EL SIGLO IV

CRISIS POLTICA Y ESPIRITUAL DE LA GRECIA CLSICA

Crisis del siglo IV?: revisin del
problema.
La crisis del siglo IV y el final de
la Guerra del Peloponeso.
El siglo IV y las nuevas
potencias emergentes: Tebas y
Macedonia.
Regmenes polticos del siglo IV:
algunas claves.
Panorama social del siglo IV.
Aspectos econmicos y
culturales de la llamada crisis
del siglo IV.
CRISIS DEL SIGLO IV?
REVISIN HISTORIOGRFICA DE LA STSIS POLTICA

CONCEPTO DE CRISIS DEL SIGLO IV
La denominada crisis del siglo IV a. C., en realidad es slo una frmula convencional con la que la historiografa del siglo
XIX ha venido a designar un amplio periodo de la Historia de Grecia que se abre cronolgicamente entre dos pocas
bien distintas, el final de la Grecia Clsica por un lado con la derrota ateniense en las Guerras del Peloponeso y por otro
los inicios del mundo helenstico victoria de Filipo II en Queronea en el que la dominacin macedonia marcar un
nuevo rumbo para la Historia de la Hlade, que le conducir a su conversin en prouincia romana.
HACIA LA SUPERACIN DE LA IDEA DE CRISIS
El concepto de crisis del siglo IV fue acuado por la tradicional
historiografa ilustrada que consideraba que a toda fase de
clasicismo deba seguir una de notable decadencia. Sin
embargo, hay varios indicios para pensar que, en realidad, el siglo
IV, aunque con algunas transformaciones, ofrece signos de
continuidad con la poca anterior:
a) No parece que haya grandes cambios en el terreno poltico, al
menos en lo que se refiere al sistema de gobierno. En la mayora
de las comunidades griegas impera un sistema democrtico,
aunque, ciertamente, adaptado a las nuevas circunstancias y
cuestionado por algunos tericos.
b) Aunque se percibe un cierto desarrollo de los cultos
mistricos en el terreno religioso, la realidad es que en el siglo
IV a. C. siguen vigentes los mismos grandes santuarios griegos,
aunque s se percibe un cierto apogeo de algunos cultos de menor
raigambre hasta entonces (Asclepio, p. ej.).
c) Incluso cronolgicamente, parece que hay que desterrar la
idea de una identificacin siglo IV-crisis poltica pues en
realidad, la veradera razn de la crisis est en los acontecimientos
de la Guerra del Peloponeso, y, en concreto, en la derrota de
Atenas, hechos todos que se llevan a cabo aun en el siglo V a. C.
LA FUENTE BSICA DEL PERIODO: JENOFONTE
Nace en Atenas en el 428 a. C. Se enrol en el bando persa
del rebelde Ciro para luchar contra Artajerjes. Tras dicha
expedicin pas a vivir en Esparta, donde escribi sus ms
conocidas obras:
- La obra ms conocida de Jenofonte y ms decisiva para el
conocimiento de este periodo son las Helnicas en las que
pretenda dar continuidad a las Historias de Tucdides.
Eso las convierte en la fuente principal para conocer este
periodo. En ellas manifiesta una gran habilidad para la
decripcin de la estrategia militar y, por supuesto, para
otorgar una gran personalidad psicolgica a los protagonistas.
- La Anbasis (que narra una expedicin de mercenarios
griegos de Ciro contra Persia) tiene tambin gran validez al
describirnos la forma de gobierno y de organizacin poltica
vigente entre los Persas as como aproximarnos al
fenmeno del mercenariado, tan en auge en el siglo IV a. C.
LA CRISIS DEL SIGLO IV Y LA GUERRA
EL SIGLO IV Y LAS CONSECUENCIAS DE LA GUERRA

ESPARTA TRAS LAS GUERRAS DEL PELOPONESO ATENAS TRAS LAS GUERRAS DEL PELOPONESO
Liderada por Lisandro, llev a cabo una poltica que
contradeca totalmente los lemas propagandsticos con los
que, durante la guerra, haba perseguido a Atenas,
convirtindose ella, tambin, en estado imperialista:
a) Establecimiento de gobernadores espartanos
(harmostas) en las comunidades liberadas del yugo
ateniense.
b) Instalacin de las decarquas en las ciudades aliadas,
formadas por grupos de oligarcas extremistas que
gobernaban de forma arbitraria exiliando y confiscando en
beneficio de Esparta.
c) Solicitud del pago de un tributo de carcter anual para
gastos militares a todas las comunidades que viven de la
rbita espartana.
Los Persas volvieron a fortalecerse al pasar por decreto
de Esparta a su rbita todas las comunidades de la costa
de Asia Menor.
La derrota ateniense, adems, haba facilitado que
proliferara la piratera, que antes Atenas como potencia
martima controlaba ntegramente. Esto puso en peligro la
seguridad del comercio.
Durante una primera fase, Atenas vive subyugada por
Esparta que, en lo poltico, le impone el denominado
rgimen de los Treinta Tiranos, que reduce notablemente
el cuerpo cvico con derechos de Atenas.
Conn sera el primer exponente de una resistencia a
perder la hegemona. Siguiendo sus rdenes, el ejrcito
ateniense aprovechando la ambigua poltica de Esparta
con Persia ocup la isla de Citera, comprometiendo con
ello la seguridad de Esparta y, por tanto, reeditando el
conflicto entre Atenas y Esparta.
En el 390 a. C., estas tensiones se materializaron en lo
que se ha llamado la Guerra de Corinto, es decir, un
conflicto entre aliadas antiespartanas (Esparta, Atenas,
Tebas, Corinto y Argos) y la propia Esparta, que acab con
la Paz de Antlcidas en la que la Esparta se reconfirm
como la potencia hegemnica en que se haba convertido
tras las Guerras del Peloponeso.
Tras la derrota de Antlcidas, los atenienses aun
establecieron una Segunda Liga Ateniense (que integrara
Tebas) que sustituira el tributo (phros) por una
contribucin (sntaxis), estrictamente adaptado al pago de
gastos familiares.
EL SIGLO IV
LAS NUEVAS POTENCIAS GRIEGAS EMERGENTES

TEBAS MACEDONIA
La hegemona de Tebas alternante con la de Esparta,
primero, y la de Atenas, despus es un caso ms del ciclo de
inestabilidad que vivan las poleis griegas tras la Guerra del
Peloponeso.
La hegemona tebana se bas fundamentalmente en dos
pilares esenciales, impuestos por las circunstancias del
momento:
a) Enfrentamientos con Esparta. Desde la victoria de Tegira
en el 375 a. C. (que demostr la no-imbatibilidad del ejrcito
espartano) , pero, sobre todo a partir de la victoria de Leucra
en el ao 371 a. C., se engrandeci el papel de Tebas en la
Grecia central, liderada por Epaminondas, Pelpidas y
Grgidas.
b) Buenas relaciones con Persia. Aprovechando el papel
oscilante de los Persas, Pelpidas consigui promover, de
mano de los Persas, una paz entre todos los estados griegos,
que, en cualquier caso, segua sin resolver los continuos
conflictos.
Fue una hegemona excesivamente personalista y muy
vinculada a los lderes que la hicieron posible. Por eso, la
muerte de Epaminondas y de Pelpidas la aniquilaron por
completo.
Para muchos era considerado como un estado brbaro
ms y su vida era la del tpico territorio de frontera,
marcadamente rural y sin apenas intervencin alguna en
las circunstancias polticas por las que se mova el resto de
Grecia. Su posicin de cierre frente a los brbaros fue
consolidando, cada vez ms, el papel de baluarte de este
reino.
Disfrutaba de un rgimen poltico de carcter
monrquico, en cuyo aparato sucesorio exista una gran
variedad de conflictos internos no slo por la presin de
pueblos del Norte sino por las injerencias de Tebas y de
Atenas en el apoyo a unos u otros de los candidatos.
El siglo IV a. C. se inicia en Macedonia con la muerte de
Arquelao, que haba consolidado un reino de clara
vocacin helnica (llam a su corte al pintor Zeuxis o al
poeta Eurpides), bien comunicado y con un podero militar
que se ira consolidando en los reinados posteriores
(Amintas II, Alejandro II, Tolomeo, y Prdicas III) y que
llevara a Macedonia a diversos enfrentamientos con Atenas
(por el dominio de Anfpolis) y con otros de sus vecinos
griegos.
El reinado de Filipo II ser el momento en que Macedonia
se convierta en un reino decisivo para los destinos de
Grecia.
PARMETROS BSICOS DEL SIGLO IV
CARACTERSTICAS BSICAS DE LOS REGMENES GRIEGOS

CARACTERSTICAS BSICAS DE LOS REGMENES POLTICOS GRIEGOS EN EL SIGLO IV
Enriquecimiento de las instituciones polticas. Algunas ciudades testimonian en el siglo IV una
transformacin de sus instituciones polticas para una mejor adaptacin a las condiciones
financieras y militares derivadas del siglo IV. Es sintomtico el caso de Atenas:
- Distincin entre ley (nmos) y decreto (psfisma), el primero con carcter general, el segundo con un sentido
estrictamente de aplicacin jurdica prctica.
- Prdida de poder de los estratgoi en un momento en que la mayor parte de la poblacin militar no era
ciudadana, por el apogeo del mercenariado.
- Complicacin del sistema tributario agrupando a los contribuyentes en symmorai, creando cajas especiales de
recaudacin (stratiotik para la guerra y therikon para el resto de fines).
- Mayor protagonismo de la Boul que era el nico organismo capacitado en realidad para conocer y legislar
sobre asuntos polticos, de finanzas, de armamento, de obras pblicas, cultuales
- Generalizacin del misths para evitar el absentismo en la vida poltica que debi experimentarse en la
Ekklesa ateniense.
Proliferacin de los oradores y de la figura del poltico profesional, de extraccin generalmente
acomodada y heredero del sistema de argumentacin propio de los sofistas. Eran expertos
conocedores de los sistemas tributarios, cvicos y judiciales. El caso ms representativo es
Demstenes.
Generalizacin de los conflictos en aras de la defensa de la igualdad poltica de los habitantes de
las distintas comunidades.
- En Atenas se produjeron abiertos debates entre ricos y pobres en lo referente a las bases de la presin fiscal.
- Tambin en Esparta se vivieron en este momento algunos conflictos sociales que tuvieron como protagonistas
a los neodamodas (tal vez hilotas que habran sido manumitidos durante la guerra) y a los hipomiones
(seguramente ciudadanos arruinados por la prdida del klers).
Desarrollo de las primeras confederaciones (koinon). Vigentes en Beocia y en Tesalia eran sistemas
polticos que aglutinaban diversas polis que proporcionaban un nmero determinado de consejeros
federales, de hoplitas, de impuestos, etc. Se trat de una experiencia poltica que buscaba crear
grandes estados all donde haba ciudades poco desarrolladas o donde interesaba que primara una de
las polis de la zona.
PARMETROS BSICOS DEL SIGLO IV
CARACTERSTICAS BSICAS DE LOS SISTEMAS SOCIO-ECONMICOS

LA SOCIEDAD LA ECONOMA
Cada vez se aprecia una mayor separacin y
dicotoma entre los ricos y los pobres, con
una evidente separacin de ambos en lo que
respecta al status jurdico y a sus posibilidades
de dedicacin econmica.
Los primeros estn sometidos por presin
social al rgimen de las liturgiai, su riqueza
tiene mucho que ver con la tierra aunque se van
generalizando otras actividades (inmobiliario,
talleres artesanales, comercio martimo). En
dicho sector se fue viviendo, cada vez con ms
fuerza, una cierta renovacin al arruinarse
muchas familias por la presin fiscal.
Los pobres los integraban un amplio grupo de
gentes del demos que abarcaba desde
pequeos propietarios agrcolas, jornaleros,
artesanos, marineros. Compartan con los ricos
su dedicacin poltica (pues reciban un pago
de sueldo en el misths) y encontraron en el
mercenariado una de las formas de
subsistencia ms caractersticas de todo este
periodo (expedicin de los 10.000 en la que
tom parte Jenofonte).
Mayor y ms variada movilidad de la fortuna. La
posesin de tierra deja de ser la nica forma de
enriquecimiento, apareciendo ahora tambin no slo
la posesin sino tambin la venta, la concesin
(enktesis), el arrendamiento, la hipoteca, etctera. A
ella, en cualquier caso, se sigue recurriendo cuando
la inestabilidad monetaria obliga a muchos a tener
parte de su dinero en tierras. Incluso en Esparta, se
accedi a la posibilidad de transmitir de mano en
mano el klers.
Cada vez cobra ms importancia el papel de los
bienes muebles (artesana, prstamos dinerarios,
posesin de joyas, vestidos, objetos de lujo) y el del
comercio.
Cierto protagonismo de los bancos. Aunque
muchos, en este momento, entraron en bancarrota,
su protagonismo fue grande en tanto que eran
responsables, muchas veces, de asegurar el cambio
monetario. Eran regenteados por libertos (Pasin y
Formin, por ejemplo).
Se generaliz la figura del prstamo martimo que
se haca a un comerciante (nauklers) distinto del
propietario del barco para que pudiera realizar un
viaje de ida y vuelta con fines comerciales, aunque
poda arruinarse al no contar con seguro de ningn
tipo ante cualquier eventualidad.
Generalizacin del fenmeno evergtico, que
tendr tanta importancia en el periodo helenstico.
PARMETROS BSICOS DEL SIGLO IV
CARACTERSTICAS BSICAS DE LA VIDA ARTSTICA Y CULTURAL

LAS CLAVES DE UN RENACIMIENTO CULTURAL
DESARROLLO ARQUITECTNICO DESARROLLO PLSTICO DESARROLLO INTELECTUAL
Generalizacin de la difusin de los
nuevos sistemas urbansticos de
carcter hipodmico que ya haban
empezado a desarrollarse a finales del
siglo anterior. Bajo dicho esquema se
construyen Mesene, Megalpolis,
Olinto, Priene
Progresiva petrificacin de los
edificios que mejor representaban la
conciencia cvica comunitaria. El
ejemplo estndar es el del teatro de
Epidauro, para 14.000 espectadores.
Continuacin del florecimiento de la
arquitectura religiosa, que investig
hacia nuevas formas (los thloi,
circulares, los capiteles corintios) y
que afect no slo a santuarios
locales (Apolo Patros en Atenas) sino
tambin panhelnicos (Apolo en
Delfos).
Investigacin y transformacin de
las proporciones del canon de la figura
humana (sobre todo femenina) a partir
de las obras de Praxteles, cuya
temtica parece ponerse en relacin
con el auge de los cultos mistricos
antes referido.
Monumentalizacin del arte
funerario en el que aparecen las
primeras estelas con motivos
decorados y se construyen grandes
momumentos que mezclan lo
arquitectnico y lo escultrico
(Mausoleo de Halicarnaso).
Frente al desarrollo de las otras artes
plsticas, la cermica comenz una
gran decadencia hacia formas ms
estereotipadas. Adems, muchos de
los ceramistas desarrollaron ahora
ms labor como pintores.
Planteamientos revisionistas en la
poltica, liderados por Platn y por
Jenofonte.
Florecimiento de los grandes
crculos culturales como la
Academia de Platn (organizada como
un thiasos) a la que acudan a
formarse desde autnticos
intelectuales (caso de Aristteles)
como futuros polticos y estrategos
atenienses (Aristnimo, Eudoxo de
Cnido, Focin).
Continuidad del gran auge del
teatro, de la mano fundamentalmente
de Aristfanes, artfice de las
comedias que mejor recogen el
espritu ms crtico del periodo (El
Pluto, la Asamblea de las Mujeres) y
que, adems, manifiestan un claro
deseo de crtica hacia un cierto
comunismo cvico.