La tica pastoral

Debemos ser ejemplos vivientes de lo

que predicamos
Buscaremos a Dios con ahnco, y como ministros del Seor
que predican el Evangelio
Los ministros que predican de una manera y
viven de otra, son lobos con piel de oveja
Llevando la insignia de Cristo, sirven al peor enemigo del
Seor, y no se dan cuenta del mandato, Aprtese de
iniquidad todo el que invoca el Nombre de Cristo
Dejen que los ministros muestren a otros
que la verdad ha hecho algo por ellos
Aquellos ministros jvenes y los hombres que alguna vez han sido
ministros, que han sido speros y rudos en sus modales, , no son
aptos para dedicarse a esta obra hasta que den evidencia de una
reforma completa.
Una palabra hablada imprudentemente puede hacer ms dao que
todo el bien que hara una serie de reuniones dictada por ellos.
Ellos dejan la norma de la verdad, que debe ser siempre exaltada,
reducida a polvo ante la comunidad.
El ministro no debe descuidarse un solo momento. El est trabajando
para elevar a otros sobre la plataforma de la verdad. Que le muestre a
otros que la verdad ha hecho algo por l.
Los hombres de Dios, fieles, santos, que practican en su
vida diaria lo que predican, ejercern una influencia
salvadora.
El xito de los ministros depende de su
comportamiento.
Un discurso poderoso desde el plpito puede afectar las
mentes; pero un poquito de imprudencia de parte del
ministro fuera del plpito, una falta de seriedad en la voz o
de verdadera santidad, contrarrestar su influencia, y
anular las buenas impresiones hechas por l.
El xito del ministro depende grandemente de su comportamiento
fuera del plpito.
Pedro es un ejemplo de alguien que tropieza
y es restaurado
se le encarg que alimentara no slo a las ovejas sino
tambin a los corderos:
una obra ms amplia y ms delicada que la que hasta
entonces se le haba sido asignada.
No slo se le dijo que presentara la palabra de vida a
otros, sino que deba ser un pastor de la grey
Algunos afirman que si un alma tropieza y cae, nunca puede
recuperar su posicin, pero el caso que tenemos ante nosotros
contradice esto.
El Seor nos prueba para ver si actuaremos
fielmente con el pecado an con nuestros hombres
honorables
A veces me parece que el Seor nos est probando para ver si
estamos actuando fielmente respecto de la conducta pecaminosa de
uno de nuestros hombres honorables
La tica y los pastores colegas

Los ministros de Cristo deben ser de un mismo
sentir y un mismo pensamiento
Deben consultarse el uno al otro. Nadie debe exigirle a sus
hermanos que trabajen siguiendo exactamente su plan, sino que
cada uno debe conservar su individualidad, y todos deben
trabajar por el bien de los otros, considerando a sus hermanos
ms que a s mismos.
Es la obra de Satans incitar la envidia y los celos, enloquecer el
afecto, debilitar la confianza, y engendrar desconfianza y
sospecha.
no importa que puesto hayan tenido antes, ya sea que trabajaran
con el arado, en un taller de carpintera, o que hayan gozado de
una educacin formal, si Dios los ha aceptado, que todo hombre
se cuide de lanzar el menor reproche sobre ellos.
Nunca hable en forma degradante de los
ministros no importa cul sea su origen.

Nunca hable en forma degradante de ningn hombre, porque l puede
ser grande a la vista de Dios, mientras que aquellos que se sienten
grandes pueden ser de menos estima para Dios por la perversin de
sus corazones.
No copie a otros. Dios le ha dado a usted
sus propias habilidades
los pastores nunca debieran copiar los gestos, los hbitos, las
actitudes, las expresiones ni los tonos de voz de ningn hombre.
Si Dios os ha hecho pastores del rebao tambin os ha dado
las calificaciones necesarias para llevar a cabo esa obra.
. Habr ocasiones para hablarles de sus errores a quienes han
estado por mucho tiempo en el ministerio, pero que se haga como
una peticin y no como una reprensin. Los ministros jvenes han
de ser tratados como hermanos, y que Dios nos ayude para
ayudarnos unos a otros.
Inste a los ministros a corregir su error en vez
de reprenderlos.
No deben transar con aquellos que han
apostatado, sino tratarlos bondadosamente
No hay que transar con aquellos que han apostatado, pero hay
que tratarlos bondadosamente, no dando ocasin para que
hablen mal de nosotros.
La verdad ha de presentarse con amonestaciones que hagan temblar
los corazones en contricin delante de Dios. El testimonio bien
definido y claro debe ser profesado.
Mantenga los errores de los ministros en un
crculo tan pequeo como sea posible.
Especialmente los errores de los ministros dedicados a la obra de
Dios deben ser mantenidos en un crculo tan pequeo como sea
posible, porque son muchos los dbiles que se aprovecharan del
saber que los que ministran en palabra y doctrina tienen
debilidades como los otros hombres.
Ningn bien puede provenir de esta exposicin, sino solamente
dao.
El carcter de todo colaborador debe ser custodiado celosamente
por sus hermanos en el ministerio. Dios dice: No toquis... a mis
ungidos, ni hagis mal a mis profetas. 1 Crnicas 16:22. Debe
cultivarse el amor y la confianza.
La tica y el sexo opuesto
Si los pastores que
se consideran
miembros del equipo
tienen mucha ms
credibilidad y pueden
ser ms tiles que
aquellos que actan
como si hubieran
llegado a la cumbre
de la montaa en
helicptero y gritaran
desde all:
Ustedes
pueden
hacerlo!
AUTENTICIDAD
La iglesia tiene
dificultades con los
predicadores que
actan y hablan en
forma diferente en el
plpito de lo que lo
hacen en la vida real.
La experiencia dice que este
comportamiento artificial separa de
los adoradores.
-Esta artificialidad puede producir una
grave falta de autenticidad en el
pastorado.
Un pastor puede hablar en tonos
normales y tener un estilo conversacional
acorde con la situacin y sin embargo,
hacerlo con dignidad y pasin.
- Integridad, honestidad y
autenticidad es la clave.
El pastor puede demostrar a sus miembros
que es sencillamente como ellos, teniendo
un fino sentido del humor.
SENTIDO DEL HUMOR
-La capacidad de reirse de uno
mismo le recuerda, tanto al pastor,
como a la congregacin que no
son ms que seres humanos.
Un pastor que puede equilibrar su
integridad con la confiabilidad de su
calidad humana mientras anima a los
miembros a continuar ascendiendo,
producir escaladores saludables.
QUE HABLA TU
ESPEJ O CUANDO
TE MIRAS?
-La prueba final y
sin compromiso de
la integridad viene
cuando nos
miramos en el
espejo.
Es usted mismo
mirando a su propia
alma y preguntando:
Soy realmente como doy
a entender a la gente que
soy?
Me gusta en realidad la
persona que estoy viendo?
La imagen es
lo que la gente
piensa, que
somos.
La integridad
es lo que
realmente
somos.
La mayor necesidad del
mundo es la de hombres que
no se vendan ni se compren;
hombres que teman dar al
pecado el nombre que le
corresponde; hombres cuya
conciencia sea tan leal al deber
como la brjula al polo;
hombres que se mantengan de
parte de la justicia aunque
se desplomen los cielos
LA GRAN NECESIDAD
(E. White, La Educacin, pg.54)
HECHOS
Cap. 15
UNA NORMA PARA
TOMAR DECISIONES
MORALES
- Los pastores de Cristo son los
guardianes espirituales de la gente
confiada a su cuidado; de la fidelidad
de estos hombres de Dios, depende la
seguridad de todos los miembros de
la Iglesia.
A ti, pues hijo de hombre, te
he puesto por atalaya a la casa
de Israel, y oirs la palabra de
mi boca, y los amonestars de
mi parte. (Ez. 33: 7)
Los pastores confrontan cada da
ms y ms problemas ticos.
Cmo deberan manejar estos
asuntos, especialmente cuando no
existe una clara respuesta bblica?

Pastor, soy soltera, no puedo encontrar un
esposo cistiano apropiado, pero deseo tener
un hijo Sera moralmente correcto someterme
a la inseminacin artificial?
Ejemplo:
- En Hechos 15, se registra un asunto
delicado y apremiante.
Se les debe exigir a los gentiles
convertidos al cristianismo que se
circunciden conforme al rito de
Moiss? (Hechos 15:1)
Esto era, sin lugar a dudas, un gran
problema tico para la iglesia
cristiana primitiva de hace 2000
aos.
Los pasos dados por el concilio
de la iglesia cristiana del primer
siglo, dan un patrn normativo
para tomar decisiones morales.
UN PARADIGMA BIBLICO
6
PASOS
1 El concilio de la Iglesia fue
conducido bajo la direccin del
Espritu Santo.
Los creyentes declararon: Ha
parecido bien al Espritu Santo
y a nosotros... (vers. 28)

2 El concilio bas sus
deliberaciones y decisiones en la
escritura, ms que en el simple
razonamiento humano.
Y con esto concuerdan las
palabras de los profetas,
como est escrito...
(vers. 15)
3 El concilio incluy a los
lderes a quienes Jess les
haba encargado la tarea de
guiar y avanzar a la iglesia.
- Pedro, Santiago, Juan y Pablo
4 El concilio sostuvo que sus
decisiones tenan implicaciones
para todos los creyentes.
Y al pasar por las ciudades,
les entregaban las
ordenanzas que haban
acordado los apstoles y los
ancianos...
(Hech. 16:4)
5 El concilio comprendi
la seriedad del problema.
Doctrinal filosfico teolgico tico

Entonces algunos que venan de Judea
enseaban a los hermanos: si no os
circuncidis conforme al rito de Moiss, no
podrn ser salvos...
(Hechos 15:1)
6 Era la primera vez que un
concilio trataba un grave
problema de conducta que
afectaba la vida y el futuro
de la iglesia.
- Era la mayor crisis que
la iglesia ha afrontado en
su historia.
UN PARADIGMA MODERNO
Hechos 15 revela un paradigma (ejemplo)
para la toma de decisiones;
Eticamente orientado.
Original,
Dirigido por el Espritu Santo
Basado en la Biblia
Comisionado por Cristo
Universalmente aplicable
SEIS PRINCIPIOS VALIDOS
PARA HOY
Los seis principios presentan
un modelo vlido y
divinamente inspirado para el
pastor y la comunidad
cristiana, el indicado para
resolver cualquier problema
tico que tengan que afrontar.
El Concilio de Jerusaln
di varios pasos para
resolver el problema
(cirscuncisin).
ESTRATEGIA:
El debate
1 PASO:
(vers. 2) tuvieron una
discusin y contienda no
pequea

- Participaron luego:
Pablo y Bernab algunos
otros apstoles y
ancianos.
Participan:
2 PASO:
La delegacin
- Miembros regulares de Iglesia vers.2;
(Gl. 2:1-5)
- Misioneros Pablo y Bernab
- Los teolgos, como Santiago y Pablo)
- Los que haban provocado el problema
- Los dirigentes, los apstoles, como
Pedro y Juan
- Los administradores de Iglesia
(Hech. 1:5; 2,4,6,22)
f) validacin escriturstica
Santiago y Juan dirigen el concilio (vers. 13, 19)
(Gl. 2:9) reafirman lo dicho por Pedro.
3 PASO
Las deliberaciones
a) testimonios personales
b) participacin inclusiva (vers. 5)
(Participan los que promueven la cirscuncisin)
c) una amplia discusin (vers. 6,7)
d) consideraciones teolgicas
(vers. 7,8,9,10,11)
e) reconocimiento de la providencia
(vers. 12)
Por lo cual yo juzgo que no
se inquiete a los gentiles
que se convierten a Dios...

(Hechos 15:19, 28, 20, 21)

4 PASO:
La decisin
Entonces pareci bien
a los apstoles y a los
ancianos... Y escribir por
conducto de ellos...
(Hechos 15:22,23; 22:
29,31)
5 PASO: La comunicacin
de la decisin
- Los dirigentes, adems de
dar a conocer las decisiones
del concilio, dedicaban
tiempo a alentar y
desarrollar la fe de los
creyentes... Y como ellos
tambin eran profetas,
consolaron y confirmaron a
los hermanos con
abundancia de palabras
(vers. 32)
6 PASO
El desarrollo
Siendo que este modelo para la
toma de decisiones divinamente
dirigido, es absolutamente
confiable como un sistema
aceptable y digno de ser
considerado por la iglesia cristiana
contempranea.
DESAFO PARA LA IGLESIA
PERFIL DEL PASTOR
Deben ser
honestos e
imparciales.
Servirn con fidelidad en el desempeo de sus
funciones pastorales...
...manteniendo siempre su independencia de
criterio que constituye la base del ministerio.
- Los pastores son honestos, no slo
con los dems, sino tambin, lo que es
an ms importante, consigo mismo
como personas, porque el ministro
busca la verdad y comunica dicha
verdad antes que su propia opinin.
DEBERES
GENERALES
DEL PASTOR
El conocimiento de un
conjunto de normas
ticas es indispensable
para el ministerio, puesto
que el desconocimiento
de las mismas puede
acarrear graves
problemas, tanto ticos
como legales.
1. Conocimiento de
sus obligaciones
Las verdades y principios doctrinales que
transforma la vida de aquellos que los ponen
en prctica.
2. Estilo de vida
consecuente:
El estilo de vida que promueve la salud, la felicidad y la
prosperidad fsica, mental y espiritual, es otra
oportunidad que pueden actuar como la sal para
preservar lo mejor de la vida de la gente, a travs del
aprendizaje por modelamiento del pastor.
Pocos asuntos son ms importantes en la
vida de los pastores que la forma en
que utilizan su tiempo
3. El uso del tiempo:
Qu debe hacer un ministro?
Cmo maneja y emplea
el tiempo en su vida?
Es posible manejar el
problema del tiempo?
El ministerio que se necesita
es el que responde a la
siguiente demanda:
4. El trabajo:
El trabajo es convencer no
condenar. Los seres humanos que
lo rodean poseen defectos
semejantes a los suyos.
Todas las tareas deben ser realizadas con una
sencillez como la de Cris to, con paciencia y
amor por Dios y por Cristo.
Con la tecnologa,
existe el peligro de que
el telfono y el fax,
sustituyan las
relaciones personales.
5.La Tecnologa:
El ministro de Dios, no puede dejar de ponerse en
contacto personal con los miembros y en las almas que
todava no se han convertido porque es la nica forma en
que puede ser como la sal de la tierra en cumplimiento
de la orden de Jess.
(Mateo 5:13)
La comisin es la de predicar
el evangelio a todas las
naciones.
(Hech. 1:8).
6. La Comisin:
Parte de la responsabilidad consiste en ponerse en
relacin con la gente que est cerca en Jerusaln,
es decir, en el lugar donde se encuentra.
La manera de comportarse, hbitos y costumbres del
diario vivir, no se pierden sino que aportan algo
bueno o malo a las vidas de las personas que se
ponen en contacto con el pastor.
7.Relaciones Pblicas:
El testimonio personal que se muestra mediante las relaciones
humanas, es esencial para la ganancia de los dems.
Toda informacin tanto oral
como escrita por el pastor, debe
estar estrictamente apegada a
la verdad.
8. Honestidad:
Ello es
particularmente
importante, debido a
que el pastor es
generador continuo
de informacin y sta
posee un rango
altamente sensible.
Es el cumplimiento cabal de las
normativas internas como medio
de alcanzar el logro de las
metas en conjunto.
9.Disciplina:
Adems, ello genera un
clima de mayor armona entre
iguales.
10. Responsabilidad:
Es el compromiso y cumplimiento
cabal de las funciones asignadas,
con los elementos de calidad,
cantidad y oportunidad como bases.
11.Puntualidad:
No slo el cumplimiento
cabal del horario de
trabajo personal,..
(Ej. Junta de Iglesia)
...sino adems el respeto y cuidado del tiempo y horario
de los dems.
12.Respeto:
El trato debe ser
considerado, corts y
atento hacia los dems,
(feligreses, nios, colegas,
relaciones, otros).
En la atencin y el
deseo de ayudar,
colaborar y resolver,
en todo aquello en
que se involucra.
13.Vocacin de Servicio:
14.Modestia:
Es una cualidad de
comportamiento y expresin
sencilla, no conlleva lo ostentoso
y lo jactancioso.

Tampoco debe entenderse por
ello una humildad exagerada que
ignore los mritos personales.
Es la bsqueda de los
niveles de excelencia
en los procesos y
labores en que se
involucran.
15. Mejoramiento Continuo:
Se debe fomentar una poltica
de apertura y de trabajo en
equipo, as como la confianza
y el acceso a los niveles de
decisin efectivos, plantean
inquietudes y sugerencias.
16.Poltica de Puertas Abiertas:
(Recomendable no obligatorio)
Toda actividad que se realice en forma
apresurada y deficiente, por motivos
personales o administrativos, se debe
considerar como reido con la tica y
puede constituir un caso grave de
negligencia.
17.Negligencia:
Desempearse nicamente en el
rea de su competencia.
18.Area de Ejercicio Pastoral:
El pastor no deber
ejercer tareas para
las que no est
capacitado
(abogado, mdico,
arquitecto)
Actuar de forma que sostenga y
realce el honor, la integridad y la
dignidad del ministerio.
19.Honorabilidad:
20. Perseverancia:
Todo obrero
evanglico debe
realizar sus labores
con dedicacin y
esmero, buscando
dar su mayor
esfuerzo en el logro
de sus tareas
asignadas.
La tica en la evaluacin
ministerial tiene que ver
con la integridad del
proceso y el uso de los
resultados de ella.
21.Etica:
La integridad del proceso protege los
derechos de confidencialidad de la
persona evaluada.
En un clima litigioso, se
deben respetar los principios
ticos, morales y legales.
El mayor desafo que
enfrenta el pastor de la
Iglesia Adventista del
Sptimo Da es:
Conclusiones:
Cmo llevar a la gente al altar del eterno
por inspiracin, y luego dejar sus pies
libres en las avenidas del servicio a sus
semejantes.
Procura con diligencia
presentarte a Dios
aprobado, como obrero
(pastor) que no tiene
de qu avergonzarse,
que usa bien la palabra
de verdad
(2 Tim.2:15)
Haga un presupuesto de tiempo para normar su
trabajo (plan de trabajo)
Admita que el tiempo NO hace
acepcin de personas
Revise sus actitudes
con respecto al
tiempo
Elija sus prioridades para la vida y viva de
acuerdo con ellas
1. Santa Biblia - Versin Reina Valera 1960
2. Principios Bsicos de Etica Profesional, CPEIP
3. El Ministerio Adventista, Marzo Abril, 1998
4. El Ministerio Adventista Septiembre Octubre, 1998
5. El Ministerio Adventista Mayo Junio, 1997
6. El Ministerio Adventista Enero Febrero, 1998
7. El Ministerio Adventista Enero Febrero, 1997
8. El Ministerio Adventista Marzo Junio, 1998
9. Revista Dialgo, Vol. 12 N 3, Ao 2000
10.Diccionario Bblico Adventista, Tomo 8, Ao 1995
11.Nuevo Diccionario Bblico Ilustrado, Vila Escuain
12.Apuntes Personales
Referencias: