O termo Homiltica derivado do Grego "HOMILOS"

o que significa, multido assemblia do povo,

derivando assim outro termo, "HOMILIA" ou
pequeno discurso do verbo "OMILEU" conversar.
O termo Grego "HOMILIA" significa um discurso com
a finalidade de Convencer e agradar. Portanto,
Homiltica significa "A arte de pregar".
A arte de falar em pblico nasceu na Grcia antiga
com o nome de Retrica. O cristianismo passou a
usar esta arte como meio da pregao, que no
sculo 17 passou a ser chamada de Homiltica.

Vejamos algumas definies que envolve essa matria:

Discurso - Conjunto de frases ordenada faladas em pblico.

Homiltica - a cincia ou a arte de elaborar e expor o sermo.
Oratria - Arte de falar ao pblico.
Pregao - Ato de pregar, sermo, ato de anunciar uma notcia.
Retrica - Conjunto de regras relativas a eloqncia; arte de
falar bem.

Sermo - Discurso cristo falado no plpito.

FINALIDADE:
O estudo da Homiltica abrange tudo o que tem a ver
com a pregao e apresentao de prticas religiosas:
como preparar e apresentar sermes de maneira mais
eficaz.
IMPORTNCIA DA MATRIA:
Sendo a HOMILTICA a "Arte de Pregar", deve ser
considerada a mais nobre tarefa existente na terra. O
prprio Jesus Cristo em Lucas 16 : 16 disse: Ide pregai o
evangelho...
Quando a Homiltica observada e aplicada,
proporciona-se ao ouvinte uma melhor compreenso
do texto.
A observao da Homiltica traz orientao ao orador.

A ELOQUNCIA:
ELOQUNCIA um termo derivado Latim Eloquentia que significa:
Elegncia no falar, Falar bem, ou seja, garantir o sucesso de sua
comunicao, capacidade de convencer. a soma das qualidades do
pregador.
No gritaria, pularia ou pancadaria no plpito. A elocuo o meio
mais comum para a comunicao; portanto deve observar o seguinte:
1. Voz - A voz, o principal aspecto de um discurso.
a)Audvel - Todos possam ouvir.
b)Entendvel - Todos possam entender. Pronunciar claramente as
palavras. Leitura incorreta, no observa as pontuaes e acentuaes.

2. Vocabulrio - Quantidade de palavras que conhecemos.

Fcil de falar - comum a todos, de fcil compreenso - saber o
significado
Evitar as grias, linguagem incorreta, Ilustraes imprprias.

ALGUMAS REGRAS DE ELOQUNCIA

- Procurar ler o mais que puder sobre o assunto a ser
exposto.
- Conhecimento do publico ouvinte.
- Procurar saber o tipo de reunio e o nvel dos ouvintes.
- Seriedade pois o orador no um animador de platia.
- Ser objetivo, claro para no causar nos ouvintes o
desinteresse.
- Utilizar uma linguagem bblica.
- Evitar usar o pronome EU e sim o pronome NS.

A POSTURA DO ORADOR
muito importante que o orador saiba como comportar-se em um plpito ou tribuna.
A sua postura pode ajudar ou atrapalhar sua exposio:

A fisionomia muito importe pois transmite os nossos sentimentos,

Vejamos :
- Ficar em posio de nobre atitude.
- Olhar para os ouvintes.
- No demonstrar rigidez e nervosismo.
- Evitar exageros nos gestos.
- No demonstrar indisposio.
- Evitar as leituras prolongadas.
- Sempre preocupado com a indumentria. ( Cores, Gravata, Meias )
- Cabelos penteados melhora muito a aparncia.
-O assentar tambm muito importante.
Lembre-se que existem muitos ouvintes, e esto atentos, esperando
receber alguma coisa boa da parte de Deus atravs de voc.

CARACTERSTICAS DE UM BOM SERMO

O sermo caracterizado como

um bom sermo no pela sua
extenso e nem mesmo pelas
virtudes do pregador, sejam
intelectuais ou morais, mas pelas
qualidade do sermo:

1. UNO:

Todo sermo deve ter inspirao divina. Um sermo

sem uno, ainda que tenha uma excelente
estrutura, no apresentar poder para converso,
consolao e edificao.
Devemos lembrar que ao transmitir um sermo
estamos no estamos transmitindo conhecimento
humano mas a Palavra de Deus e esta a nica que
penetra at a diviso da Alma e Esprito, portanto
fundamental a uno.

2. FIDELIDADE TEXTUAL:

Fidelidade textual importante, visto

que os ouvintes esto atentos ao texto
de referncia ou ao tema escolhido.
H muitos pregadores que tomam um
texto como referncia e depois
esquecem dele.

3. UNIDADE:

Todo sermo tem um objetivo a ser

alcanado. O seu contedo deve
convergir para um nico alvo.
"H sermes que so uma colcha de
retalho, uma verdadeira miscelnea
de assuntos, idias e ensinos".

4. FINAL:

Tudo tem um comeo e um final. O Pregador

deve ter em mente que o ouvinte est se
alimentando espiritualmente.

Um sermo bem terminado ser muito

produtivo ao ponto de despertar o desejo de
querer ouvir mais.

RECOLHENDO MATERIAL:
Quase toda pesquisa serve como base para sermes. Todavia,
verdade incontestvel que, quanto mais instruo tem uma pessoa,
tanto mais condies ter para preparar e apresentar sermes.
Toda pessoa que deseja ocupar-se na obra do Senhor, e
especialmente falar diante do pblico, deve formar paulatinamente
uma biblioteca segundo suas capacidades mentais e financeiras.
Os quatro primeiros livros a serem adquiridos e que dever servir
como base da sua biblioteca so: Bblia de estudo; Dicionrio bblico;
Concordncia; Um comentrio bblico. Depois pode ir adquirindo
outros, de acordo com as necessidades.

COMO PREPARAR UM
SERMO

1. DESCOBRIR O PENSAMENTO CENTRAL

O pensamento central a mensagem, ou seja, o Tema.
Sempre procurar definir o tema no sentido positivo.
Ser que existe Deus ? um tema indesejado pois suscitam
mais dvida do que f.
Como ser curado ? um tema sugestivo pois fortifica a f.
Em alguns casos o pregador fala o ttulo (Tema ) da pregao
outras vezes no necessrio porm no esboo
aconselhvel colocar.
O orador deve ser um homem ou mulher de Deus e, que
possui a mensagem de Deus e esta deve ter com fonte as
Sagradas Escrituras.

O Ttulo pode ser:

Imperativo Quando sugere uma ordem. ( Ide

Marcos 16:15 )
Interrogativo Quando sugere uma pergunta.
(Que farei de Jesus? Mt.27:22)
Enftico Quando reduzido. ( Amor, F )

A mensagem pode Ter vrias origens :

Atravs da leitura da Bblia.

A Bblia contm argumentos, respostas,
exemplos, e ensinamentos para todos os seres
humanos.
Cristo usou a Palavra de Deus ( Bblia ) para
combater a Satans. A Palavra de Deus a
primeira fonte do pregador. Como fonte de
inspirao para nossos sermes devemos
observar os recursos internos e os externos.

As literaturas religiosas e no religiosas:

Todas as literaturas podem ser fontes de

inspirao para o pregador desde que esteja
sob a orientao do Esprito Santo.
As fontes podem ser: jornais, revistas etc.
Os livros religiosos so boas fontes de
inspirao pois constitui tambm na Palavra
de Deus.

Em uma observao:

uma rica fonte de inspirao, desde que o

pregador esteja atento, pois Deus pode transmitir
uma mensagem de vrias maneiras.
Mateus 6:28 E pelo que haveis de vestir, por que
andais ansiosos? Olhai para os lrios do campo,
como crescem; no trabalham nem fiam; o
pregador deve observar : Rios, pedras , rvores,
animais, etc.

Atravs da orao;
Na letra de um hino;

Em obras literrias
(religiosa ou no ).

2. PREPARAR A INTRODUO:

o incio da pregao.
O ideal que a introduo seja algo que
prenda logo a ateno dos ouvintes,
despertando-lhes o interesse para o restante
da mensagem.
Pode at comear com uma ilustrao, um
relato interessante, porm sempre ligado ao
tema do sermo.

Um outro recurso muito bom comear com uma

pergunta para o auditrio, cuja resposta ser dada
pelo pregador durante a mensagem. Se for uma
pergunta interessante, a ateno do povo esta
garantida at o final do sermo.
A introduo produz a primeira impresso aos
ouvintes e esta deve ser boa.
No aconselhvel ultrapassar os cinco minutos.
Nunca ( em hiptese alguma ) dizer que no est
preparado ou foi surpreendido.

3. ESCOLHA DO TEXTO:
imprescindvel a escolha de um texto que se relacione
com o tema do sermo porm adequado.
Vejamos o tipo de textos que devemos evitar:
Textos longo Cansam os ouvintes. ( Salmo 119 )
Textos obscuro Causam polmicas no auditrio. ( I Cor.
11:10 Vu)
Textos difceis Os ouvintes no entendem. ( Ef. 1:3
Predestinao )
Textos duvidosos " E Deus no ouve pecadores" ( Joo
9:31 )

Texto importante porque ?

-O texto chama a ateno dos ouvintes.

-O texto desperta o interesse em conhecer a Palavra de

Deus.
-O texto ajuda na exposio do sermo.
-O texto facilita ao ouvinte entender o assunto exposto.

Devemos escolher o texto em toda a Bblia e no somente

no Novo Testamento.

4. ESCOLHER O MTODO APROPRIADO:

De posse do pensamento central e o texto

escolhido, deve-se determinar o mtodo a
ser utilizado.
Existem muitos textos e temas que
permitem a escolha de qualquer um dos
mtodos, porm h temas que no
permitem.

CLASSIFICAO DO SERMO

O sermo classificado por duas

formas, a saber :
-pelo assunto
-pelo mtodo
Podendo ser:
discursivo ou expositivo.

1. Pelo assunto

- Doutrinrio: aquele que expe uma doutrina. (

Ensinamento )
- Histrico: aquele que narra uma histria.
- Ocasional: aquele destinados a ocasies especiais.
- Apologtico: Tem a finalidade de fazer apologia. (
defender )
- tico: quando exalta a conduta e a vida moral e tica.
- Narrativo: Quando narra um fato, um milagre.
- Controvrsia: tem por finalidade atacar erros e heresias.

2. Pela mtodo:
- Topical ou Temtico.
aquele onde a diviso faz-se pelo tema. Todas as divises devem
derivar do tema.
A melhor forma fazer perguntas ao tema escolhido, tais como: Por
que? Como? Quando? O Que? Onde?
- Textual.
So aqueles onde a sua diviso encontra-se no prprio texto. um
mtodo muito bom, pois oferece aos ouvintes a oportunidade de
acompanhar, passo a passo a exposio do sermo.
- Expositivo.
Quando os textos so longos. Este pode expor uma histria ou uma
doutrina. ( Parbola, Milagre, Peregrinao, Pecado)
Em certo sentido todo sermo expositivo, mas aqui indica a
extenso do texto.

DIVISO DO SERMO

O Sermo deve possuir divises, que

permitem um bom aproveitamento
do assunto que vai ser apresentado:

1. Introduo ( Exrdio ):
Tem por finalidade chamar a ateno dos ouvintes para o assunto
que vai ser apresentado e tambm para o pregador.
Tem que ser apropriado e deve estar relacionado com o tema, mas
cuidado para no antecipar o sermo.
Neste momento o pregador vai se familiarizar com o auditrio,
cuidado especial teve ser tomado quanto ao entusiasmo, pois o
povo pode ainda estar frio.
Deve ser breve, muito importante pois a primeira impresso
produzida nos ouvintes. Pode conter : o anncio do tema, texto a
ser lido.

2. Texto:
trecho lido pelo orador, podendo ser um captulo, uma
histria, uma frase ou at mesmo uma palavra.
Quando o texto bem escolhido o pregador desperta nos
ouvintes o desejo de conhecer mais a Palavra de Deus. No
devemos escolher textos proferidos por homens mpios ou
por Satans.
Escolha textos que tragam estmulo, lio etc. Evite textos
que provoquem repugnncia, gracejos ou que descrevem
cenas da vida sexual.

3. O corpo:

a parte mais linda porque aqui se revela a

Mensagem como Deus que dar.
o mesmo que desenvolvimento do sermo.

O corpo a seqncia das divises do sermo e

pode ter de 2 a 5 divises (quanto mais divises
mais complexo ficar o sermo) e ainda conter
subdivises.

Deve chamar conscincia dos ouvinte para

colocar em prtica os argumentos expostos.
O pregador deve saber colocar em ordem as
divises ou seja os pontos que vo ser
includos na mensagem; geralmente, convm
ordenar os pontos a fim de que aumentem
em fora at terminar com o mais forte.
Esta uma regra geral que pode ser aplicada
a todos os pontos de ensinamento.

4. Concluso:
A concluso o fechamento do sermo e deve ser bem
feita, um sermo com encerramento abrupto
desaconselhvel.
A concluso deve ser breve e objetiva. um resumo do
sermo, uma recapitulao e reafirmao dos argumentos
apresentados.
Durante a concluso pode efetuar um convite de acordo
com a mensagem transmitida.

ILUSTRAO:
A ilustrao ajuda na exposio tornando claro e evidente as
verdades da Palavra de Deus.
A ilustrao atrai a ateno, quebrando assim a monotonia, e faz
com que a mensagem seja gravada nos coraes com mais
facilidade.

As ilustraes tambm ajuda na ornamentao do sermo

tornando-o mais atraente, porm o pregador deve ter o cuidado de
no ficar o tempo todo contando "histrias".
Vamos comparar dois pregadores que estaro explicando o que
Ter f.

Primeiro Pregador:

Ter f uma atitude da mente, da vontade,

das emoes, em que todo o ser humano,
conscientemente e inconscientemente,
resolve comportar-se de acordo com certas
verdades, percebidas primeiramente pela
mente, depois sentidas...

Segundo Pregador:

Um homem est se afogando. Ele grita

desesperadamente e de repente v a bia que
algum lhe jogou. Com toda a fora a agarra.
Imediatamente se apia nela. Est salvo! Isso
Ter f.

Existem basicamente dois tipos de ilustraes:

Comparao da verdade que se deseja

ilustrar com outra coisa ou situao bem
conhecida, que seja semelhante, ex. " Eu sou
o po da vida ".
Caso concreto da idia geral que se quer
ilustrar, ex. " Pacincia de J ".

APLICAO:

a arte de persuadir e induzir os ouvintes a

entender e colocar em prtica em sua vida. Pode
ser feita ao final de cada diviso ou de acordo
com a oportunidade.
Deve ser dirigida a todos, com muito entusiasmo
apelando conscincia e aos sentimentos dos
ouvintes

1 Texto

Evangelho de
Jesus Cristo
segundo Joo
Capitulo 5
Evangelho de
Jesus Cristo
segundo Lucas
Capitulo 19
Salvao

Libertao
Amor ao
prximo

2 Introduo
Contexto e
Tema

3 Levar a
pessoa para
dentro da
Histria

4 Trazer a
Histria para
dentro da Igreja

5 Concluir