MARCO GENERAL DE LA

ANTROPOLOGÍA
1. NACIMIENTO Y EVOLUCIÓN DE LA ANTROPOLOGÍA

2. ASPECTOS CONCEPTUALES DE LA ANTROPOLOGÍA

3. DISTINCIONES DE LA ANTROPOLOGÍA

4. CLASIFICACIÓN DE LA ANTROPOLOGÍA

Antrop. Alberto Bocanegra Ramos

 NACIMIENTO Y EVOLUCIÓN DE LA
ANTROPOLOGÍA
La Antropología emerge a mediados del siglo
XIX, porque los investigadores sociales empiezan a
tomar sentido a los problemas culturales, llegando a
entender la dimensión de los pueblos ágrafos,
cambiando de pensamiento de la teoría de la
degradación, supuesto fundamentado en
consideraciones religiosas, donde creían que las
sociedades humanas nacen civilizadas, y explicaban el
hecho de las sociedades no civilizadas con el
argumento de que algunas sociedades humanas a lo
largo de la historia van descendiendo hasta el nivel de
los animales.

Antrop. Alberto Bocanegra Ramos

La expansión del dominio europeo sobre otros
continentes se tradujo en un aumento de la
información que militares, misioneros y comerciantes
proporcionaban sobre los más diversos aspectos de
la vida en las sociedades “exóticas”, atrayendo así la
atención de los eruditos. Las incipientes
investigaciones arqueológicas aportaban nuevos
datos sobre el pasado prehistórico de Europa, datos
que exigían una explicación nueva y más acorde con
la época. La información acumulada de los pueblos
primitivos, y los antecedentes prehistóricos de los
europeos arrojaban serias dudas sobre la hipótesis
de la degradación.

Antrop. Alberto Bocanegra Ramos

La distinción de las sociedades entre desarrolladas y
degradadas se hacían insostenible, ya que existían
notorias diferencias entre los pueblos primitivos que
impedían clasificarlos a todos en una misma categoría.
Por otro lado, los descubrimientos de la arqueología
tendían a señalar que los orígenes de la sociedad europea
no eran tan civilizados como se creía sino que, al
contrario, se inscribían en un contexto cultural
equiparable al de los primitivos. Lógicamente, tales
descubrimientos no podían dejar de afectar
profundamente a la estructura del pensamiento social de
la época. Hacía falta una teoría que lo explicara y que al
mismo tiempo, consiguiera integrarlos a todos
orgánicamente. Esta teoría fue el evolucionismo cultural.

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EL EVOLUCIONISMO CULTURAL

Las primeras teorías elaboradas de esta doctrina

corresponden a Taylor y a Morgan, esta fue una
ampliación del evolucionismo biológico darwiniano, pero
no se trata exactamente de lo mismo. El evolucionismo
biológico concebía a todos los géneros y especies
existentes como fruto del desarrollo, a lo largo del
tiempo, de una sola forma original que iba
diferenciándose progresivamente. El evolucionismo
cultural, consideraba que todas las culturas
correspondían a fases distintas dentro de una única línea
evolutiva, idéntica para todos los pueblos.

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Taylor y Morgan, consideraban que todos los pueblos y
sociedades iban desarrollando su cultura
gradualmente, a un ritmo distinto, y dando algún paso
atrás de vez en cuando.

EL NEO-EVOLUCIONISMO
Considera a la cultura como un todo, White, considera
que el hombre, al igual que los demás animales, busca
en su medio ambiente los elementos necesarios para
mantenerse con vida, individualmente y como especie.
Pero, a diferencia de los animales, el hombre ha
elaborado la cultura para ayudarse en este proceso.

Antrop. Alberto Bocanegra Ramos

 ASPECTOS CONCEPTUALES DE LA
ANTROPOLOGÍA

La Antropología, etimológicamente viene de dos

vocablos griegos: anthropos; que significa hombre y
logos; palabra que significa tratado o estudio. Entonces
se entendería a la Antropología como el estudio del
hombre.
Etimológicamente la definición es muy general porque el
hombre tiene varias dimensiones.
La Antropología es una ciencia que estudia al hombre en
forma integral, como ser biológico, ser social y ser
cultural.

Antrop. Alberto Bocanegra Ramos

Fernando Silva Santisteban, “investigación científica de
los factores fundamentales del desarrollo humano a
través del tiempo y del espacio”
Herskovits, “estudio del hombre y sus obras”
Hoebel, “es una ciencia natural y una ciencia social y es
también una de las humanidades por su preocupación por
el estudio del hombre y sus culturas”
“Incluye todas las obras y actividades del hombre
(sociales, artísticas, y tecnológicas). Es por lo tanto, la
ciencia del hombre y de la cultura”

Antrop. Alberto Bocanegra Ramos

 DISTINCIONES DE LA ANTROPOLOGÍA

La antropología como ciencia humana tiene tres

méritos en la humanidad, el estudio del ser
humano como un todo, el uso del método
comparativo y el descubrimiento del
entendimiento sobre cultura.

Antrop. Alberto Bocanegra Ramos

a. El Estudio del Ser Humano Como Un Todo

El entendimiento del ser humano para el

antropólogo no se entiende por partes sino en su
totalidad. Todos los campos del saber en el cual
está inmerso el hombre aportan al entendimiento
del género humano y la cultura.

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b. El Método Comparativo
El antropólogo cultural; estudia las formas sociales
humanas y la conducta humana, estudiando y
comparando sociedades primitivas y civilizadas, en todos
los lugares del mundo, para determinar que rasgos
sociales y culturales del comportamiento humano son
generales y cuáles son peculiares. Para hacer las
comparaciones necesarias de determinadas realidades
humanas, el antropólogo tiene como laboratorio para
entender una problemática, el trabajo de campo como
sustituto de la experimentación.
El antropólogo general se encarga de relacionar las
manifestaciones físicas y culturales en toda su variedad.

Antrop. Alberto Bocanegra Ramos

c. La Definición de Cultura

El aporte de los antropólogos a la humanidad es el

concepto de cultura, el ser humano tiene una serie de
actividades y creaciones, cuando va al mercado, a una
iglesia, se reúne en un partido político, hace obras
artísticas, realiza actividades económicas y sociales
como configurar éstos diversos comportamientos,
algunos investigadores sociales lo llaman modos de
vida, el término apropiado que configura los modos de
vida del ser humano es cultura.

Antrop. Alberto Bocanegra Ramos

CLASIFICACIÓN DE LA ANTROPOLOGIA

Se clasifica en antropología física, antropología social

y antropología cultural.
La Antropología Física, estudia al hombre como ser
biológico
La Antropología Social, estudia al hombre como ser
social
La Antropología Cultural, estudia al hombre como ser
cultural.

Antrop. Alberto Bocanegra Ramos