3 Clase. Educacin Cvica.

Derechos y obligaciones bsicas.

Autor :Marco Daz Vegas. Programa de 1 y 2 medio.
BREVE EVOLUCIN HISTRICA DE LOS
DERECHOS HUMANOS
La Declaracin de Derechos del Buen Pueblo de Virginia del
12 de junio de 1776 dispone:

1. Que todos los hombres son por naturaleza igualmente
libres e independientes, y tienen ciertos derechos inherentes,
de los cuales, cuando entran en un estado de sociedad, no
pueden ser privados o postergados; en esencia, el gozo de
la vida y la libertad, junto a los medios de adquirir y poseer
propiedades, y la bsqueda y obtencin de la felicidad y la
seguridad.
En este texto, ya se aprecia que esta categora de derechos
no nacen del mero acuerdo, sino que arrancan de la
naturaleza misma de los seres humanos.





BREVE EVOLUCIN HISTRICA DE LOS
DERECHOS HUMANOS
La Declaracin Francesa de los Derechos del Hombre y
del Ciudadano de 1789 dispona:
I - Los hombres han nacido, y continan siendo, libres e
iguales en cuanto a sus derechos. Por lo tanto, las
distinciones civiles slo podrn fundarse en la utilidad
pblica.
Con posterioridad, ya en el Siglo XX, tanto la Declaracin
Universal de Derechos de Humanos (Organizacin de las
Naciones Unidas, 1948), como la Declaracin Americana
de derechos del hombre (1948) y la Convencin
Americana de Derechos Humanos (1969), aluden expresa
y directamente a la dignidad de las personas como origen
de los derechos fundamentales.


FUNDAMENTO DE LOS DERECHOS HUMANOS.


Primera aclaracin: El concepto definitivamente
depende del fundamento que se adopte.

Qu debemos entender por fundamento de los
derechos humanos?

FUNDAMENTO DE LOS DERECHOS HUMANOS.

Las principales doctrinas que tratan de justificar la existencia de
los derechos humanos:
Doctrinas relativistas
Consensualismo
El utilitarismo
EL historicismo
EL positivismo
Doctrinas absolutistas
La dignidad humana

Concepto de derechos humanos.

Asumiendo una fundamentacin absolutista
podemos decir que los derechos humanos son:

Aquellas potestades que pertenecen al hombre
por se quien es, con independencia de cualquier
otro hecho o condicin, que emanan de su
dignidad y cuya finalidad es protegerle de los
abusos que pueden provenir del Estado o de otros
particulares.

Nocin de dignidad.

Jurdicamente, la nocin de Dignidad se une en forma
inmediata con la calidad de Ser Humano, por lo que tiene
derecho al reconocimiento de sta (art. 6 de la Declaracin
Universal de Derechos Humanos). Por lo tanto, cada individuo de
la especie humana es titular de derechos, sin exclusin alguna.
Por este motivo, ninguna persona
puede ser tratada como medio, sino que
siempre como un fin en s misma.

CARACTERSTICAS DE LOS DERECHOS HUMANOS

Son Derechos universales. No puede hacerse distincin de sexo, edad,
condicin, estirpe o nacionalidad. Todos los seres humanos somos titulares de los
mismos derechos humanos y en la misma intensidad.
Son Derechos inalienables. Tambin se relaciona con la
irrenunciabilidad de los derechos fundamentales ya que ni siquiera por voluntad
de su titular, una persona puede ser privada de sus derechos, los cuales son,
finalmente, indisponibles para su titular.
Son Derechos inviolables. Que sean inviolables significa que ninguna
persona o institucin puede violentar o atropellar estos derechos. Por lo mismo,
deben consagrarse mecanismos dirigidos al restablecimiento de los derechos
violados y a la sancin de sus infractores.
Son Derechos imprescriptibles. Vale decir no se pierden por el hecho
de no reclamarlos por cierto tiempo.

DENOMINACIONES.
Los Derechos Humanos tienen diferentes denominaciones, dentro de
las cuales podemos destacar:

(a) Derechos Humanos o Derechos del Hombre. Esta denominacin
tiene la ventaja que enfatiza el carcter universal de estos derechos,
vale decir, se acenta en que todos los individuos los poseen.
(b) Derechos fundamentales de la persona Humana. Esta
denominacin busca destacar dos cualidades de este tipo de
derechos: en primer lugar, su carcter inviolable e irrenunciable.
(C) Derechos Constitucionales. Esta denominacin alude slo a
aquellos derechos consagrados en la Carta Fundamental o
Constitucin Formal. Es insuficiente, por tanto, ya que no incluye
aquellos derechos consagrados por ejemplo, en tratados
internacionales, o los implcitos.
DERECHOS CONSTITUCIONALES, HUMANOS Y
FUNDAMENTALES BSICOS DE CHILE.
La disposicin del artculo 19 de la CPR comienza sealando que
La Constitucin asegura a todas las personas, y contina
indicando, uno por uno, 26 diferentes numerales donde se
garantizan una serie de derechos constitucionales, que revisten
el carcter de derechos humanos y fundamentales a la vez.

Qu significa que la Constitucin asegure a todas las personas
tales y cuales derechos?

Como primera aproximacin, debiramos sealar que lo que la
Constitucin hace en este artculo es RECONOCER y asegurar
determinados derechos fundamentales, Y NO CREARLOS.
TITULARIDAD DE DERECHOS FUNDAMENTALES
En segundo trmino, es digno de destacar que los derechos
se aseguran a todas las personas. O sea, no se hace
distincin alguna.
As las cosas, son titulares de derechos, no solo quienes
habitan o residan en Chile, sino que, en general, a todas las
personas.(Incluye extranjeros en calidad de turistas, por
ejemplo)
Finalmente, cuando se habla de personas, no slo se
refiere a los seres humanos, o sea, a las personas naturales,
sino que tambin a las personas jurdicas, siendo labor del
intrprete, definir qu derechos sern aplicables a las
personas naturales, y qu derechos se pueden predicar
adems, a las personas jurdicas.
TITULARIDAD DE DERECHOS FUNDAMENTALES.

Por ejemplo, el derecho a la vida y a la integridad fsica
slo es de titularidad de las personas naturales (art. 19
N1 CPR).

A su vez, existen derechos que slo podrn asociarse a
personas jurdicas, como el de las confesiones
religiosas para erigir templos (art. 19 N 6 CPR)

Por ltimo, tambin los hay que podrn predicarse
respecto de ambas, como lo que ocurre con el derecho
de propiedad (art. 19 N 24)

OBLIGADOS A RESPETAR LOS DERECHOS
FUNDAMENTALES.
En relacin a quin es el sujeto obligado por la existencia de un
derecho fundamental, corresponde indicar que:

a) Existe la obligatoriedad para TODOS LOS SUJETOS, PBLICOS O
PRIVADOS, PERSONAS JURDICAS O NATURALES DE RESPETAR LOS
DERECHOS FUNDAMENTALES.

b) Sin embargo, ESTA VINCULACIN RESULTA SER MS EXIGENTE
RESPECTO DEL ESTADO. El Estado est al servicio de la persona
humana, y su finalidad es promover el bien comn (art. 1 inciso 4 de
la CPR),- Es deber de los rganos del Estado respetar y promover los
derechos esenciales que emanan de la naturaleza humana (art. 5
inciso segundo CPR).


1 DERECHO A LA VIDA.
Artculo 19.- La Constitucin asegura a todas las personas:
1.- El derecho a la vida y a la integridad fsica y psquica de la persona.
La ley protege la vida del que est por nacer.
La pena de muerte slo podr establecerse por delito contemplado en ley
aprobada con qurum calificado.
Se prohbe la aplicacin de todo apremio ilegtimo;


De este numeral se desprende:

El derecho a la vida.
El derecho a la integridad fsica y psquica de la persona.
El derecho al establecimiento de la pena de muerte va ley de qurum
calificado.
La prohibicin de todo apremio ilegtimo.


CONCEPTO DE VIDA.

Qu es la vida?
La Constitucin, ni la ley la define.
Al respecto, conviene tener presente que de acuerdo a lo
establecido por nuestro Tribunal Constitucional en sus fallos(el
Tribunal Constitucional es el intrprete supremo y ltimo de la
Constitucin), la Vida sera un trmino cientfico y que por lo tanto
debiera ser definido por la rama especfica, que sera la Medicina.
Respecto de cuya conceptualizacin no corresponde incorporar
otro tipo de factores (ticos, filosficos, religiosos, etc.)
Aun as, no es posible fijar a travs de los fallos del tribunal
Constitucional, y a ciencia exacta cmo se conceptualiza la Vida,
por lo que representa un asunto pendiente.

DETERMINACIN DEL INICIO DE LA VIDA.
Desde cuando comienza la vida?
El debate con argumentos mezclados.

Es posible responderla desde dos posiciones:

1.- El derecho a la vida comienza con el nacimiento.

2. El derecho a la vida comienza con la concepcin o
fecundacin.



DERECHO A LA VIDA.

1.- El derecho a la vida comienza con el nacimiento. Argumentos:
- El artculo 19 de la Constitucin slo garantiza derechos a las personas (La
Constitucin asegura a todas las personas.). A su vez, nuestro ordenamiento jurdico
considera persona natural slo al ser que ya hubiere nacido (por este motivo, el art. 74 del
Cdigo Civil establece que La existencia legal de toda persona principia al nacer, esto es,
al separarse completamente de su madre. La criatura que muere en el vientre materno, o
perece antes de estar completamente separada de su madre, o que no haya sobrevivido a
la separacin un momento siquiera, se reputar no haber existido jams), y por lo tanto, si el
ser que est por nacer no es persona, entonces no puede ser titular de derechos.
- El artculo 19 N 1 inciso segundo slo establece que la ley protege la vida del ser
que est por nacer, y no establece que ste tenga derecho a la vida. Por esto, la vida del
ser que est por nacer (nasciturus) es slo un bien jurdico protegido, o sea, un valor que
recibe proteccin por parte del sistema jurdico, pero ello no significa que el embrin o feto,
tenga derecho a la vida.

DERECHO A LA VIDA.
2. El derecho a la vida comienza con la concepcin o
fecundacin. Argumentos:
- El artculo 19 N 1 debe interpretarse segn las normas del
derecho internacional de los derechos humanos, y no segn las
normas del derecho civil, por aplicacin del art. 5 inciso segundo
de la CPR. En ese contexto, el art. 4.1. de la Convencin
Americana de Derechos Humanos (o Pacto de San Jos de Costa
Rica del que es parte el Estado de Chile) se inclina por el
reconocimiento del derecho a la vida del ser que est por nacer
cuando dispone: Toda persona tiene derecho a que se respete
su vida. Este derecho estar protegido por la ley y, en general, a
partir del momento de la concepcin. Nadie puede ser privado
de la vida arbitrariamente.

DETERMINACIN DEL INICIO DE LA VIDA.
A este respecto, es importante destacar la sentencia dictada
por el 20 Juzgado Civil de Santiago, respecto de la autorizacin
que el ISP realiz para el expendio del frmaco Postinor-2 del
Laboratorio Grnenthal (segunda pldora del da despus). En
dicho fallo (del 30 de junio de 2004), se estableci que: en
definitiva no cabe duda de que el sujeto biolgico hombre
empieza con la fecundacin o concepcin.As las cosas,
unificados los gametos masculino y femenino, se constituye el
cdigo gentico, responsable de la individualidad y del
desarrollo del nuevo ser..un sujeto nico.

DETERMINACIN DEL INICIO DE LA VIDA.
Al respecto, el Tribunal Constitucional de Chile se manifest en el
ao 2008, frente al caso de la Pldora del Da Despus, en un
claro sentido de otorgar a los individuos no nacidos, calidad de
personas, por tanto, titulares de derechos fundamentales: En
efecto, si al momento de la concepcin surge un individuo que
cuenta con toda la informacin gentica necesaria para su
desarrollo, constituyndose en un ser distinto y distinguible
completamente de su padre y de su madreLa singularidad
que posee el embrin, desde la concepcin, permite observarlo
ya como un ser nico e irrepetible que se hace acreedor, desde
ese mismo momento, a la proteccin del derecho y que no
podra simplemente ser subsumido en otra entidad, ni menos
manipulado, sin afectar la dignidad sustancial de la que ya goza
en cuanto persona (Rol 740, 18 de abril de 2008, Considerando
50)

DETERMINACIN DEL INICIO DE LA VIDA.


Por lo tanto, se puede establecer como consenso, segn lo que
ha consagrado tambin mayoritariamente los tribunales de
justicia de otros Estados (Espaa, Argentina, por citar algunos
casos), que la vida humana comienza con la CONCEPCIN, vale
decir, POR LA UNIN DE LAS CLULAS SEXUALES MASCULINA Y
FEMENINA QUE DA ORIGEN AL EMBRIN HUMANO.
LOS LMITES JURDICOS AL DERECHO A LA VIDA

1.-La pena de muerte.(Esta derogado parcialmente en Chile, pues subsiste en el Cdigo de
justicia militar.)

2.- La legtima defensa. (artculo 10 N 4 del C.P.)Est exento de responsabilidad penal el que
obra en defensa de su persona o derechos, siempre que concurran las circunstancias
siguientes:
a- Agresin ilegtima.
b- Necesidad racional del medio empleado para impedirla o repelerla.
c- Falta de provocacin suficiente por parte del que se defiende.

3.- La guerra justa.

4.- EL ABORTO Y LA EUTANASIA tambin pueden ser considerados como lmites jurdicos al
derecho a la vida pero no en nuestro derecho, puesto que AN ESTN PROHIBIDOS EN EL
ESTADO DE CHILE.


El aborto y su estatuto jurdico.

Qu es el aborto?
Para efectos de este curso, sealaremos que, incurre en el delito
el que intencionalmente o maliciosamente interrumpe el
embarazo con el objeto de impedir el nacimiento, y ocasionar la
muerte del feto.

Cmo se clasifica?

Para hablar del aborto en Chile hay que retomar la norma
constitucional art 19 n 1 inciso 2, que establece que la ley
protege la vida del que esta por nacer.


El delito de aborto y su estatuto jurdico.

En concordancia con lo anterior, el Cdigo Penal sanciona el
delito de aborto. La mujer que causare su aborto o consintiere que
otra persona se lo cause, ser sancionada con presidio menor en
su grado mximo, esto es, DE 3 AOS Y 1 DA A 5 AOS DE
PRIVACIN DE LIBERTAD.

Y el aborto teraputico?

El aborto teraputico consiste en la destruccin y expulsin del
feto con la especfica finalidad de salvar la vida de la madre o
evitar graves riesgos para la salud de sta.



El aborto y la actualidad

Pues bien, con independencia de la opinin personal que cada
uno de nosotros tenga sobre este punto, nuestro legislador ya se
ha pronunciado y ha dicho en el artculo 119 del Cdigo Sanitario:
No podr ejecutarse ninguna accin cuyo fin sea provocar un
aborto. Por lo que actualmente no siquiera el aborto teraputico
es posible en Chile. En el pasado existi hasta 1989.
Hoy existe un proyecto de ley en el Congreso(En trmite en el
Senado) para que se restablezca no slo el aborto teraputico, si
no que tambin en caso de violacin.