Pescar Kerigma

Magisterio Pastoral

Kerigma para la pesca - Magisterio Pastoral

Medelln:
Muchos bautizados no estn
evangelizados
Divorcio fe y vida.

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Evangelii Nuntiandi
42. No es superfluo subrayar a continuacin la

importancia y necesidad de la predicacin:

Pero cmo invocarn a Aqul en quien no han
credo? Y cmo creern sin haber odo de l?
Y cmo oirn si nadie les predica?... Luego la
fe viene de la audicin, y la audicin, por la
palabra de Cristo (Rm 10, 14-17) S, es
siempre indispensable la predicacin, la
proclamacin verbal de un mensaje Por
esto conserva tambin su actualidad el
axioma de San Pablo: la fe viene de la
audicin, es decir, es la Palabra oda la que
invita a creer.

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51. Primer anuncio a los que estn lejos. Revelar a

Jesucristo y su Evangelio, a los que no lo conocen: he

ah el programa fundamental que la Iglesia, desde la
maana de Pentecosts, ha asumido, como recibido de
su Fundador. Todo el Nuevo Testamento, y de manera
especial los Hechos de los Apstoles, testimonian el
momento privilegiado, y en cierta manera ejemplar, de
este esfuerzo misionero que jalonar despus toda la
historia de la Iglesia Cuenta con una gama casi
infinita de medios: la predicacin explcita, por supuesto,
pero tambin el arte, los intentos cientficos, la
investigacin filosfica, el recurso legtimo a los
sentimientos del corazn del hombre podran colocarse
en el mbito de esta finalidad.

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Puebla. 2.3. El hombre renovado en Jesucristo.

330. El pecado est minando la dignidad humana que Cristo ha

rescatado. A travs de su mensaje, de su muerte y resurreccin,
nos ha dado su vida divina: dimensin insospechada y eterna de
nuestra existencia terrena. Jesucristo, viviente en su Iglesia,
sobre todo entre los ms pobres, quiere hoy enaltecer esta
semejanza de Dios en su pueblo: por la participacin del Espritu
Santo en Cristo, tambin nosotros podemos llamar Padre a Dios
y nos hacemos radicalmente hermanos. l nos hace tomar
consciencia del pecado contra la dignidad humana que abunda
en Amrica Latina; en cuanto este pecado destruye la vida divina
en el hombre, es el mayor dao que una persona pueda inferirse
a s misma y a los dems. Jesucristo, en fin, nos ofrece su
gracia, ms abundante que nuestro pecado. De l nos viene el
vigor para liberarnos y liberar a otros del misterio de la iniquidad.

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Santo Domingo. 2 Parte Jesucristo Evangelizador viviente en

su Iglesia. Captulo I. La Nueva Evangelizacin.
24. Qu es la Nueva Evangelizacin? La Nueva
Evangelizacin tiene como punto de partida la certeza de que
en Cristo hay una inescrutable riqueza (Ef 3,8), que no
agota ninguna cultura, ni ninguna poca, y a la cual podemos
acudir siempre los hombre para enriquecernos (Juan Pablo
II, Discurso inaugural, 6). Hablar de Nueva Evangelizacin es
reconocer que existi una antigua o primera Es tambin
un nuevo Pentecosts donde la acogida del Espritu Santo
har surgir un pueblo renovado constituido por hombres libres
conscientes de su dignidad y capaces de forjar una historia
verdaderamente humana. Es el conjunto de medios,
acciones y actitudes aptos para colocar el Evangelio en
dilogo activo con la modernidad y lo post-moderno, sea para
interpelarlos, sea para dejarse interpelar por ello

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25. El sujeto de la Nueva Evangelizacin es toda la

comunidad eclesial tiene como finalidad formar
hombres y comunidades maduras en la fe y dar
respuesta a la nueva situacin que vivimos
26. La Nueva Evangelizacin tiene la tarea de
suscitar la adhesin personal a Jesucristo y a la
Iglesia de tantos hombre y mujeres bautizados que
viven sin energa el cristianismo, han perdido el
sentido vivo de la fe o incluso no se reconocen ya
como miembros de la Iglesia, llevando una existencia
ajena de Cristo y de su Evangelio (RMi 33).

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27. El contenido de la Nueva Evangelizacin es

Jesucristo, Evangelio del Padre, que anunci con

gestos y palabras que Dios es misericordioso con
todas sus criaturas, que ama al hombre con un amor
sin lmites y que ha querido entrar en su historia por
medio de Jesucristo, muerto y resucitado por nosotros,
para liberarnos del pecado y de todas sus
consecuencias y hacernos partcipes de su vida divina
En Cristo todo adquiere sentido. l rompe el
horizonte estrecho en que el secularismo encierra al
hombre, le devuelve su verdad y su dignidad de Hijo
de Dios y no permite que ninguna realidad temporal, ni
los estados, ni la economa, ni la tcnica se conviertan
para los hombres en la realidad ltima a la que deban
someterse.

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28Cmo debe ser esta Nueva Evangelizacin?

Nueva en su ardor, en sus mtodos y en sus
expresiones. Nueva en su ardor: ardor apostlico, fe
slida, mstica, entusiasmo, credibilidad.
29. Nueva en sus mtodos: testimonio y encuentro
personal, la presencia del cristiano en todo lo humano,
la confianza en el anuncio salvador de Jess
(kerygma) y en la actividad del Espritu Santo.
Imaginacin, creatividad, pedagoga convincente.
30. Nueva en su expresin: lenguaje que haga ms
cercano el Evangelio en las culturas. La Nueva
Evangelizacin exige la conversin pastoral de la
Iglesia estructuras y dinamismo que hagan
presente cada vez con ms claridad a la Iglesia, en
cuanto signo eficaz, sacramento de salvacin
universal.

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33. La Iglesia, comunidad santa convocada por la Palabra,

tiene como uno de sus oficios principales predicar el

Evangelio evangelizar es necesariamente anunciar con
gozo el nombre, la doctrina, la vida, las promesas, el Reino y
el misterio de Jess de Nazareth, Hijo de Dios.
Kerygma y catequesis. Desde la situacin generalizada de
muchos bautizados en Amrica Latina, que no dieron su
adhesin personal a Jesucristo por la conversin primera, se
impone, en el ministerio proftico de la Iglesia, de modo
prioritario y fundamental, la proclamacin vigorosa del
anuncio de Jess muerto y resucitado (Kerygma, cf. RMi 44),
raz de toda evangelizacin, fundamento de toda promocin
humana y principio de toda autntica cultura Este ministerio
proftico de la Iglesia comprende tambin la catequesis que,
actualizando incisamente la revelacin amorosa de Dios
manifestada en Jesucristo, lleva la fe inicial a su madurez y
educa al verdadero discpulo de Jesucristo (CT 19).
41. Todo esto no obliga a insistir en la importancia del primer
anuncio (kerygma) y en la catequesis.

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46. Es preciso anunciar de tal manera a Jess

que el encuentro con l lleve al reconocimiento

del pecado en la propia vida y a la conversin,
en una experiencia profunda de gracia del
Espritu recibida en el bautismo y la
confirmacin. Esto supone una revaloracin de
la penitencia, cuya pastoral debera prolongarse
en direccin espiritual de quienes muestran la
madurez suficiente para aprovecharla. Luego
menciona la importancia de aprender a orar (47)
y la coherencia de vida (moral; 48).

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131. nos duele ver cmo muchos de

nuestros fieles no son capaces de
comunicar a los dems la alegra de su fe.
Jesucristo nos pide que seamos la sal de
la tierra, la levadura en la masa la
Iglesia, pastores y fieles, sin descuidar la
atencin de los cercanos, debe salir al
encuentro de los que estn alejados. Este
nmero debe ser ledo ntegramente, es
muy claro y contundente.

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142Provocar en los catlicos la

adhesin personal a Cristo y a la Iglesia

por el anuncio del Seor Resucitado.
254. Presentar a Jesucristo como
paradigma de toda actitud personal y
social, y como respuesta a los
problemas que afligen a las culturas
modernas: el mal, la muerte, la falta de
amor

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Hacia una Iglesia de Comunin Orientaciones

pastorales para la Iglesia en Costa Rica
48. Dnde encontramos a Jesucristo? En la
escucha del kerigma. En nuestras
comunidades, hay muchos bautizados en los
que la fe no tiene importancia en su vida; hay
muchos indiferentes. Los alejados de la Iglesia
con cada da ms. A ellos se hace necesario
presentarles el Primer Anuncio mediante la
proclamacin vigorosa del Kerigma, o sea, los
fundamentos de la fe cristiana, para suscitarles
la conversin y una renovada adhesin a Cristo
y su Iglesia

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61. Ante el reto que presenta el creciente nmero de

alejados de la Iglesia, es urgente que las parroquias
impulsen con mayor dinamismo y coordinacin, con
otras acciones pastorales, diversos procesos de Primer
Anuncio dirigidos a jvenes y adultos para iniciarlos en
el camino de la conversin a Cristo y adhesin a su
Iglesia. Esta tarea pastoral requiere agentes
debidamente formados y el apoyo de materiales
didcticos elaborados a escala nacional por la naciente
Comisin Nacional de Misiones. Esta tarea ha de ser
impulsada y coordinada especialmente por los
responsables de la pastoral proftica.

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Es hora de una nueva evangelizacin.

101. Urge la catequizacin para formar
pequeas comunidades, aprovechando el
RICA, sea el modelo de la iniciacin
cristiana.

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Redemptoris Missio. Sobre la

permanente validez del mandato
misionero. 1990
N 44-47. Primer Anuncio, Conversin y
Bautismo. Leerlo.

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APARECIDA.
226. Hemos de reforzar en nuestra Iglesia cuatro
ejes:
La experiencia religiosa. En nuestra Iglesia
debemos ofrecer a todos nuestros fieles un
encuentro personal con Jesucristo, una
experiencia religiosa profunda e intensa, un
anuncio kerigmtico y el testimonio personal
de los evangelizadores, que lleve a una
conversin personal y a un cambio de vida
integral.

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278. En el proceso de formacin de discpulos

misioneros, destacamos cinco aspectos
fundamentales, que aparecen de diversa manera en
cada etapa del camino; pero que se compenetran
ntimamente y se alimentan entre s:

El encuentro con Jesucristo: Quienes sern sus

discpulos ya lo buscan (cf. Jn 1,38), pero es el
Seor quien los llama: Sgueme (Mc 1,14; Mt
9,9). Se ha de descubrir el sentido ms hondo
de la bsqueda, y se ha de propiciar el
encuentro con Cristo que da origen a la
iniciacin cristiana

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. Este encuentro debe renovarse

constantemente por el testimonio personal, el
anuncio del kerygma y la accin misionera de la
comunidad. El kerygma no slo es una etapa,
sino el hilo conductor de un proceso que
culmina en la madurez del discpulo de
Jesucristo. Sin el kerygma, los dems
aspectos de este proceso estn condenados a
la esterilidad, sin corazones verdaderamente
convertidos al Seor. Slo desde el kerygma se
da la posibilidad de una reiniciacin cristiana
verdadera. Por eso, la Iglesia ha de tenerlo
presente en todas sus acciones.

Kerigma para la pesca - Fuente Litrgica

RICA, 1. El Ritual de la Iniciacin Cristiana,

que se describe a continuacin, se destina a los
adultos, que al or el anuncio del misterio de
Cristo, y bajo la accin del Espritu Santo en sus
corazones, consciente y libremente buscan al
Dios vivo y emprenden el camino de la fe y de la
conversin. Por medio de este Ritual se provee
de la ayuda espiritual para su preparacin y
para la recepcin fructuosa de los sacramentos
en el momento oportuno.

Contenido doctrinal
1. La verdad sobre Dios. DV. Dives in
2.
3.
4.
5.
6.

misericordia.
La verdad sobre el hombre.
La verdad sobre Jesucristo. Redemptor
hominis.
La conversin; la fe.
El Espritu Santo. Dominum et vivificantem.
Iglesia. Ecclesia suam LG.

Catecismo y literatura personal.

Contenido doctrinal
3. La verdad que nos libera
Las palabras de Jess: La verdad os har libres (Jn 8, 32) deben
iluminar y guiar en este aspecto toda reflexin teolgica y toda decisin
pastoral.

Esta verdad que viene de Dios tiene su centro en Jesucristo, Salvador

del mundo. 4 De l, que es el camino, la verdad y la vida (Jn 14, 6), la
Iglesia recibe lo que ella ofrece a los hombres. Del misterio del Verbo
encarnado y redentor del mundo, ella saca la verdad sobre el Padre y su
amor por nosotros, as como la verdad sobre el hombre y su libertad.
Cristo, por medio de su cruz y resurreccin, ha realizado nuestra
redencin que es la liberacin en su sentido ms profundo, ya que sta
nos ha liberado del mal ms radical, es decir, del pecado y del poder de
la muerte. Cuando la Iglesia, instruida por el Seor, dirige su oracin al
Padre: lbranos del mal, pide que el misterio de salvacin acte con
fuerza en nuestra existencia de cada da.

Contenido doctrinal
Ella sabe que la cruz redentora es en verdad el origen de la luz y de la
vida, y el centro de la historia. La caridad que arde en ella la impulsa a
proclamar la Buena Nueva y a distribuir mediante los sacramentos sus
frutos vivificadores. De Cristo redentor arrancan su pensamiento y su
accin cuando, ante los dramas que desgarran al mundo, la Iglesia
reflexiona sobre el significado y los caminos de la liberacin y de la
verdadera libertad.
La verdad, empezando por la verdad sobre la redencin, que es el
centro del misterio de la fe, constituye as la raz y la norma de la
libertad, el fundamento y la medida de toda accin liberadora.

LIBERTATIS CONSCIENTIA Instruccin sobre libertad cristiana y liberacin

- 22-3-1986 -

Presentar:
LIBERTATIS NUNTIUS Instruccin sobre algunos aspectos de la
'Teologa de la liberacin'
6-8-1984
Caritas in Veritate
4.5.8.9.15