La medicina china es una medicina

preventiva, ya que los mdicos chinos

atienden a los pacientes cuando estn
sanos, y tienen la obligacin de mantenerlos
en buen estado de salud.
Los orientales consideran al ser humano de
un modo integral: cuerpo, mente y espritu,
no nicamente cuerpo.
Toma al ser humano (microcosmos)
integrado al mundo y al universo
(macrocosmos) que pertenece
Es un mtodo completamente naturista, no
utiliza ningn tipo de producto artificial.

Se encarga del estudio de los patrones energticos del
cuerpo y la mayora de las veces el desequilibrio de estos
patrones aparecen antes de los desajustes qumicos y
fisiolgicos. Esto permite saber con anticipacin las
tendencias a enfermedades que mas tarde se producirn.

Primera etapa: manifestacin de la desarmona
energtica
Segunda etapa: manifestacin qumica de la
enfermedad
Tercera etapa: manifestacin fisiolgica de la
enfermedad

1. Vitalidad: asociada con la creatividad y la sexualidad
relacionada con una sustancia llamada esencia que
existe en el ser humano y es aportada por nuestros
padres en el momento de la concepcin y la cual se
va perdiendo con cada segundo de vida por lo cual
hay que cuidarla.
2. Espiritu: relacionada con la sustancia esencial de la
mente, conciencia, reflexin y el pensamiento. Este
concepto guarda relacin con el corazn y con la
energa shen, los cuales regulan las funciones del ser
humano.
3. Energa: asociada al movimiento, vigor, respiracin,
calor, magnetismo, fuerza.

Estos tres tesoros interactan entre si, influyendo sobre el
estado total del bienestar de la mente y el cuerpo.

1. El Qi es la energa que circula por los
meridianos.
2. El Jing es la energa primoridal del
desarrollo, crecimiento y fuente de
transformacin.
3. El Shen es la conciencia o la mente y es
lo que nos permite diferenciarnos de
todos los dems.


Representan la dualidad y relatividad de
todo, nada es absoluto.
Sin estas dos fuerzas no sera posible el
movimiento y la vida misma.
Nunca son absolutos, un exceso de yin se
transforma en yang, por ejemplo la nieve
(yin) puede llegar a quemar (yang).
El bienestar resulta del perfecto equilibrio de
estas dos fuerzas antagnicas.
Los dos principios se distribuyen por el
cuerpo a travs de doce canales
energticos (chin), a modo de autopistas,
por donde circula y fluye la energa del
organismo (chi).




YIN YANG
Masculino
Activo
Fuego
Luminoso
Brillante
Ligero
Sur
Caliente
Da
Tiende a subir
Exterior
Polo positivo
Femenino
Pasivo
Agua
Oscuro
Opaco
Pesado
Norte
Frio
Noche
Tiende a bajar
Interior
Polo negativo

1. Madera
2. Fuego
3. Tierra
4. Metal
5. Agua



Comprender estos movimientos permite comprender por qu se produce la salud y
la enfermedad

Ley de generacin
Cada elemento es la madre del siguiente, por tanto si hay exceso de madera habr
mucho fuego.
la madera genera al fuego
el fuego genera la tierra
la tierra genera al metal
el metal genera al agua
el agua genera la madera

Ley de dominacin
Se produce para compensar desequilibrios y mantener la salud.
Cuando el equilibrio se rompe, nos enfermamos.
la madera controla la tierra
la tierra controla al agua
el agua controla al fuego
el fuego controla al metal
el metal controla la madera

Ley de usurpacin o contradominancia:
Es una ley se produce por un acto de rebelda, debido a que el elemento
dominador est muy dbil, y el elemento dominado se rebela contra l y lo
somete.

ELEMENTOS ORGANOS EMOCIONES
Madera hgado y vescula
biliar

Ira y depresin
Fuego

corazn e intestino
delgado
alegra

Tierra


bazo, estomago ansiedad,
obsesiones,
preocupacin
Metal pulmn e intestino
grueso
tristeza, melancola
Agua

rin y vejiga miedo

La Medicina China se practica en Oriente hace ms
de mil aos. Su fundamento esta basado en la
filosofa taosta y en sus principios cosmolgicos. No
mucho se sabe de sus orgenes, pero s que est
fuertemente marcada por tres figuras legendarias,
tres emperadores mticos:
Fuxi, autor de Yi Ling (Libro de las mutaciones),
generalmente considerado el libro chino ms
antiguo.
Shennong, padre de la agricultura y de la
fitoterapia. A l se atribuye el
primer Bencao (o Tratado de las Materias
Medicinales).
Huang Di, el "Emperador Amarillo", autor de la obra
ms representativa de la Medicina Tradicional
China: las Nei Jing o Neijing Suwen.

La obra ms antigua y clsica que se conoce, es un Canon de
Medicina Interna (3000 a.C). El libro fue escrito en forma de dilogo
entre el Emperador amarillo y su mdico de cabecera., y detalla las
propiedades curativas de la granada y del ruibarbo. El emperador
KIWANG-TI acostumbraba a darse baos con esas hierbas para sus
dolores articulares. Adems, describe el yin y el yang, los cinco
movimientos, habla de los rganos y vsceras (zang-fu), de los
meridianos y colaterales, del qi (energa) y de la sangre (xue), causas,
enfermedades, mtodos para diagnosticar, puntos de acupuntura y
mtodos para insertar las agujas.
Tras este gran libro, se escribieron otros libros, como lo fue el Manual
Ilustrado sobre los Puntos de Acupuntura y Moxibustin (1026 d.C), a
raz del cual se crearon las famosas figuras de bronce con los puntos
acupunturales, lo cual signific un paso importante en la historia de la
acupuntura.


Dinastas Qing (221 a 206 a. C) y Han ( 206 a.C a 220 d.C), ya se conoca el
Huangdineijing, una gran obra famosa en el mundo por sus teoras sobre
medicina.
La ciruga durante la dinasta Han haba alcanzado un alto nivel. Huatuo, un
renombrado mdico de esos tiempos, ya operaba utilizando una anestesia
general llamada Mafosan.
Entre el siglo III y el X tom auge la auscultacin del enfermo, la cual consista
en tomar el pulso, permitiendo la deteccin de las enfermedades. La obra
Tratado sobre el pulso, escrita por Wang Shuhe, resea 24 tipos de pulso.
En el siglo XI o XII, aproximadamente, durante el rgimen imperial de la
dinasta Song, el libro Figurilla de Bronce con puntos acupunturales, escrito
por Wang Weiyi, inicia una interesante reforma en la enseanza de la
acupuntura, que se complement con lo que hizo algo ms tarde, cuando
dise y fabric dos grandes figurillas de bronce donde se sealaban los
puntos de la acupuntura distribuidos en todo el cuerpo. Fue una innovacin
que produjo el desarrollo ulterior de la acupuntura.
En la poca de los Ming, una dinasta que gobern el imperio chino desde el
siglo XIV hasta el XVII, ocurre algo sumamente interesante: se introdujo en
China la Medicina Occidental y muchos mdicos plantearon la necesidad de
que se uniera con la Medicina Tradicional China. Esta propuesta fue un
significativo antecedente de la actual integracin de estas dos grandes
escuelas de medicina del mundo.
Segn documentos histricos, la medicina China tuvo gran extensin hacia
diversos lugares, hacia Corea en el siglo VI, y a Europa a finales del siglo XVII.
Entre los aos 1840 y 1949, por motivos polticos, la Medicina China se vi al
borde de la extincin, sin embargo y despus de la fundacin de la Repblica
Popular se populariz por todo el pas, desarrollndose y descubrindose la
acupuntura como un mtodo anestsico, usndose con xito en operaciones
quirrgicas de toda ndole.


1. Digitopuntura
2. Acupuntura
3. Moxibustion
4. Mansaje Tuina
5. Tai-Chi

Presin de diferentes
puntos del cuerpo por
donde circula el
meridiano.
Las presiones se
realizan sobre una
depresin anatmica
donde se concentra la
energa.

Consiste en introducir en distintas partes del
cuerpo agujas muy finas, de diversa longitud,
generalmente de acero,
Con ellas se pretende penetrar en uno de los
doce canales energticos (meridianos), por los
que circulan los dos principios vitales, con el fin
de facilitar el flujo de energa vital y resolver las
posibles obstrucciones, restaurando as el
equilibrio orgnico total.

Dicha energa vital est compuesta por dos
fuerzas iguales y opuestas: ying y yang. Si esa
proporcin se altera aparece la enfermedad. La
salud es el equilibrio energtico, la enfermedad
el desequilibrio. Con la acupuntura equilibramos
la energa chi.
Todo bloqueo o estancamiento del Qi es
generador de perturbaciones, que pueden
expresarse tanto en lo fsico como en lo anmico
y espiritual.
Moxa significa hierba ardiente,
Este tratamiento consiste en
quemar en distintos lugares de la
piel pequeos conos de hojas
pulverizadas de una planta seca
llamada Artemisa vulgaris
mezclados con incienso.
Dicha planta, posee la propiedad
de calentar y limpiar los canales,
por los circula la energa, elimina
del interior el fro, la humedad y
promueve el funcionamiento de
los rganos.


Est basado en la digitopuntura.
Este masaje permite recuperar la salud, basndose en el sentido de
la energa en el cuerpo fsico, a travs de los meridianos o canales
por los que esta circula.
Mediante el masaje y tcnicas de manipulacin, se intenta
establecer un flujo de Qi ms equilibrado y armonioso.
La enfermedad sobreviene cuando hay bloqueos en su circulacin.
El Tui Na no slo trabaja en las articulaciones, sino tambin en la
salud mental y en profundidad con los rganos.
Se utiliza para el tratamiento de trastornos msculo-esquelticos
especficos y trastornos del sistema digestivo, respiratorio o
inmunitario debidos a un estrs crnico.

Beneficios del Masaje Tui Na:
Mejora la circulacin de la sangre y la energa
Acta sobre nuestra piel.
Relaja los msculos y articulaciones
Equilibra las emociones.
Mejora el funcionamiento de los rganos.


Es un arte marcial.
Gran Golpe de Energa.
Serie de movimientos, en los
se provoca que la energa
fluya llegando a un equilibrio
en los tres planos: corporal,
mental y espiritual.
Adems tiene una funcin
muy importante
sobre la estructura sea y
musculatura
Estos ejercicios tienen que
ver con cada da y con
cada estacin del ao.

En ciruga trataban las heridas, practicaron la castracin y
aplicaron los vendajes de los pies.

La castracin se practicaba por razones econmicas: era ms fcil
conseguir trabajo siendo eunuco en casa de los poderosos.
El vendaje de los pies era una costumbre muy antigua. Se le
practicaba a las nias desde temprana edad. El pie zambo artificial
producto del vendaje se llamaba Loto de oro y era smbolo de
belleza y riqueza. La mujer no poda caminar pues el dolor era muy
fuerte. De esa manera el esposo se aseguraba de que nunca lo
traicionara.
Hua Tu (115 205 d.n.e.) fue el cirujano chino ms destacado, us la
anestesia y practic laparotomas. Recomend ejercicios
semejantes a los movimientos de los animales.
En salud pblica regularon el uso de las aguas, la ubicacin de los
cementerios y la construccin de los hospitales.
La obstetricia fue practicada slo por mujeres.
En farmacologa conocieron segn el herbario chino, ms de once
mil sustancias, dos mil remedios y diecisis mil formulas. Los
medicamentos minerales ms conocidos fueron: el mercurio, el
nitro, el alumbre y el azufre. Usaron infusiones, pldoras y
cataplasma.
Emplearon polvos fosilizados: cuernos de rinoceronte. Utilizaron el
sauce para combatir el dolor. Hasta nuestros das han llegado la
Efedra (efedrina) y el gin seng (raz en forma humana).
Los medicamentos fueron divididos en cinco categoras: Hierbas,
rboles, insectos, piedras, granos.
Emplearon la organoterapia: rganos de animales para tratar
enfermedades del mismo en el hombre. Usaron la leche materna en
los oftalmia del recin nacido, el mercurio contra la sfilis y el aceite
de Chaulmoogra en la lepra.
Existieron cinco tipos de tratamientos: 1) curacin del alma.
2) nutricin del cuerpo. 3) administracin de medicamentos.
4) tratamiento del organismo. 5) la acupuntura y la moxibustin.
Se recomendaban restituir el paciente al orden natural con masajes,
los ejercicios y las dietas.
Las dietas se basaban en cinco sabores que beneficiaban a
determinadas partes del organismo: 1) El cido para las
enfermedades de los huesos 2) El picante para la de los tendones
3) El salado para las de la sangre 4) El amargo para las de la
respiracin 5) y el dulce para la de los msculos.
Los mdicos se clasificaban en cinco categoras: (1) mdico jefe (2)
dietlogo (3) para enfermedades simples (4) mdico de ulceras (5)
mdico de animales.
La Variolizacin: antes de la invencin de la vacuna contra la viruela
los chinos aplicaron un tipo de variolizacin nasal con costras
provenientes de las zonas afectadas de las vacas atacadas por la
enfermedad. Este hecho constituye un singular aporte de la
medicina china al conocimiento universal de lucha contra las
enfermedades.


Segn la medicina china tradicional, la
enfermedad ocurre cuando se altera el
flujo del chi y se produce un
desequilibrio del yin y el yang.
Se considera al cuerpo humano como
un microcosmos que debe vibrar
armnicamente con el macrocosmos
en donde vivimos.
La salud es la armona o el equilibrio
energtico, la enfermedad es la
desarmona o el desequilibrio.
Todo bloqueo o estancamiento del Qi
es generador de perturbaciones, que
pueden expresarse tanto en lo fsico
como en lo anmico y espiritual.

Dos causas de enfermedad:
1. Una causa principal, interna al organismo: se denomina factor
antipatgeno (Zhengqi) y remite a la capacidad del cuerpo humano para
resistir a la accin de agentes patgenos de diversa ndole y mantener el
equilibrio relativo en el interior del cuerpo y entre ste y el mundo exterior.
2. Una causa secundaria externa al organismo: se llama factor patgeno (Xieqi),
remite a aquellos agentes externos que tienden a romper cualquiera de los
equilibrios relativos internos del cuerpo.

La salud depende de la capacidad de reaccin que tenga el organismo para
enfrentar a agentes externos a l.

La enfermedad sobreviene cuando el factor antipatgeno, se encuentra dbil
para luchar, lo que deja campo libre a la accin patgena, que provoca
desequilibrios en el interior del cuerpo (desequilibrio entre el Yin y el Yang).

La causa interna es considerada un factor bsico en la aparicin de la
enfermedad, mientras que la causa externa ocupa un lugar condicional, ya
que acta a travs de la causa interna; si ingresa y ejerce su accin en el
organismo es porque el factor antipatgeno no puede oponer reaccin a ella.

Los factores patgenos estn en ntima relacin con las disfunciones orgnicas.
Los factores patgenos se clasifican en tres grupos:
1. Seis factores exgenos: viento, fro, calor de verano, humedad, sequedad y
calor
2. Siete factores emocionales: se relacionan con actividades mentales ligadas a
las emociones: alegra, ira, ansiedad, meditacin, tristeza, miedo y terror.
3. Factores coadyuvantes: son alimentacin inapropiada, trabajo o descanso
excesivos, traumatismos, stasis sangunea y flema.

Alumnas:
Avalle, Agustina
Mari, Stefania
Montoya, Macarena
Morante Lazzaroni, Jazmin
Quintana, Melania
Sitto, Sofia