Aristteles

INTEGRANTES:
COTES CINDY
CORTES PEDRO
IGUARAN SHIRLEY
LOPEZ STEFANI
MAESTRE YULLAN
MENDOZA EDIER

UNIVERSIDAD DE LA GUAJIRA
INGENIERIA INDUSTRIAL
X SEMESTRE
2013
Quien es Aristteles?
Es un filosofo, lgico y cientfico de la antigua
Grecia cuyas ideas han ejercido una enorme
influencia sobre la historia intelectual de
occidente por mas de dos milenios.
Naci en el ao 384 a.C; falleci en el ao 322
a.C.
Discpulo de Platn durante veinte aos y
maestro de Alejandro Magno.
Por qu critica La Teora De Las
Ideas de Platn?
Aristteles hace cuatro crticas fundamentales
a La Teora De Las Ideas de Platn:
1. Critica a los dos mundos
2. Platn no ofrece una explicacin racional al
hablar de los dos mundos.
3. No hay una relacin clara de causalidad del
mundo ideal respecto del mundo sensible.
4. Argumento del tercer hombre.

Relacin de Aristteles con la tica.
Segn el filosofo, toda actividad humana
tiende hacia algn bien.
La tica del filosofo sobre entiende que es la
tica del bien, por que el supone que cada
vez que el hombre acta lo hace en bsqueda
de un determinado fin.
El bien supremo es la felicidad.
La felicidad es la sabidura.
Aristteles y La Felicidad
Para Aristteles la felicidad es el fin al que
aspira todo hombre, relacionada con la
actividad virtuosa no transitoria sino durante
toda la vida, entendiendo por las virtudes
morales y el intelecto, reconociendo que para
lograrlo es necesario contar con medios
externos.
Aristteles y La tica.
Aristteles propone que todo lo que conduce
al hombre a su propio bien y al logro de sus
verdaderos fines es una accin buena y todo
lo que lo desva de ese objetivo es una accin
mala.
Existen distintas clases de bienes; y segn la
actividad que realice cada uno ser el bien
que desea conseguir.
tica Individual o Moral
El objeto de la tica individual o moral, son las
obras humanas y se parte de los juicios
morales para establecer principios generales,
con el supuesto que existen en el hombre
tendencias naturales innatas hacia la armona,
la coherencia y el equilibrio, sabidura que
constituye la base de la tica natural.
Segn Aristteles cual es la funcin propia
del hombre, inherente a su naturaleza?
Para Aristteles, la funcin propia del hombre,
inherente a su naturaleza es la razn.
Por lo tanto, el ejercicio constante de la razn
conduce a la felicidad y al bien.
Es importante la disposicin permanente
hacia la virtud, es decir, para comportarse de
manera racional, luego para que un
comportamiento sea sealado como virtuoso
es indispensable su practica habitual.
Qu necesitamos para ser buenos
segn Aristteles?
Aristteles dice, que para ser buenos,
necesitamos desarrollar un buen carcter, el
cual se desarrolla por medio del accionar
virtuoso, ya que el hombre tiene una
predisposicin habitual hacia la virtud.
VIRTUDES
Segn Aristteles, las virtudes ms importantes son
las virtudes del alma, principalmente las que se
refieren a la parte racional del hombre.

Existen dos clases de virtudes:

Virtudes ticas.
Virtudes dianoticas.
TICA NICOMQUEA
LIBROS:

Libro I: Sobre la felicidad
Libro II: Naturaleza de la virtud tica
Libro III: Acciones voluntarias e involuntarias
La voluntariedad
La fortaleza
Templanza
Libro IV: Examen de las virtudes ticas
Libro V: Examen de las virtudes ticas (cont.). La justicia
Libro VI: Examen de las virtudes intelectuales
Libro VII: Apndice sobre las virtudes ticas: continencia e incontinencia
Libro VIII: Sobre la amistad
Libro IX: Sobre la amistad (cont.). La amistad relativa a sus causas y a la
felicidad
Libro X: Naturaleza del placer y de la felicidad

BIBLIOGRAFA
http://es.wikipedia.org/wiki/Arist%C3%B3tele
s#Virtudes
tica nicomquea:
http://es.wikipedia.org/wiki/%C3%89tica_nico
m%C3%A1quea#Libro_II:_Naturaleza_de_la_v
irtud_.C3.A9tica