Educao e Valores: Para uma escola com

carter
O que so virtudes?

So disposies da mente e do carter
enraizadas pelos hbitos que permitem ao
sujeito deliberar e agir em conformidade com as
retas intenes e as finalidades adequadas ao
florescimento da pessoa humana
Exemplos de virtudes adequadas
ao florescimento da pessoa

Coragem, temperana, prudncia, justia,
autodomnio, responsabilidade, respeito,
generosidade, obedincia, gratido, liberdade,
verdade, afabilidade, equidade, pacincia e
perseverana.
Como se adquirem as virtudes?
H 4 maneiras: pelo exemplo, pelo contgio,
pelo contacto com narrativas e pela prtica
direta.
Comunidades virtuosas fazem pessoas amantes
das virtudes.
Comunidades viciosas fazem pessoas amantes
dos vcios.
O que uma comunidade
virtuosa?

um conjunto de pessoas unidas pelo
reconhecimento e partilha do bem comum e
que, unidas, em comunho, visam a melhoria de
todos e de cada um.
Estratgias que facilitam a
construo de comunidades
virtuosas

Traar objetivos realistas
Partilhar narrativas entre os mais velhos e os
mais novos
Envolver os mais novos em processos
produtivos
Estabelecer relaes de proximidade
O papel dos hbitos na formao
do carter

Uma comunidade onde rareiam oportunidades
para a criao de bons hbitos hostil
aquisio das virtudes
Uma comunidade que se alheia do combate aos
maus hbitos hostil aquisio das virtudes.
Como se fortalece um bom
carter?

O bom carter floresce pela repetio de
atividades propcias, isto , de prticas
orientadas pelas retas intenes e adequadas
ao florescimento da pessoa.

Quer o excesso quer a deficincia numa
atividade podem arruinar a formao dos bons
hbitos. Os hbitos, para se enraizarem,
precisam de repetio.
Como corrigir os maus hbitos?

Os maus hbitos resultam de atividades
inapropriadas repetidas ao longo do tempo e
so a consequncia de o sujeito tirar prazer nas
coisas erradas.
Quando o sujeito tira prazer das coisas erradas,
os sujeitos investidos de autoridade pela
comunidade tm a obrigao de corrigir o
sujeito.
Como corrigir os maus hbitos? -2
A criana precisa de orientao e monitorizao
de uma razo externa visto no possuir ainda as
capacidades deliberativas nem o domnio da
razo prtica para poder deliberar e agir de
acordo com as retas intenes e na
prossecuo do florescimento pessoal.

O papel da prtica crtica na formao
do carter
Tornamo-nos mais excelentes na realizao de
uma atividade pela repetio dessa prtica.
Aprender pela repetio exige uma aproximao
gradual a uma ao ideal estabelecida como o
objetivo do agente
A prtica crtica um refinamento da repetio
de aes atravs de sucessivas tentativas, cada
uma mais refinada do que a anterior.
A repetio, para originar aprendizagem, tem de
ser crtica, exigindo a presena de um mestre.
O papel das narrativas e da tradio na
formao do carter

As narrativas, orais e escritas, so um forte
instrumento de socializao e da formao do
carter.
Permitem a aquisio de referncias e forjam
um sentimento de pertena a uma comunidade.
Sem narrativas no h razes.
A relao entre a amizade e as outras
virtudes
Para adquirir e conservar amigos necessrio
ter bom carter.
H duas maneiras de perder a amizade: perda
de confiana e falta de tempo para cultivar a
amizade.
Perde-se a confiana quando se d provas de
agir ao arrepio das virtudes.
Temperana

uma virtude cardinal semelhana da
coragem e da justia.
Diz respeito regulao das atitudes humanas
que exigem moderao, conteno e
autodomnio.
A temperana incide sobre a moderao dos
prazeres e o controlo racional dos desejos e das
paixes.
Generosidade

a virtude que diz respeito ao dar parte da
riqueza a quem precisa e na quantidade
apropriada, tendo em conta a propriedade da
pessoa que d e a necessidade de quem
recebe.

dar aquilo que nosso ao outro porque lhe
faz falta e ns temos em excesso.
Obedincia
Obedecer , etimologicamente, estar escuta.

A obedincia devida em determinados casos,
em certas alturas e em algumas circunstncias.

So Toms diz que a obedincia louvvel
quando procede da caridade e da justia, pois
no se deve obedecer por temor servil, nem por
medo do castigo, mas sim por amor justia e
caridade.
Coragem
A coragem mantm em ordem o mundo das
paixes e dos apetites. a virtude da
resistncia e da fortaleza. a virtude que
permite dizer no quando os sentidos e os
apetites irascveis nos impelem para dizer sim.
Pacincia

com a pacincia que suportamos os males e
as dores com nimo tranquilo.

uma virtude imprescindvel em tempos
adversos. Permite-nos manter o rumo perante
os adversidades. Permite suportar os males
com tranquilidade de nimo. ela que nos
permite continuar quando apetece desistir.
Perseverana

a virtude que permite a permanncia estvel e
continuada naquilo que a razo prescreve.

Permite insistir na prossecuo das aes
comandadas pela reta inteno.

O perseverante no cede ante as dificuldades
na procura de uma boa ao.
Justia

a virtude pela qual nos relacionamos com os
outros. dar aos outros aquilo que lhes
devido e no tomar para si nada que no lhe
pertena.

O justo respeita a proporo. A justia no
apenas igualdade. sobretudo reciprocidade
proporcional.
F, esperana e caridade
H evidncias que mostram a existncia de
correlao entre a posse das virtudes teologais
e a resilincia. Quem tem f e esperana est
melhor apetrechado para resistir s
contrariedades da vida. A caridade uma
expresso do amor pelos outros e vem
associada alegria de dar.
A f d resilincia

Quando rezo, nesta escurido, sinto-me
perto de vocs, carta do jornalista norte-
americano, Foley, aos pais a partir do
cativeiro dias antes de ser decapitado.
Atividades: a qualidades humanas que mais aprecio
Cada aluno faz a sua ordenao; de seguida, compara
com a ordenao dos colegas; por fim, discute em grupo e
procura um consenso na ordenao das qualidades
humanas
Qualidades humanas
Por ordem
decrescente
Justia
Honestidade
Sensatez
Pacincia
Bom humor
Compreenso
Lealdade
Coragem
Tolerncia
Teste de autoconhecimento
Cada aluno coloca um X no quadrado que melhor reflete a sua forma
habitual de se relacionar com os outros; de seguida comparam entre si
as respostas
Perguntas
Raramente Algumas
vezes
Com
frequncia
Encara a vida com otimismo?
Revela coragem perante situaes
difceis?
Pensa primeiro antes de falar?
tolerante para com as pessoas que
so diferentes de si?
Perde a pacincia com facilidade?
Desiste facilmente perante as
dificuldades?
Toma iniciativa sem receio da
desaprovao dos outros?
Lista de virtudes

Justia
Temperana
Prudncia
Coragem
Lealdade
Humildade
Obedincia
Perseverana
Amizade
Honestidade
Autodomnio
Responsabilidade


Cada aluno seleciona as 5 virtudes mais importantes e de seguida
compara com as listas dos outros alunos
Do que eu mais gosto numa pessoa - Cada aluno ordena
as frases e, de seguida, compara com as ordenaes
feitas pelos colegas
da beleza fsica
do bom humor
da sua cortesia
da disponibilidade para ajudar os outros
da capacidade para perdoar
da disponibilidade para cuidar
da sua lealdade
da sua sinceridade
da sua inteligncia
da sua eloquncia
da sua coragem
da sua prudncia
da sua sabedoria
Grelha para um perfil do educador preocupado com os valores
cada educador ordena as qualidades da mais importante para a
menos importante; de seguida, compara a sua ordenao com
as dos colegas
Elevado sistema pessoal de valores
Empatia
Autodomnio
Compaixo
Congruncia
Vontade forte
Disponibilidade para escutar
Capacidade para aconselhar
Maturidade psicolgica
Constncia nas atitudes
Capacidade para gerir conflitos
Com tempo para cuidar dos outros
O Mtodo da Clarificao de Valores
As 5 etapas: Focar a ateno do aluno num
problema real; o professor promove a reflexo dos
alunos sem emitir juzos de valor; o professor
assegura-se de que todos podem exprimir-se
livremente; o professor manifesta empatia,
compreenso e aceitao; o professor procura
chegar a consensos.
As 5 etapas integram 3 fases: a escolha dos
valores; a apreciao dos valores; a atuao.
A escolha deve ser livre, incluir vrias alternativas
e deve ser reflexiva conduzindo os alunos a
pensarem nas consequncias de cada alternativa.
Estratgias de Clarificao de Valores
Exerccio coisas que gosto de fazer. O
educador pede ao aluno que escrevam 20
coisas que gostam de fazer. De seguida,
pede que codifiquem as respostas,
colocando um R frente de cada item que
envolva risco ou um P frente dos itens que
os pais no aprovam. Por ltimo, o educador
pede aos alunos que comparem os itens que
envolvem risco com os itens que os pais no
aprovam.
Estratgia dos incidentes crticos
Um aluno foi presenciado a roubar. O que deve
fazer o colega que presenciou o roubo? Deve
ignorar? Deve fazer queixa? Deve falar com o
colega? Quais as consequncias de cada
alternativa?

Um aluno pediu ao seu melhor amigo para que
este o deixe copiar no teste. O que que o
amigo deve fazer? Aceitar? Recusar? Quais as
consequncias destas alternativas
Mtodo Comunidade Justa (Kohlberg)
O Nvel Pr-convencional:
Estdio 1: Orientao pela obedincia e
punio. Deferncia egocntrica face
autoridade
Estdio 2: Individualidade instrumental.
Orientao egosta. A ao justa a que
satisfaz as necessidades do indivduo
O nvel convencional
Estdio 3: Orientao bom rapaz, linda
menina. Orientao para agradar aos
outros. Conformidade aos estereotipos
sociais.

Estdio 4: Orientao para a manuteno
da lei e da ordem.
Nvel Ps-Convencional

Estdio 5: Orientao para o respeito dos
contratos
Estdio 6: Orientao por princpios
ticos. Primado da conscincia individual.
Metodologia dos 6 EE
Uma combinao de estratgias:
Exemplo
Explicao
Ethos
Experincia
Exortao
Expetativas
O exemplo
O que os educadores fazem, a forma
como o fazem e aquilo que dizem tm
efeitos na formao do carter dos alunos

Os educadores devem questionar-se: os
meus comportamentos so adequados
minha funo de educador? So
consistentes com a filosofia e o projeto
educativo da escola?
A explicao
Explicar envolver os alunos numa
conversao com significado.

O educador ajuda o aluno a compreender
conceitos e a realizar as tarefas.

O lugar da explicao existe tempo,
espao e modo.
O ethos

Uma comunidade com tradies e valores
comuns capaz de celebrar aquilo que
une. Uma comunidade assim coesa e
virtuosa. o ambiente ideal para
fortalecer o carter.
A experincia

com a experincia que aprendemos a
corrigir os erros e a fortalecer os hbitos.
O carter envolve ao e os hbitos s se
enrazam atravs da repetio das aes.
Somos a soma das experincias da nossa
vida.
Exortao

Censurar os maus hbitos com palavras
firmes mas com o desejo de as colocar ao
servio do aluno. Censurar e elogiar
fazem parte da misso do educador.
Expetativas
O educador deve ter expetativas realistas
face ao aluno. Nem demasiado elevadas
nem demasiado baixas.

O bom educador o que acredita na
recuperao do aluno, aquele que se
mostra disponvel, indica o caminho e
acompanha.
Manifesto da Nova Educao do
Carter
1. No h educao sem valores. A
educao sempre um processo de
transmisso de valores. Os educadores
so sempre exemplos morais para os
alunos
Manifesto
2. A educao deve ser um processo de
contnua melhoria do carter de cada um.
Essa melhoria faz-se atravs do exemplo,
prtica supervisionada, contacto com
narrativas, exortao e discusso de
dilemas morais
Manifesto

3. As escolas devem criar parcerias com
os pais de forma a potenciar e articular o
papel dos educadores e das famlias na
educao do carter.
Manifesto
4. As escolas tm a obrigao de
transmitir aos alunos as virtudes cardinais:
coragem, justia, temperana e prudncia.
As escolas com um projeto educativo
cristo devem ensinar aos alunos as
virtudes teologais: f, esperana e
caridade.
Manifesto
5. Os hbitos so um dos principais
instrumentos de transmisso das virtudes
ticas. -se corajoso praticando atos de
coragem. -se justo praticando atos de
justia.
Manifesto
6. A educao do carter visa a
transmisso de virtudes que, associadas
aos bons hbitos, contribuem para a
excelncia e a felicidade da pessoa.
Manifesto
7. A educao do carter no visa
transmitir pontos de vista politicamente
corretos e deve evitar embarcar no
experimentalismo social, cultural e
poltico.
Manifesto
8. Todos os adultos que trabalham na
escola devem ter formao sobre tica e
educao do carter. Todos so
formadores dos alunos.
Manifesto
9. A educao do carter transversal a
todo o currculo. Todas as disciplinas
esto envolvidas no processo de
transmisso de valores. E a educao
acontece em todos os espaos da escola.
Manifesto
10. A escola deve constituir-se numa
comunidade onde se cultivam as virtudes.
A escola deve tender para ser uma
comunidade virtuosa. Nela s deve ter
lugar aquilo que de melhor foi construdo
pela Civilizao Humana.
Bibliografia bsica
Marques, R. (2003). Valores ticos e cidadania na
escola. Lisboa: Editorial Presena
Marques, R. (2007). A cidadania na Escola. Lisboa:
Livros Horizonte
Marques, R. (2000). Breve Histria da tica Ocidental.
Lisboa: Pltano Editora
Marques, R. (2000). O Livro das virtudes de sempre.
Porto: Edies Asa
Quintana Cabanas, J. (2007). Eduquemos mejor.
Madrid: Editorial CCS