LA ESCUELA

NUEVA
Se inicia a finales del siglo XIX con el objetivo de crear escuelas
que satisficieran las exigencias de la gran burguesa y alcanza su
desarrollo en las primeras dcadas del siglo XX. Se orienta hacia
una crtica a la escuela tradicional y autoritaria existente en la
poca.
Comienza casi simultneamente en diferentes pases capitalistas
(E.U:, Inglaterra, Francia, Italia, etc.). Las escuelas nuevas son
centros docentes con rgimen de internado, organizados por par-
ticulares o por organizaciones pedaggicas burguesas. Son caras y
slo personas privilegiadas pueden pagarlas.
En estas escuelas se emplean los llamados mtodos libres y activos
de enseanza y educacin. Resalta el papel activo del estudiante y
transforma las funciones del profesor en el proceso educativo.
Se aspiraba a lograr a travs de la Educacin, una mayor partici-
pacin y compromiso del ciudadano con el sistema imperante.
En comparacin con las escuelas corrientes para las masas, el
trabajo que se realiza en estas escuelas es mejor: se lleva a
cabo la enseanza colectiva , la educacin fsica se sita en
un lugar relativamente alto; para desarrollar las clases se con-
tratan maestros altamente calificados, los gabinetes y labora-
torios estn bien equipados.
Se desarrollan clases de trabajo manual (tornera, carpintera,
etc.), los alumnos participan en trabajos hortcolas, por lo que
se familiarizan con la agricultura..
Los edificios de estas escuelas estn situados en lugares hermo-
sos. Los alumnos aprenden a observar, a plantear hiptesis, a
comprobar y revisar sus proposiciones. Toda la enseanza est
basada en los hechos y en la experiencia, y en la formacin de
la iniciativa y de la independencia del nio
Es habitual dividir la historia de este movimiento en las etapas
siguientes: en primer lugar, la etapa individualista, idealista y
lrica, que es la etapa romntica de la Escuela Nueva; Rousseau,
Pestalozzi, Froebel, Tolstoy, Key, son nombres que van asociados
a esta primera oleada de reformadores.
La 2da. Etapa es la de los grandes sistemas, la que ms autores,
obras y experiencias proporcion al movimiento; Dewey,
Claparede, Montesory, Decroly y Ferriere caracterizan esta
fructfera etapa del movimiento.
Puede distinguirse un tercer momento- de hecho emparejado con
el anterior, surgido sobre todo a raz de la guerra de 1914-1918,
entre quienes se puede distinguir a los franceses Cousinet y
Freinet
JUAN JACOBO ROUSSEAU
Naci en 1712 en Ginebra. A los 30 aos lleg a Pars, donde se
familiariz con los mejores representantes de la intelectualidad
burguesa de la poca.
En su trabajo El Contrato Social (1762), plantea que la
desigualdad se desarroll como resultado de la civilizacin.
Contrapuso a la sociedad civilizada de entonces (la feudal), una
sociedad ideal, en la cual, como en estado natural los hombres
eran iguales y libres, renunciando despus a sus derechos para
proteger sus bienes laborales. En 1762 vio la luz su novela
Emilio o La Educacin, que le dio fama universal.
Rousseau expresaba que el primero de los derechos naturales
del hombre es la libertad, y apoyado en este principio se
manifestaba en contra de la enseanza escolstica con su rigidez
y su severa disciplina, sus castigos corporales y la anulacin de
la personalidad del nio.
Deca que el educador debe dirigir al educando en la solucin de
problemas y orientar sus intereses de forma tal, que el nio no se
percate de ello, de modo que, como cuestin fundamental, se
ejerza sobre l una influencia indirecta.
Esto provoc la indignacin de la aristocracia y del clero, y se
vio precisado a huir al extranjero. Slo poco antes de su muerte,
enfermo y derrotado moral y fsicamente, pudo Rousseau
regresar a su patria, donde muri en 1778.
JUAN ENRIQUE PESTALOZZI
(1746-1827)
Naci en Zurc, Suiza, en el seno de la familia de un mdico.
En 1769 comenz un experimento social. Con su propio
dinero compr una pequea hacienda llamada por el Neuhof
(nueva patria) en la que quera organizar una granja
demostrativa para ensear a los campesinos a llevar a cabo
racionalmente su economa, pero como administrador era
poco prctico y se arruin enseguida. En 1774 abri en
Neuhof la Institucin para pobres en la cual reuni hasta 50
hurfanos y pobres. Su orfanato deba mantenerse con la
ganancia ganada por los mismos nios. Los alumnos
trabajaban en el campo y las hilanderas y telares, por lo que
Pestalozzi haca ensayos en su institucin para combinar la
educacin de los nios con el trabajo productivo.
En Como Gertrudis ensea a sus hijos (1801) Pestalozzi
argumentaba que el objetivo de la instruccin es lograr una
intuicin clara de lo verdadero, recto y bueno. Su mtodo se
basaba en la intuicin y en el entendimiento progresivo, desde lo
fcil hasta lo difcil, y desde lo simple hasta lo ms complejo. El
fin de la educacin era conseguir en cada nio el desarrollo
integral de sus capacidades.
Aunque en la educacin laboral la unin de la enseanza con el
trabajo productivo era mecnica y no orgnica, lo importante es
que Pestalozzi asignaba al trabajo de los nios una importancia
educativa muy grande.
El nio es activo por naturaleza. Por eso la funcin del maestro,
segn su opinin, es ofrecer al alumno el material necesario para
ejercitar las fuerzas que alimentan esa actividad. Esto es posible, si
el maestro fundamenta la educacin en el conocimiento de las
caractersticas fsicas y psicolgicas de de los alumnos.
Pestalozzi se entreg abnegadamente a la causa de la educacin
de los hijos de los pobres. Un mrito indudable de l es que puso
de manifiesto el papel de la educacin en el desarrollo del nio,
y seal la necesidad de llevar a cabo una educacin planificada
en la familia y en la escuela.
En resumen se puede decir que Pestalozzi fue un destacado
terico de la pedagoga de la burguesa, que llev a la prctica
sus teoras. Pestalozzi asign a la educacin una funcin
progresista: la de desarrollar armnicamente en el hombre todas
sus potencialidades naturales y capacidades. Elabor la teora de
la enseanza elemental, que jug un gran papel en la lucha
contra la enseanza dogmtica y la memorizacin mecnica, lo
que contribuy al desarrollo de las escuelas pblicas.
John Dewey
(1859-1952)
Filsofo y
Pedagogo
Norteameri-
cano
Es considerado el padre de este movimiento. Fue un
destacado representante de una de las tendencias del
pragmatismo moderno. Los pragmatistas reconocen
como criterio de la verdad la utilidad, la cual est de-
terminada mediante el sentimiento de la satisfaccin
interna.
Segn l, la educacion es un proceso social a
travs del cual la sociedad transmite sus ideales,
poderes y capacidades con el fin de asegurar su
propia existencia y desarrollo. En la escuela como
institucin social se deben concentrar los medios
que contribuyen a que el nio aproveche los re-
cursos que trae al nacer, as como para que utilice
sus capacidades con fines sociales. A la escuela
hay que llevar el avance industrial de la sociedad
para poner al nio en contacto con esta.
Acenta el papel social que debe tener la escue-
la, la cual debe formar al joven para vivir
dentro de su medio social. Segn sus ideas, la
escuela no debe tener ni clases intensas, ni
programas, ni horarios.
Propugnaba la importancia de la educacin
laboral, del trabajo manual, de las actividades
recreativas.
Su divisa era aprender haciendo, por lo que el
saber adquirido en los libros deba subordinar-
se a la experiencia real.
John
Dewey
(1859-
1952)
Filsofo y
Pedagogo
Norteameri-
cano

De sus concepciones pedaggicas se infiere la
necesidad de reducir la formacin intelectual de
los alumnos.
John Dewey
Filsofo y
Pedagogo
Norteameri-
cano
Da nfasis al problema, o sea, poner al alumno
ante una situacin que los haga pensar
Al subestimar los conocimientos sistemticos, con-
sideraba que solamente la enseanza mediante un
efecto, puede relacionar a los nios con la vida, y
como en ella existe variedad de trabajos, ellos de-
ben trabar conocimiento con sus variadas formas.
Por su posicin en cuanto a la enseanza mediante
el efecto, el papel del maestro se reduce a ser un
organizador, un consultante, pero no una persona
que trasmita conocimientos y que garantice que
estos sean asimilados, ni tampoco un dirigente en
s del proceso de enseanza
Rasgos principales del mtodo educativo de Dewey
- Que el alumno tenga una situacin de experiencia
directa, es decir, una actividad continua en la que
est interesado por su propia cuenta.
- Que se plantee un problema autntico dentro de
esta situacin como un estmulo para el pensamiento
- Que las soluciones se le ocurran a l, lo cual le har
responsable de que se desarrollen de un modo
ordenado
- Que tenga oportunidades y ocasiones para comprobar
sus ideas por sus aplicaciones, aclarando as su signifi-
cacin y su descubrimiento por s mismo de su validez
El llamado de Dewey para que se prestase atencin
al nio, en el proceso educativo y para que se elabore
la enseanza solamente a partir de los intereses del
nio condujo, en resumidas cuentas, a la renuncia de
la enseanza sistemtica, a la disminucin del papel
de los conocimientos serios y ordenados en la edu-
cacin de los nios.
En Italia, en sus Case dei Bambini, trabaja Montessori. En su traba-
jo con nios atrasados, ella descubre una serie de principios que en
seguida trasladar a la educacin de los nios normales. Ante todo,
la libertad de los alumnos (la piedra de toque de la pedagoga
cientfica segn Montessori); no slo se permite al nio ser
espontneo, sino que se alienta y estimula su espontaneidad. Los
intereses y necesidades intelectuales de los nios van surgiendo
libremente; la actividad, normalmente en forma de juego, que da
respuesta a esos intereses, ir educando al nio. La educacin en la
libertad, a travs de la accin juegos, actividades sensoriales-,
adecuada a la evolucin del nio, es la aportacin de la doctora
Montessori a la nueva concepcin del proceso educativo.
Mara Montessori, mdico italiana (1870-1952). Se
interes en la bsqueda de medios que permitieran la
recuperacin e insercin social de nios menos
dotados intelectualmente.
Ovidio Decroly, mdico belga (1871-1932). Elabor su mtodo
educativo con nios anormales y luego lo perfeccion con nios sin
proble-mas. Considera que el proceso educativo debe subordinarse
a la evolucin de los intereses naturales del nio, por lo que debe
ser educado en completa libertad para que pueda manifestar las
virtu-des de su naturaleza. Su base es la preconizada por Dewey en
Amrica: la del inters, la del verdadero inters, que suscita y
estimula el esfuerzo en el trabajo. Su objetivo es triple: formar
hombres para el mundo de hoy, y sobre todo, del maana, con sus
exigencias, sus deberes, su trabajo; expansionar todas las virtudes
sanas del nio y, por ltimo poner el espritu del nio en contacto
con la moral humana.... Su forma de trabajar con los nios conce-
de una trascendental importancia a la observacin de la realidad, al
anlisis de esa observacin y a la elaboracin de documentos de
estudios en base a los datos observados y analizados. Utiliza con
profusin el mtodo global, ideado por l mismo, los centros de
inters y el trabajo activo.
Decroly (continuacin).
Estructura el contenido de la enseanza en bloques, en
correspondencia con las necesidades infantiles que
considera bsica. De sus propuestas deviene una de
las formas clsicas de globalizacin del curriculum
por Centros de Inters, donde las materias se entrela-
zan alrededor de una idea central formando un todo
homogneo indivisible. Se trata de eliminar la presen-
tacin fraccionada de conocimientos de contenidos,
tpica de la enseanza tradicional, por un enfrenta-
miento con la realidad globalizadora integrada.
Segn Adolphe Ferriere (suizo, 1879-1960), la escuela clsica
prolonga excesivamente la tutela del adulto sobre el nio,
tanto en lo intelectual, por el dogmatismo con que se imparten
los programas, como en lo moral, por la disciplina ejercida
arbitrariamente por el maestro. Por el contrario, para la
Escuela Nueva, as como el trabajo personal realizado sobre
los hechos es la condicin del progreso intelectual, la
disciplina personal nacida de las acciones y reacciones en el
medio social de la escuela es la condicin del progreso
moral; con este objeto, la nueva escuela instituye el rgimen
de la autonoma de los escolares, reunidos en una pequea
repblica escolar.
...La crtica a la escuela tradicional hecha por Ferriere, puede
resumirse con unas palabras por l formuladas, y que han sido
despus muy repetidas: Muchos grandes hombres, si
no todos, que han conseguido una gran situacin
en la vida, llegaron a ser lo que son, no debido a la
escuela, sino a pesar de ella y fuera de ella. Sus
maestros los calificaban de malos alumnos. La
escuela no es el molde adecuado para todos los nios, y la
mayora se desarrollan mejor fuera que dentro de ella. No es
de extraar, si es que, como lo asegura Ferriere, el tipo de
clase que existe en la escuela tradicional es una anomala y
hasta una monstruosidad.
La nueva pedagoga es, en palabras de Ferriere, una pedagoga
que no puede sugerir, porque no es un mtodo sino un principio,
no es una tcnica sino una actitud. Las escuelas nuevas no
tienen mtodo, y si tienen alguno es el de la naturaleza. No se le
da un carcter al nio, se le permite adquirir uno; asimismo no se
hacen entrar nociones en la cabeza del nio, se le coloca en
condiciones de poderlas conquistar. As las escuelas nuevas no
son establecimientos donde se aplica un sistema preconcebido,
son medios ambientes donde todo se halla combinado para que el
nio crezca.
Por otro lado, est el problema de los mtodos en lo relativo a la
educacin moral. La Escuela Nueva no impone tampoco nada en
este terreno. Se limita a hacer posible la autonoma de los
escolares y a facilitarles el aprendizaje de la libertad. Segn el
nuevo espritu, el ideal al que se debe tender es que el nio se
conduzca a s mismo: tras un perodo ms o menos largo de
aprendizaje, todo nio debe llegar a dirigirse a s mismo.
Cousinet, pedagogo francs (nacido en 1881), creador de
la Escuela Nueva francesa. Destaca la importancia del
mtodo del trabajo libre y cooperado en los grupos de
trabajo.
Para l el trabajo en grupo se convierte en medio, no slo
de la formacin intelectual, sino tambin de la educacin
social, pero respetando la libertad personal del nio.
El principio del trabajo escolar debe ser la investigacin,
el despertar el espritu investigativo
El papel del profesor es el de estar a la disposicin de sus
alumnos para contestar a sus preguntas cuando tienen
necesidad de ayuda.
Clestin Freinet (francs, 1896-1966) fue el impulsor de un
movimiento de renovacin pedaggica que, por las ideas y
prcticas de su fundador y por su estela prolfica y fecunda,
encarna uno de los ms vigorosos intentos de transformacin
profunda de la escuela.
En todo y por todo, Freinet es un hijo de su poca. El mismo
reconoce en sus escritos, la gran influencia que recibe su obra
de Rousseau y Pestalozzi los padres de toda nueva
pedagoga- y sobre todo de A. Ferriere el genial iniciador de
la nueva educacin-. Pero Freinet est metido en el contexto
ms amplio de los grandes pedagogos del perodo entreguerras.
El perodo en el que Montessori y Decroly se afianzan
definitivamente; el perodo en que Ginebra bulla en el
reformismo pedaggico de figuras como Claparede y el mismo
Ferriere. Este es el contexto histrico en que se desenvuelve
Freinet.
Su concepcin de la pedagoga es unitaria y dinmica, y liga al
nio con la vida, con su medio social, con los problemas que le
ataen a l y su entorno. La escuela de Freinet es una escuela
viva, continuacin de la vida familiar, de la vida del pueblo y del
medio. La nica forma de despojar a la educacin de la mstica
aristocrtica en que se encuentra envuelta y de convertirla en una
preparacin y una puesta a punto para la vida proletaria, es
ligarla, cada vez ms vigorosamente, con la vida, con el pueblo,
con sus problemas y realidades.

Si la escuela contra la vida es fundamentalmente una escuela
centrada en el adulto, la escuela por la vida y para la vida se
centra en el nio y su verdadera educacin.
.

Toda pedagoga que no parte del educando es un fracaso
para l y para sus necesidades y aspiraciones ms ntimas,
escribe Freinet; hay que tomar al nio no en el medio ideal que
nos complacemos en imaginar, sino tal cual es, con sus
impregnaciones y reacciones naturales y tambin con sus
virtualidades insospechadas sobre las cuales basaremos
nuestro proceso educativo.
La base de las actividades escolares Freinet es el trabajo
individual o por equipos de afinidades, centrado en los
intereses y motivaciones del nio. No se trata, por supuesto, de
suprimir, olvidar o menospreciar los conocimientos o la
enseanza, sino de no recargar desenfrenadamente de ellos la
educacin. Se trata de reforzar ms los impulsos vitales de los
alumnos, de preocuparse menos por la acumulacin de
conocimientos que por el proceso de su asimilacin e
integracin
La educacin por el trabajo es uno de los principios bsicos de
nuestro autor, y, al tiempo, una de sus finalidades ms buscadas.
El trabajo debe ser colocado en la base de toda nuestra
educacin, el trabajo es un todo, dice Freinet. Una de las
tareas esenciales de esta pedagoga del trabajo es crear una
atmsfera de trabajo y elaborar, experimentar y difundir las
tcnicas que transformando profundamente la educacin, hagan
este trabajo accesible a los nios, productivo y formativo.
En lo que respecta a la labor del maestro, Freinet considera que
este tiene que saber promover su papel eminentemente auxiliar,
su papel de catalizador y armonizador, de ayudante que colabora
con el nio a sortear los obstculos y conservar el entusiasmo y
la iniciativa
El nuevo papel del maestro consiste en palabras de Freinet, en
perfeccionar sin cesar, individual y cooperativamente, en
colaboracin con sus alumnos, la organizacin material y la
vida comunitaria de su escuela; permitir a cada uno que se
entregue a su trabajo-juego que responda al mximo a sus
necesidades y tendencias vitales; dirigir ocasionalmente, con
eficacia, sin roa ni gruidos intiles, a los pequeos
trabajadores en dificultades; asegurar, en definitiva, dentro
de la escuela el reinado soberano y armonioso del trabajo.
El papel del maestro, como se ve, es un papel esencialmente
antiautoritario; su esfuerzo debe tender a sustraer al nio del
dogmatismo y de los autoritarismos disciplinarios e
intelectuales, a dar al nio conciencia de su fuerza y a
convertirlo en actor de su propio porvenir en el seno de la
gran accin colectiva.
Los tres aspectos fundamentales que
caracterizan a la Escuela Nueva son:
1.- Concepcin de la infancia y su repercusin en
la educacin.
2.- Concepcin del profesor y su papel en la
educacin.
3.- Renovacin Metodolgica.
1.- Concepcin de la infancia y su
repercusin en la educacin.
El nio ocupa el centro de toda la organiza-
cin educativa. Se deja de ver al nio como
ser pasivo. Se busca cules son las necesida-
des de ste, de modo de ajustar el proceso
docente educativo a stas.
2.- Concepcin del profesor y su papel en la
educacon.
Tiene la tarea de movilizar y facilitar la
actividad natural del nio tanto fsica
como intelectualmente. Debe determinar
las necesidades, formas de trabajo e inhi-
biciones de cada uno de los alumnos.
3.- Renovacin Metodolgica.
- Situar al alumno en una posicin activa ante el
aprendizaje
- La educacin debe basarse en los intereses infantiles.
El profesor debe estructurar las diferentes materias de
forma tal que despierten el inters del alumno.
- El sistema educativo debe adaptarse a las particula-
ridades individuales de los nios pues no todos tienen
las mismas capacidades, intereses, etc.
3.- Renovacin Metodolgica (cont.)
- Se enfatiza la enseanza socializada como complemento
de la individualizacin. Desarrollar la cooperacin entre
los nios para poner su individualidad al servicio de la
sociedad.
-Los contenidos deben organizarse de forma globalizada
de manera que se estudien temticas consonantes con los
intereses del nio.
- Considera imprescindible la colaboracin escuela
familia. La educacin es responsabilidad de la sociedad.
Aspectos de esta tendencia que mantienen su
vigencia en la enseanza contempornea:
- La utilizacin de mtodos activos y tcnicas grupales.
- La globalizacin del curriculum.
- Vinculacin de la enseanza con la vida, con la prctica.
- El nfasis de los aspectos motivacionales en la enseanza.
- Una concepcin ms amplia de la educacin donde se
contemplan aspectos tanto instructivos como educativos.
LIMITACIONES:
- Predominio del espontanesmo en la enseanza, lo que no
garantiza el cumplimiento de los objetivos fundamentales.
- Falta de una mayor orientacin y control de las acciones a
realizar por el alumno.
- Existencia de problemas en la estructuracin de los contenidos.
- La necesidad de un personal altamente calificado.
- La necesidad de condiciones materiales que posibiliten las
exigencias de este tipo de enseanza.

TENDENCIA
ESCUELA NUEVA
Orgenes
Fines del siglo 19.Mximo esplendor en la
dcada del 50 (USA, Francia, Inglaterra,
Blgica, Alemania, etc.)
Papel de la Escuela
Sentido democrtico como institucin
social (comunidad en miniatura). Adecua
las necesidades individuales a las sociales.
Concepcin del
Profesor.
Facilitador que promueve la actividad del
alumno, estimula el aprendizaje y lo
orienta.
Concepcin del
estudiante
Es el centro del proceso docente educativo.
Muy activo
Contenido
En ocasiones no hay organizacin. Segn
Decroly organizado en bloques de forma
racional y globalizada.
RESUMEN
Programa
En ocasiones no existe. Su funcin
principal es despertar el inters por el
aprendizaje.
Objetivos
Muy abiertos, libres. Lograr el papel
activo del estudiante.
Mtodos
Investigativo.Activos. Tcnicas grupa-
les.Vinculacin con la vida y con la
prctica. Se aprende haciendo.
Evaluacin No se exige el razonamiento ni el
anlisis.
Relacin alumno
profesor
Democrtica. Clima armonioso,
de confianza.
Diseo curricular Muy abierto. Segn Decroly globali-
zado, por centros de inters.
Medios Diversos e indispensables
Enfoques
psicolgico y
pedaggico
Personalista, funcional,
Gentico
Bases
ideolgicas y
filosficas
Empirstas, positivistas,
pragmticas
Principales
representantes
Dewey.(Norteamericano), Mon-
tesory (Italiano), Decroly (Bel-
ga), Caussinet (Francs),
Ferriere (suizo)
Ventajas Utilizacin de mtodos activos y
tcnicas grupales
Desventajas
Poca orientacin y control. Esponta-
nesmo en la enseanza.
Problemas en la estructuracin de los
contenidos. Necesidad de cuantiosos
recursos materiales y personal de alta
calificacin