
intervencin en la historia
que se considera divina.
Tambin razona sobre Dios.
El arco de la historia toma
sentido de esta intervencin:
Metahistoria Desborda y
abarca la totalidad del
tiempo.
LA INTERVENCIN DE DIOS NOS PERMITE ENTENDER
AL HOMBRE
QU NOS INTERESA DE DIOS ?
ONTOLGICAMENTE: No sabemos qu es
Dios y por lo tanto, no nos lo podemos
imaginar del todo, ya que toda
su dimensin no se agota.
DIOS ECONMICO:
El Dios que sale de s mismo
(ad extram),
que ama, se revela.
Este si nos interesa.
ECONOMA: La intervencin de Dios en la
historia de un pueblo (plan).
Es lo que podemos intuir de su revelacin.
LA TEOLOGA Y LAS CIENCIAS
Discurso racional primero sobre Dios y luego sobre el Hombre
LAS ESCRITURAS, LA EXGESIS, LA HERMENUTICA,
LA ESPIRITUALIDAD...
LAS CIENCIAS HUMANAS
COMO LA:
SOCIOLOGA,
ANTROPOLOGA, Y
PSICOLOGA.
MTODO DE LA ANTROPOLOGA TEOLGICA
FUENTES DE LA ANTROPOLOGA TEOLGICA:
LA ANTROPOLOGA
TEOLGICA ES UNA RAMA
DE LA TEOLOGA,
DOGMTICA QUE BUSCA
ARROJAR LUZ SOBRE EL
MISTERIO DEL HOMBRE
DESDE EL MISTERIO DE
DIOS
DISCURSO SOBRE EL HOMBRE A
PARTIR DE LA REVELACIN Y LA
EXPERIENCIA DE ESTE CON DIOS
EL HECHO DE
QUE EL HOMBRE
BUSQUE A DIOS
ES YA UNA
PRUEBA DE QUE
DIOS YA LO HA
ENCONTRADO
PASCAL
Y LA PERSONA DE JESS:
LA META Y
LA NATURALEZA
AUTNTICAS
DE LA VIDA HUMANA
SE HAN DE DISCERNIR
PRIMERAMENTE EN L Y SLO
SECUNDARIAMENTE EN NOSOTROS.
NO HAY OTRA
MANERA DE
CONOCER A FONDO
AL HOMBRE, Y
CONOCER A FONDO
A DIOS, QUE
CONOCER A
CRISTO
CARLO M. MARTINI
ES IMPOSIBLE
TENER UNA IMAGEN
COMPLETA DEL
HOMBRE SI NO SE
CONOCE A FONDO A
CRISTO.
KARL RAHNER
POR LO TANTO,
TODA
ANTROPOLOG A
QUE NO ES
CRI STOLGI CA
ES TRUNCADA,
SE QUEDA A
MI TAD DE
CAMI NO
Y ES
I NSUFI CI ENTE.
LA CRI STOLOG A
LE DA
PLENI TUD A LA
ANTROPOLOG A
EL HOMBRE QUE
QUI ERA
CONOCERSE
A S MI SMO
TENDR QUE
VERSE Y
DESCUBRI RSE
EN CRI STO, Y
DESCUBRI NDOSE
EN L,
DESCUBRI RSE
HI JO DE CARA
AL PADRE,
ESTE ES EL
CAMI NO DE LA
VI DA HUMANA
El hombre es experiencia de Dios, Dios es
experiencia del hombre :
por razn del hombre el hombre es
experiencia de Dios.
Wolfang Pannenberg
CUNDO
SURGE
EL HOMBRE?
Cuando Dios le
infunde su
Espritu, por
tanto, el hombre
es una
intervencin de
Dios.
Slo en JESS,
el Hijo del Hombre,
podremos llegar a ser
verdaderamente Hombres