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ANLISIS DE RELIGIONES

ACTIVIDAD I
JORGE ELAS SANTOS FERNNDEZ


LUIS FERNNDO HERNNDEZ ARIAS
DOCENTE

INSTITUTO BBLICO PENTECOSTAL
FUNDACIN EDUCACIN CRISTIANA PENTECOSTAL
PROGRAMA DE TEOLOGA BSICA
PAMPLONA COLOMBIA
SEPTIEMBRE 2014

ACTIVIDAD SEMANA I
1. Investigue cuales son las religiones ms grandes del
mundo y cules son sus fundadores.
2. Explique con sus propias palabras una definicin de
RELIGIN.
3. Etimolgicamente se sostienen dos interpretaciones
de la palabra Religin, Cules son?
4. Explique los diferentes puntos de vista que explican el
lugar o asiento de la religin en el ser humano.
5. Segn el origen de la religin, explique el punto de
vista naturista y el punto de vista Bblico.
5. Haga un cuadro sinptico de la Leccin 3.
1. Investigue cuales son las
religiones ms grandes del
mundo y cules son sus
fundadores.

De acuerdo al nmero de adeptos o
seguidores en el mundo:
La religin ms grande del mundo la
encabeza el CRISTIANISMO.
Fundador: JESS DE NAZARET.
Precursores: Los Apstoles.
El Cristianismo es responsable de
aproximadamente del 33 por ciento de
la religin de la poblacin mundial, e
incluye una variedad de grupos y
denominaciones tales como: Catlicos,
Protestantes, Testigos de Jehov,
Ortodoxos, Pentecostal, Anglicanos,
Evanglicos y Qukeros.
El I slam es considerada la segunda religin
ms grande en el mundo. Los investigadores
estiman que el 23 por ciento de la
poblacin mundial es seguidora del I slam, y
el nmero de seguidores crece rpidamente.
Fundador: el profeta Mahoma (570 a 632
d.C.)
Los musulmanes pertenecen a una de dos
divisiones, Sunni o Shia.
El hinduismo es la tercera religin ms
grande del mundo con un 14 por ciento
estimado de poblacin mundial que
sigue la fe hind.
El hindusmo surgi en la India hacia el
1750 a.C.
Fundador: Carece de un nico fundador,
como as tambin de profetas o de una
estructura institucional.
Se estima que los pueblos arios que
invadieron la India, trajeron en su cultura
a los primeros dioses. La mayora de los
hindustas creen en muchos dioses, por lo
que se trata esencialmente de un credo
politesta.
http://hinduismo.idoneos.com/
BUDISMO
Con aproximadamente 400
millones de seguidores, el
budismo generalmente est
sealado como la cuarta
religin ms grande del
mundo, despus del
Cristianismo, el Islam y el
Hindusmo.
Fundador: Siddhartha
Gautama, que luego fue
llamado "Buda", la religin se
practica mayormente en
Tailandia
Sijismo
Los sijis tienen aproximadamente 25 millones
de adeptos e incluyen un 0,4 por ciento de la
poblacin mundial.
Fundador: gur Nanak (1469-1539) en el
Punjab, al norte de la India, y combina
elementos del hinduismo y el islam.
Judasmo
El judasmo tiene aproximadamente 15,1
millones de adeptos, aproximadamente el 0,2
por ciento de la poblacin mundial.
Fundador: Abraham.
Fuentes de consulta:
eHow en EspaolVidaLas principales religiones del mundo ordenadas segn nmero de adeptos
Disponible en Internet: http://www.ehowenespanol.com/principales-religiones-del-mundo-ordenadas-segun-numero-
adeptos-info_287314/
El TESTIMONIO:
Disponible en la web: https://sites.google.com/site/silviamabonette/las-cinco-religiones-mas-grandes-del-mundo






2. Explique con sus propias
palabras una definicin de
RELIGIN.


RELIGIN
Al definir esta palabra, evocamos la
idea de fe tradicional en la cual
muchos crecimos (religin catlica).
Pero al ver que en el mundo se mueven
un si nmero de formas de credo
distinto, pensar en la religin catlica
como un significado acorde a esta
palabra, se puede quedar corto.
Entonces, un significado que podra
darle a RELIGIN sera: Medio por el
cual muchas personas profesan y
sostienen una forma de vivir su
espiritualidad. De acercarse al Dios
verdadero o a dioses falsos, de darle
culto, aunque muchas veces, puede
estar matizada de grandes errores y
falsas interpretaciones.
Primero: Existe el trmino del latn
re-legere que significa volver a leer,
repetir, observar cuidadosamente.

Segundo: Se deriva del verbo latino
religare que significa ligarse
nuevamente.
Puntos de vista
Encuentro dos puntos de vista
expresados :
1. Hay quienes opinan que ella tiene su
asiento en una de las determinadas
facultades del alma y que funciona a
travs de esa facultad.
Explicacin: Este punto de vista no es
preciso, ya que se presta para generar
especulaciones al respecto. Pues no deja
claro a cual facultad especfica del alma
se refiere. Si es al intelecto, Es verdad
que en la religin hay conocimiento,
pero este conocimiento es algo muy
especfico. Por otra parte la obtencin
del conocimiento no constituye la
finalidad de la religin. La nica que
aspira al mero conocimiento, es la
ciencia; la religin busca consuelo, paz
y salvacin.
2. Que toda la naturaleza psquica del
hombre est envuelta en la vida
religiosa.
Explicacin: Veo que este punto de
vista es ms aproximado a la realidad,
pues al referirnos a la toda la
naturaleza psquica del ser humano,
no estamos excluyendo facultades que
se relacionan a la vida religiosa tales
como: El afecto, la voluntad, los
sentimientos, la razn, los cuales
llevan al hombre a vivir sus propias
experiencias entorno a la fe
depositada en un credo religioso.

1. Segn el origen
de la religin,
explique el punto
de vista naturista y
el punto de vista
Bblico.



















A) PUNTO DE VISTA
NATURALISTA DEL
ORIGEN DE LA RELIGIN.
Las teoras basadas en este punto
de vista, se quedan cortas en
sustentar el verdadero origen de la
religin. Se centran solo en hablar
de las manifestaciones externas de
diversos sistemas religiosos
existentes, en sus objetos de culto,
sus estilos de adoracin, que son
como la forma de expresar un
sentido de vida espiritualidad.
El naturalismo en s, es ateo.
Descarta la existencia de Dios en
el universo, y al mismo tiempo
descartan lo espiritual como un
espacio o rea en el corazn del
ser humano. De lo cual se puede
deducir que es un punto de vista
meramente natural, materialista y
atesta.








































B) EL PUNTO DE VISTA BBLICO DEL
ORIGEN DE LA RELIGIN.
El hombre no empez con ignorancia y
gradualmente creci hasta la inteligencia;
empez con una brillante revelacin del
poder y sabidura de Dios y le dio las
espaldas. Dios se revel desde el mismo
momento de la creacin. Es por ello que la
religin tiene su fundamento en la
naturaleza misma del hombre y no le fue
impuesta desde afuera. Se da por sentado la
realidad: Dios existe, porque es inconcebible
una religin verdadera sin Dios. El punto de
vista bblico sustenta que religin tiene sus
races en la imagen de Dios; esa imagen es
cntrica, y es manifiesta en todo el ser
humano.
Considero un captulo clave que sustenta
esta realidad es Romanos 1: 20-25. Ac
podemos ver el origen de la Religin pero
tambin la degradacin moral, espiritual y
religiosa del hombre en la historia.
























CUADRO SINPTICO LECCIN 3.